Жизнь - Отечеству, честь - никому! - [11]

Шрифт
Интервал

На следующий день юных суворовцев собрали в актовом зале училища, равных которому в Минске по красоте и классическому архитектурному стилю, пожалуй, и сейчас немного. С торжественного собрания в нем начался первый учебный год суворовского училища. Потом в этом актовом зале в течение трех лет в выходные нам показывали художественные и документальные фильмы. Здесь проходили встречи с государственными деятелями и героями, артистами, проводились вечера танцев и организовывались концерты.

Особое впечатление произвела столовая: столы на четыре человека, на­крытые белыми скатертями, каждому полагались салфетка из такого же по­лотна в металлическом кольце и мельхиоровый прибор (ложка, вилка, нож). Было организовано четырехразовое питание. И все это для детей войны, боль­шинство из которых до этого редко ело досыта. В первое время все съестное в мгновение ока сметалось со столов, и лишь потом стали оставаться хлеб и другие продукты.

Спустя годы узнал, что с 1840 года на улице Александровской, 29, на ме­сте, где сейчас размещается здание Минского СВУ, находилась духовная семи­нария, основанная в 1793 году в Слуцке и переведенная потом в Минск. Пом­нится, фотография двухэтажного дома начала XX века находилась в экспозиции музея училища, позже ее стыдливо прятали, потом вновь в зависимости от ко­лебаний линии партии возвращали на стенд. В начале Великой Отечественной здание сильно пострадало от немецкой авиации. При восстановлении его пла­нировали и строили для суворовского училища с учетом всех архитектурных решений, учитывавших классическую структуру прежних кадетских корпусов, главный архитектор и руководитель архитектурной мастерской Г. В. Заборский, создатель здания (его имя теперь носит небольшая улочка, на которую выходит КПП училища), так описывал основные планировочные решения: «На месте теперешнего суворовского училища стояла сгоревшая во время Великой Отечественной войны 4-этажная коробка. Когда-то это было 2-этажное здание, не­долго до войны надстроены еще два этажа, и оно использовалось как жилой дом для командиров Красной Армии. По решению правительства сгоревшая коробка подлежала восстановлению и реконструкции под здание училища. Габариты ее не удовлетворяли объему проектируемого военно-учебного заведения и возможностям создания необходимого идейно-художественного образа. Были достроены боковые крылья, полностью разобран центральный ризалит (часть здания, выступавшая за основную линию фасада), на месте которого возведена новая стена с выступом, а со стороны двора пристроен новый корпус (актовый зал, столовая).

В скульптурных рельефах на здании прославляется оружие суворовских чудо-богатырей, славные традиции которых приумножены доблестными воина­ми вначале Красной, а затем Советской Армии. В скульптурах, расположенных по бокам треугольного тимпана (внутреннем поле фронтона), отражена идея благородной роли армии - защитницы Родины. Дня придания зданию нацио­нального колорита в центральной части сооружения, в контраст с гладью пи­лонов (массивные столбы, стоящие по сторонам входов), использованы моти­вы, белорусского национального орнамента, хорошо сочетающегося с военной геральдикой. Статуя Суворова просматривается с момента открытия парадной двери и все ясней вырисовывается при подъеме по лестнице в фойе на втором этаже. Парадная одномаршевая лестница решена в виде колоннады, которая чем выше, тем больше раскрывается, создавая новые и новые интересные пер­спективные точки в фойе выставки. Плафон центральной лестницы обрамлен богатой лепкой с белорусским национальным орнаментом. Два парадных про­хода ведут в актовый зал, рассчитанный более чем на 800 мест, под которым располагается обеденный зал столовой на шестьсот мест.

В разработке проекта суворовского училища принял участие коллектив проектировщиков института «Белгоспроект». Огромную работу по внутрен­ней отделке здания выполнили архитектор Я. Г. Шапиро, архитектор-худож­ник Н. В. Дроздов, коллектив конструкторов под руководством главного кон­структора мастерской А. Н. Шалимо».

Личный состав училища состоял из шести рот по 75-80 человек. Наша рота была старшей по возрасту и именовалась первой. И вышло так, что я попал в первое отделение первого взвода первой роты. Так с той поры и пришлось по жизни часто быть первым... Командовал нашей ротой подполковник А. Е. Ор­лов, офицером-воспитателем первого взвода был знакомый по военкомату майор А. П. Жуков, второго - старший лейтенант В. Е. Аниканов, третьего - капитан Н. В. Белов.

Мы пришли в училище после седьмого класса 14-15-летними подрост­ками. Вместе с нами был набор и в другие, младшие роты со сроком обучения от пяти до семи лет. Имелся и так называемый подготовительный класс. Эти ребята отучились в общей сложности восемь лет.

В годину боевую и суровую

Отчизна нас под знамя созвала,

И именем фельдмаршала Суворова

Она наш юный корпус назвала!

(Из гимна первых СВУ)

Нормативной базой для создания и деятельности СВУ являлось Положе­ние о кадетских корпусах бывшей Российской империи, которое почти полно­стью вошло в текст первого Положения о суворовских военных училищах. Та­ким образом в СВУ была обеспечена преемственность педагогических тради­ций и уклада старых кадетских корпусов. Ведь зачастую новое — это хорошо забытое старое...


Рекомендуем почитать
Иван Ильин. Монархия и будущее России

Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.


Равнина в Огне

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Трагедия Русской церкви. 1917–1953 гг.

Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.