Жизнь и судьба сыщика Грунина - [2]

Шрифт
Интервал

Село Бедное обезлюдело. Хотя природа не обидела этот медвежий уголок. Несколько улиц села тянутся, как змейки, вдоль крутых берегов глубоких оврагов. Без стеснения некоторые овраги своими вершинами вонзились прямо в село. Внизу каждого оврага течет своим чередом естественная жизнь. Она не замирает тут ни на одну минуту. Говорливые маленькие речушки на самой подошве оврага ведут с кем-то разговор. Их непрерывное журчание превращается в какую-то таинственную бесконечную песню. Любопытно, что даже в самое жаркое время эти маленькие речушки-говорушки не пересыхают. Оказывается, питаются абсолютно зеркальной водой эти речушки за счет овражных родников.

И, уж, если кто-то хоть раз побывал в этих краях да попил овражной студеной водицы, ей-богу, такое блаженство запомнится на весь век. Наверняка, каждый говорил сам себе: «Ой! Какой природный божий дар. Это не водица, а лекарство!».

Природа буквально посадила село Бедное на растительный ковер. Со всех сторон его окружили березовые рощи. Их никто не сажал, они выросли по воле самой природы. Мелкая березовая поросль прикольцевалась так близко, что издали кажется, что белые кудрявые березы вот-вот возьмут все улицы в плен.

И тут, совсем рядом, со всех сторон света взяли свое начало мелкие и даже совсем не мелкие, а глубокие овражки и отроги. С годами все овраги приблизились к домам. И как будто молчком предлагали деревянным строениям хоть немножко потесниться. Но тесниться было некуда, так как за домами расположились огороды. Они у всех были разные по размерам.

Колхозникам земля нарезалась по сорок соток, а единоличникам и служащим по пятнадцать. Разница владения землей была существенная. Закон есть закон. Люди в те времена были законопослушные и имели совесть. Как бы там ни было, а усадьбы со всех сторон упирались в местные отроги. Их геометрические фигуры, типа продольных параллелей, хорошо просматривались прямо из окон домов. Красота этих мелких и не совсем мелких оврагов, лощин и отрогов извечно неописуема. Этот естественный ковер ни один талантливый художник не нарисует. Их можно только зафотографировать на пленку. Весной и летом берега мелких оврагов украшает черемушник, а также мелкие кудрявые дубки с большими зелеными листами. Тут же, рядышком, на бережке оврага стоят мелкие яблоньки-дички и кудрявый-кудрявый рябинник. А совсем внизу оврага, у самой подошвы, растут калина и ивняк.

Ива в оврагах растет в одиночку и семьями. Ее верхняя часть напоминает шапку-малахай. В своей чащобе под зеленой шапкой ива прячет всю остальную поросль. Если кто-то хоть один раз побывал в этих краях, без всяких фантазий оставит в своей памяти на всю жизнь этот сказочный земной край. Душа человека особенно раскрепощается в дни весеннего цветения.

На далеком расстоянии вас встретит душистый запах цветов разнотравья. Вот где райская жизнь. Ваш нос, как банным паром, обдаст запах черемухи и калины, яблони и рябины. От вербы пахнет пчелиным медом.

Здесь каждый человек просто пьяный от чистого кислородного воздуха. Аромат в воздухе дополняется медовым запахом ивняка и липы. В этой сказочной среде человек добреет. Природа дала этому медвежьему уголку все, что могла дать. Но не только медовым запахом здесь, в селе Бедное, облагораживался сельский человек. А как хорошо послушать на зорьке трель соловья. Соловей тут как хороший музыкант. Его высокие ноты неподвластны голосу человека. Иногда соловьиные трели так расстраивают душу, что поневоле хочется петь самому соловьем. Когда же на душе грустно, хочется даже поплакать.

Лирическое пение соловья завораживает душу слушателя. Видно, в знак благодарности такой необыкновенной птице, как соловей, деревенские девушки сложили частушку:

Пойду в лес — зайду в лощину.
Послушаю там я соловья.
Соловей поет разлуку —
Не стерплю — заплачу я.

