Жизнь М. Н. Муравьева (1796–1866). Факты, гипотезы, мифы - [57]

Шрифт
Интервал

. Причем в работах советского периода это расценивается как черта, подходящая к образу антигероя: «пособничество» в замене «правильной», насильственно-революционной ориентации «Союза спасения» «неправильной», эволюционно-примиренческой ориентацией «Союза благоденствия». Это, конечно, перебор. Но одним из главных действующих лиц описанной трансформации Михаил, пожалуй, являлся.

Первый период деятельности «Союза благоденствия» был довольно успешным. За несколько месяцев число его членов значительно выросло и перевалило за сотню. Было создано несколько региональных управ. В некотором смысле этому росту способствовали действия власти, укреплявшие веру в ее намерения даровать России Конституцию. Именно так была понята многими речь императора в Варшаве 15 марта 1818 года. Открывая Польский сейм, воссозданный в соответствии с Конституцией, дарованной им Царству Польскому, Александр заявил о своем намерении «распространить спасительное влияние законно-свободных учреждений на все страны, провидением ему вверенные». То есть даровать Конституцию всем народам Российской империи. Однако парадоксальным образом эти же надежды стали одним из факторов пассивности союза: если государь и так намерен ввести Конституцию и представительные институты, зачем особо усердствовать в каком-то тайном обществе? Когда же через пару лет стало понятно, что обещания царя останутся благими пожеланиями, наступила другая реакция – откат настроений части потенциальных единомышленников от умеренно-эволюционных к радикально-революционным взглядам.

Между тем в жизни М. Муравьева происходили важные изменения. Неподалеку от отцовского Осташева, где проходила летняя практика колонновожатых, находилась усадьба Надежды Николаевны Шереметевой (урожденной Тютчевой). Муж ее, Василий Петрович, трагически погиб в 1808-м: лошади понесли и разбили коляску вместе с седоком. Надежда Николаевна одна воспитывала сына Алексея и двух дочерей – Пелагею (по-домашнему Полю) и Анастасию. С семьей Муравьевых Надежду Николаевну связывало не только соседство по подмосковному имению, но и многолетняя дружба с главой семьи. Дружба, может быть, не всегда искренняя, но достаточно серьезная. Николай Николаевич даже отдавал на какое-то время на попечение Надежды Николаевны свою дочь Софью. Надежда Николаевна, со своей стороны, так высоко ценила образованность и педагогический талант Николая Николаевича, что отдала в его училище колонновожатых своего сына Алексея. Так что обе семьи общались очень плотно.

В 1817 году Поле было 16 лет, Михаилу 21. Он был хром, некрасив лицом, но необыкновенно умен и энергичен. К тому же его украшал ореол героя и мученика 1812 года. Да и излишней робостью в отношении женского пола, как мы знаем, Михаил не страдал. Поля была умна, недурна собой и так молода, что Михаил мог надеяться «довоспитать» ее в соответствии со своим идеалом.

В январе 1818 года Михаил Муравьев и Пелагея Шереметева обвенчались в церкви села Покровского.

«Довоспитание» состояло, видимо, в освобождении Поли от некоторой экзальтированности, которая была свойственна ее матери. Об этом можно судить по той характеристике, которую дает семье Шереметевых Иван Бурцов: «Ты желаешь знать новую семью Мишину, – пишет он в письме к Николаю на Кавказ. – Жена его молодая особа, одаренная прекрасными качествами и получающая окончательное воспитание по образцу мнения мужа. Теща, набожная женщина, имеющая неимоверную чувствительность и доброту сердца; но от излишества первого качества и от чрезмерной набожности во всех поступках своих кажущаяся странною»[172].

В придачу к «прекрасным качествам» за Полей было дано поместье в Рославльском уезде Смоленской губернии с двумястами душ мужского пола[173].

В период сватовства и женитьбы в очередной раз обострились отношения Михаила с отцом. Николай узнал о ссоре от отца и попросил Бурцова сообщить ему его мнение об этой истории. Вот что ответил наблюдательный друг семейства письмом от 21 февраля 1819 года из Петербурга. «Неудовольствие Миши с отцом… есть следствие озлобления отца, происшедшее от разности их образа мнения. Строгие правила Миши не согласуются с поступками старика («старику» было 50 лет. – П. Ф.), который, привыкши видеть в Мише дел своих цензора и не имея возможности изменить сии отношения, предался гневу. Женитьба Миши, хотя с его позволения совершенная, еще более их разделила. Новые обязанности, налагаемые семейной жизнью, заставили Мишу пещись о благе новых своих родных и через то оставить и дом и службу отца. К тому же спор о Софье [сестре Муравьевых] еще более раздор увеличил. Миша желал, чтобы Софья осталась у его тещи… а отец, не любя Надежду Николаевну, отказал в том и с упорностию требовал, чтобы отдали дочь его к Шаховским, родным Александра. Сие обидело Шереметеву, а Миша, воспротивившийся перемене состояния Софьи, навлек на себя совершенную злобу отца. Я не знаю, как судить их в сем деле. Отче виноват, потому что слаб и подвержен внушению недостойных людей. Миша же, следуя строгим правилам, думал изменить добродетели, если бы хоть несколько действовал мягче»


Рекомендуем почитать
Размышления о Греции. От прибытия короля до конца 1834 года

«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.


Иван Ильин. Монархия и будущее России

Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.


Равнина в Огне

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.