Жизнь М. Н. Муравьева (1796–1866). Факты, гипотезы, мифы - [176]

Шрифт
Интервал

Но впереди лето, и Муравьевы всей семьей отправляются в Сырец. После реформы 1861 года Михаил Николаевич помог встать на ноги сырецким крестьянам[536]. Перед отъездом в Вильну обновил помещичий дом, выстроил рядом с ним два флигеля.

Теперь хозяин Сырца занимался в основном своим любимым проектом – планами строительства церкви, которую предполагалось освятить в честь его небесного патрона архистратига Михаила и в память о русских солдатах, погибших при подавлении польского мятежа.

Помещичий дом стоял на краю высокого косогора, круто сбегавшего к озеру. Здесь же на краю косогора было выбрано место и для деревянной церкви. (На этом месте и сейчас находится церковь, правда, без крыши, куполов, дверей и окон. Но сама постройка стоит незыблемо в окружении яблоневого сада, который на этом месте существовал и в 1866 году. Вот только выполнена сохранившаяся церковь не из дерева, а из дикого карельского камня и кирпича. Видимо, порадел кто-то из позднейших хозяев Сырца. Спуск к озеру зарос сорным лесом, само озеро заболочено. Но в лесу встречаются явно парковые старинные деревья – огромные липы, лиственницы.)

В Сырец отправились всей многочисленной семьей. Во главе – Михаил Николаевич с супругой Пелагеей Васильевной. Ей было за шестьдесят, по тем временам – старушка. Но в доме она была единоличной начальницей. «У Михаила дома свой министр», – шутил брат Андрей. Дальше – дочь Софья с детьми. О ней я еще не упоминал, поэтому скажу несколько слов.

Софья была последним ребенком в семье. Родилась в Гродно в 1834 году. Предпоследнему – Василию было уже 10, и Соня росла совершенно отдельно от братьев, которые, все трое, отдавались с 10 лет в кадетские корпуса. В пять лет она оказалась с родителями в Петербурге и воспитывалась как все девочки из «хороших» чиновных семей. В 16 мать стала вывозить ее, и она, по отзывам современников, хорошенькая и умная, пользовалась успехом, но была разборчива, и достойная партия нашлась не сразу. Ей было 20, когда в нее влюбился Сергей Сергеевич Шереметев, недавно овдовевший троюродный брат ее матери. Софья отказала: дядя, хоть и троюродный, к тому же вдовец… Но претендент проявил настойчивость. Он ушел на войну, воевал в Крыму, писал ей письма. Вернувшись, повторил предложение. Их родственник С. Д. Шереметев пишет в воспоминаниях, что Софью тронуло упорства претендента. Возможно, но и годков ей было уже 22, по тем временам, «засиделась». В 1856 году Софья и Сергей поженились. Муж, хотя и дядя, был всего на 13 лет старше. Посыпались дети. Всего она рожала 11 раз. Первые годы супруги жили в имении мужа. Потом – загадка, которую мне пока разгадать не удалось: в 1863 году Софья с детьми почему-то отправилась за отцом и матерью в Вильно, а после отставки отца жила с детьми у родителей. Никаких известий о разводе я не нашел, но как-то это странно, да и 11 детей не аист принес (правда, кто-то из них, как почти во всех многодетных семьях в то время, умер в младенчестве: корь, скарлатина, коклюш, пневмония, дифтерит были смертельными болезнями).

По воспоминаниям людей, хорошо знавших Муравьевых, Софья была самым близким другом отца. Она пережила его на 18 лет и похоронена под одной часовенкой с ним и матерью на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры. Сырец достался ее детям, и озеро под горой стало именоваться Шереметевским…

Так вот, летом 1865 года в Сырец с родителями поехала Софья с детьми. Но это не все. Большой флигель, выстроенный возле главного дома, был предназначен для сына Леонида и его семьи. Он успешно продвигался по ступеням государственной службы и в 1865 году состоял герольдмейстером, то есть начальником Герольдии, которая с 1848 года была департаментом Сената. Герольдия занималась составлением дворянских списков, кооптацией в дворянство в качестве личных или потомственных дворян чиновников, достигших определенного классного чина, составлением гербов, проверкой на правовое соответствие определений дворянских собраний. Должность герольдмейстера была генеральской. Леонид Михайлович был женат вторым браком и к осени 1865 года имел пятерых детей; к началу весны ждали шестого (будущего моего прадеда). На лето семья Леонида Михайловича тоже выехала в Сырец и жила там отдельно в большом флигеле, постоянно общаясь с родителями и семьей сестры.

За лето Михаил Николаевич отдохнул и окреп. Осенью после возвращения из Сырца семейство Муравьевых в том же составе разместилось в Петербурге в большом доме на Сергиевской улице, недавно купленном Михаилом Николаевичем. Приобретен он был на деньги от продажи примерно трети от тех 22 тыс. десятин земли, которые были высочайше пожалованы ему в 1860 году. В Петербурге к перечисленным выше домочадцам добавился еще старший сын ковенского губернатора Михаил, полный тезка деда и будущий министр иностранных дел России. Он только что закончил учебу за границей и по рекомендации деда поступил на службу в МИД.

Так что жизнь налаживалась. 1 февраля 1866 года Михаил Николаевич писал к брату Николаю: «Наше житье-бытье идет по-прежнему. Почти вся семья с внучатами соединена в одном доме. Мне читают, а я диктую события истекших трех годов и кроме того бываю в Государственном Совете и особенно комитете; таким образом доживаю свой век»


Рекомендуем почитать
Иван Ильин. Монархия и будущее России

Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.


Равнина в Огне

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Трагедия Русской церкви. 1917–1953 гг.

Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.