Эта частушка далека от совершенства, однако хороша тем, что она народная и задевает человеческую душу.

Здешние леса даруют человеку грибы и ягоды. Еще не успеет растаять снег, а уже в березовых рощах появляется первый гриб — сморчок. В самой середине лета в местных лесах растут самые разнообразные грибы и ягоды. На сотни метров в березовых рощах сплошной земляничник. В урожайный год эти земляничные поля покрывают, как одеялом, всю землю в пурпурно-красный цвет. Смотришь, и сердце замирает от восторга, а глаза просто разбегаются. С каким азартом любитель-ягодник собирает такой дар природы. Земляника в лесах всегда родится крупная и очень сладкая. Как говорят местные жители, от такой сладости и язык проглотишь. Из земляники получается на редкость душистое и вкусное варенье. Все эти грибы и ягоды находятся ни где-нибудь за десятки километров, а прямо сразу же за огородами.

Чуть-чуть подальше от села в березовых рощах, ближе к осени, растут черные грузди и даже король лесов — белый груздь. Это природное создание с архитектурной расцветкой. Белый груздь, когда внимательно посмотришь на верхнюю часть шляпки, имеет сеточную клетку с желтоватым оттенком. На буграх в березовых рощах растут белые грибы вперемешку с подберезовиками и подосиновиками. Размеры грибов бывают разные. Иногда растут грибы-великаны, но, кажется, все они, мелкие и крупные, живут дружно, не ссорятся. А те, которым тесно, просто срастаются в одну дружную семью, как бы обнимая друг друга. Вот бы так жили все люди.


Рекомендуем почитать
Наследие: Книга о ненаписанной книге

Конни Палмен (р. 1955 г.) — известная нидерландская писательница, лауреат премии «Лучший европейский роман». Она принадлежит к поколению молодых авторов, дебют которых принес им литературную известность в последние годы. В центре ее повести «Наследие» (1999) — сложные взаимоотношения смертельно больной писательницы и молодого человека, ее секретаря и духовного наследника, которому предстоит написать задуманную ею при жизни книгу. На русском языке издается впервые.


Садовник судеб

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Курсы прикладного волшебства: уши, лапы, хвост и клад в придачу

Жил-был на свете обыкновенный мальчик по прозвищу Клепа. Больше всего на свете он любил сочинять и рассказывать невероятные истории. Но Клепа и представить себе не мог, в какую историю попадет он сам, променяв путевку в лагерь на поездку в Кудрино к тетушке Марго. Родители надеялись, что ребенок тихо-мирно отдохнет на свежем воздухе, загорит как следует. Но у Клепы и его таксы Зубастика другие планы на каникулы.


Хозяин пепелища

Без аннотации Мохан Ракеш — индийский писатель. Выступил в печати в 1945 г. В рассказах М. Ракеша, посвященных в основном жизни средних городских слоев, обличаются теневые стороны индийской действительности. В сборник вошли такие произведения как: Запретная черта, Хозяин пепелища, Жена художника, Лепешки для мужа и др.


Коробочка с синдуром

Без аннотации Рассказы молодого индийского прозаика переносят нас в глухие индийские селения, в их глинобитные хижины, где под каждой соломенной кровлей — свои заботы, радости и печали. Красочно и правдиво изображает автор жизнь и труд, народную мудрость и старинные обычаи индийских крестьян. О печальной истории юной танцовщицы Чамелии, о верной любви Кумарии и Пьярии, о старом деревенском силаче — хозяине Гульяры, о горестной жизни нищего певца Баркаса и о многих других судьбах рассказывает эта книга.


Это было в Южном Бантене

Без аннотации Предлагаемая вниманию читателей книга «Это было в Южном Бантене» выпущена в свет индонезийским министерством общественных работ и трудовых резервов. Она предназначена в основном для сельского населения и в доходчивой форме разъясняет необходимость взаимопомощи и совместных усилий в борьбе против дарульисламовских банд и в строительстве мирной жизни. Действие книги происходит в одном из районов Западной Явы, где до сих пор бесчинствуют дарульисламовцы — совершают налеты на деревни, поджигают дома, грабят и убивают мирных жителей.