Жизнь и слово - [52]

2

Собирали пословицы и прежде. В самом полном собрании, вышедшее в свет до Далева, их насчитывалось десять с небольшим тысяч. Три с половиной тысячи из них Даль отверг: они показались ему не подлинно народными. Вообще из книг, объясняет он, взято немного: большая часть пословиц собрана «по наслуху». Главный источник Далева богатства — речь народа.

«Признавая пословицу и поговорку за ходячую монету, очевидно, что надо идти по них туда, где они ходят: и этого убеждения я держался в течение десятков лет, записывая все, что удавалось перехватить на лету, в устной беседе», — объясняет Даль. Ходить по них, по пословицы — все равно что «по грибы» — в самом этом оттенке слова приоткрывается и способ Далева собирательства, и твердое убеждение его.

«В карете цугом по грибы не ездят» — в народ за пословицей, что в лес по грибы: бродить без устали от зари и до зари, своими ногами измеряя версты, продираясь сквозь чащобу, карабкаясь на пригорки и сбегая в овражки, и то и дело спину гнуть — не лениться: «Не поклонишься до земли, и грибка не поднимешь», и над каждым подслушанным речением поразмыслить, определяя его доброту, и каждое к месту пристроить: «Всякий гриб в руки берут, да не всякий в кузов кладут».

Даль по свои «грибы» ходил недаром, не зря десятки лет «до земли кланялся»: в его собрании больше тридцати тысяч пословиц, а точно — 30 130.

3

Прежде пословицы в сборниках выстраивали обычно в азбучном порядке — по алфавиту.

Но тридцать тысяч пословиц, расставленных по алфавиту, — это всего-навсего тридцать тысяч пословиц: много и мало. Можно их читать с удовольствием и с интересом, восторгаться их точностью и слогом, мудростью и остротой. И все же это лишь беспорядочный свод пословиц.

«Ум наш дробится и утомляется на первой странице», — говорит о таком чтении Даль. Главное же: не увидишь, не услышишь, что думает, что говорит народ о той или иной стороне своей жизни, о том или ином предмете, какими глазами на них смотрит. «Неразлучные по смыслу пословицы разнесены далеко врознь, а самые разнородные поставлены сподряд…»

В сборнике Даля пословицы расположены не в азбучном порядке, а по содержанию и смыслу. Сто восемьдесят тетрадей, куда Даль вклеивал «ремешки» с записями, — это сто восемьдесят (если совсем точно — сто семьдесят девять) разделов, по которым распределены пословицы.

Вот несколько разделов:

Жизнь — смерть

Радость — горе

Богатство — убожество

Правда — кривда

Работа — праздность

Ум — глупость

Воля — неволя

Земледелие

Язык — речь

Народ — мир

и еще сто шестьдесят девять.

«Расстричь» пословицы обратно и расположить по алфавиту «может всякий писарь», — посмеивается Даль, хотя и понимает, что принятый им «предметный порядок» не всегда безупречен. Подчас пословица может быть отнесена не к одному — к нескольким разделам, подчас одна пословица и встречается в нескольких разделах. Но это мелочи — главного Даль добился: «народный быт вообще, как вещественный, так и нравственный» в труде его открывается.

4

Чтобы лучше уяснить суть и построение Далева труда, выпишем из него два десятка пословиц. Вот они — сначала в азбучном порядке:

Б — Богатый на деньги, голь на выдумки.

В — Вполплеча работа тяжела: оба подставишь — легче справишь.

Г — Где сосна взросла, там она и красна.

Д — Друга ищи, а найдешь — береги.

Е — Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами.

Ж — Жалеть мешка — не завесть дружка.

З — За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да свое.

И — Ищи добра на стороне, а дом люби по старине.

К — Красно поле пшеном, а беседа умом.

Л — Личико белёнько, да ума маленько.

Н — Не то забота, что много работы, а то забота, как ее нет.

О — О том кукушка и кукует, что своего гнезда нет.

П — Пьешь у друга воду — слаще меду.

Р — Рот не ворота, клином не запрешь.

С — Старый друг лучше новых двух.

Т — Терпенье и труд — все перетрут.

У — Умный любит учиться, а дурак учить.

Ч — Что людям радеешь, то и сам добудешь.

Ш — Шуба на сыне отцовская, а ум у него свой.

Я — Языком не торопись, а делом не ленись.

Каждая из двадцати пословиц прекрасна, каждая умна и метка, но, поставленные «сподряд», они пока разобщены — два десятка точных и выразительных, схваченных «по наслуху» в народе изречений.

Теперь — те же пословицы как они у Даля, разнесенные по разделам, связанные общим содержанием, объединенные общим смыслом.

Родина — чужбина

Где сосна взросла, там она и красна.

Ищи добра на стороне, а дом люби по старине.

За морем веселье, да чужое, а у нас горе, да свое.

О том кукушка и кукует, что своего тнезда нет.

Работа — праздность

Не то забота, что много работы, а то забота, как ее нет.

Терпенье и труд — все перетрут.

Вполплеча работа тяжела: оба подставишь — легче справишь.

Что людям радеешь, то и сам добудешь.

Ум — глупость

Умный любит учиться, а дурак учить.

Шуба на сыне отцовская, а ум у него свой.

Личико белёнько, а ума маленько.

Богатый на деньги, голь на выдумки.

Друг — недруг

Друга ищи, а найдешь — береги.

Жалеть мешка — не завесть дружка.

Старый друг лучше новых двух.

Пьешь у друга воду — слаще меду.

Язык — речь

Языком не торопись, а делом не ленись.

Красно поле пшеном, а беседа умом.

Рот не ворота, клином не запрешь.