Жизнь М. Н. Муравьева (1796–1866). Факты, гипотезы, мифы - [180]

Шрифт
Интервал

Число привлеченных к следствию достигало уже двухсот. Старый генерал был, как всегда, усерден. Полуслепой, мучимой одышкой, сам допрашивал главных подозреваемых, обращаясь к ним, между прочим, на «вы», как следует из воспоминаний Ивана Худякова[548]. Допрашиваемые с разной степенью готовности давали показания друг на друга, но разветвленной организации в России и серьезных зарубежных связей не находилось. Польская тема хотя и актуализировалась, но довольно неожиданным образом. В ходе розыскных мероприятий по делу Каракозова полиция вышла на след людей, в основном поляков, организовавших побег из тюрьмы Ярослава Домбровского и его подельников. Соответствующие обвинения были предъявлены трем задержанным, но ни одному из этих трех нечего было предъявить по делу Каракозова. Муравьев понял, что ищет то, чего попросту не существует.

Но было другое. Ядро наиболее активных членов Организации составляли молодые провинциальные дворяне из мелкопоместных. Те самые, по которым «одним концом» ударила «великая цепь», порвавшаяся в 1861 году. На тропу антигосударственной борьбы выходили дети мелкопоместных дворян, выбитые из привычной жизненной колеи своего сословия, люди с претензиями, но без перспектив, достаточно грамотные, чтобы поверхностно ухватывать «зловредные теории социализма и коммунизма»[549], но без серьезных знаний. Выходили как продукт разложения поместного дворянства – исконной опоры самодержавия. Может быть, не такими словами, но примерно так по содержанию осмысливал ситуацию Муравьев, человек, который несколькими годами раньше указывал на риски, связанные с реализованным вариантом крестьянской реформы. «Явление… новое у нас, сложное, и причины его лежали глубоко в том социальном потрясении, которое наше общество стало переживать по окончании Крымской войны», – эти слова о Каракозове и ишутинцах тоже принадлежат А. Мосолову[550], но они, скорее всего, близко к тексту воспроизводят мысли его командира и наставника. Далее А. Н. Мосолов рассказывает: когда Катков прислал Михаилу Николаевичу гранки своей статьи, в которой проводилась мысль, что события 4 апреля «есть ухищрение Запада и польщизны», граф назвал эту статью «блестящей софистикой… для сваливания с больной головы на здоровую» и посоветовал не «закрывать глаза на внутреннее, домашнее зло, пустившее глубокие корни»[551].

Итак, главный результат следствия, проведенного Муравьевым, тот, что Каракозов и каракозовщина суть домашнее зло. Это был серьезный сигнал тревоги не тактического, а стратегического свойства.

Примерно в том же духе была выдержана и всеподданнейшая записка, поданная Муравьевым через два месяца после начала следствия. В России распространились социалистические кружки, констатировал автор. «Не могу не выразить глубокого своего убеждения в необходимости скорейших мер к ограждению государства от дальнейшего распространения разрушительных учений нигилизма и вообще демократических начал, проникнувших во все классы общества и поколебавших уже отчасти уважение к власти, которая от этого сама потеряла доверие к собственной силе». Далее Муравьев предлагал в местах наибольшего распространения антиправительственной пропаганды (столицы и приволжские губернии) «заменить некоторых губернаторов людьми более опытными и энергичными» с «увеличенной в некоторых отношениях властью». Предложения, как видим, оригинальностью не блистали. Но ведь явление действительно было новым, было первым симптомом неизвестной еще болезни, и как лечить ее, еще никто не знал. Царь счел записку заслуживающей внимания, а предлагаемые меры – нуждающимися в конкретизации. На оригинале записки рукой императора написано: «Желаю, чтобы обсуждены были меры, которые необходимо будет принять по разным ведомствам, дабы положить конец, елико это возможно, злу, растравляющему наше молодое поколение»[552]. Результатом рассмотрения записки Муравьева стала последовавшая через пять дней отставка министра просвещения А. В. Головнина, принявшего на себя ответственность за то, что допустил «растление молодого поколения». Но никаких системных мер, которые могли бы противостоять зловредному влиянию, осуществлено не было. Царь изначально не был уверен в возможности таких мер. Он так и пишет: «елико возможно». Этот фатализм Александра II и приведет в конце концов к катастрофе 1 марта 1881 года.

Пока же царь торопил с завершением следствия, судом и казнью. Что стрелявший будет казнен, сомнений не вызывало, следующего по степени вины, Ишутина, Александр изначально предполагал пугнуть, но помиловать. Спешил же царь оттого, что хотел поскорее покончить это дело, возбуждавшее нежелательные мысли и толки об испорченности молодежи и ненадежности дворян. К тому же в октябре ожидалась свадьба наследника с датской принцессой Дагмар. С мрачными впечатлениями суда и казни нужно было покончить до ее приезда. В общем, текучка заедала и не давала подумать о главном, а всенародное ликование по поводу чудесного спасения помазанника заглушило страх, испытанный этим самым помазанником от того, что впервые на царя поднял руку человек ранее неизвестной формации: продукт распада патриархальных связей и ценностей с больной душой, неистовой жаждой справедливости для всех и славы для себя, с готовностью убивать и умирать. Люди этого типа составят когорту цареубийц, уничтоживших в конце концов Царя-освободителя…


Рекомендуем почитать
Равнина в Огне

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Трагедия Русской церкви. 1917–1953 гг.

Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.


Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде

Пролетариат России, под руководством большевистской партии, во главе с ее гениальным вождем великим Лениным в октябре 1917 года совершил героический подвиг, освободив от эксплуатации и гнета капитала весь многонациональный народ нашей Родины. Взоры трудящихся устремляются к героической эпопее Октябрьской революции, к славным делам ее участников.Наряду с документами, ценным историческим материалом являются воспоминания старых большевиков. Они раскрывают конкретные, очень важные детали прошлого, наполняют нашу историческую литературу горячим дыханием эпохи, духом живой жизни, способствуют более обстоятельному и глубокому изучению героической борьбы Коммунистической партии за интересы народа.В настоящий сборник вошли воспоминания активных участников Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде.


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.