Жизнь и миг - [15]
Теперь мы хотим лишь на одну минуту прервать репортаж о героизме и товариществе и сказать вот о чем. Причиной пожара на Алма-Арасане был костер, разожженный так называемыми туристами. Огонь выгнал из лесных массивов целую армию гитаристов, аккордеонистов…
Мы, журналисты, не могли осуждать Лунева, приказавшего задержать всю группу и оставить ее здесь до конца битвы с огнем. Мы уверены, что и вы, читая эти строки, не осудите его действия.
На противоположном склоне пылающей сопки вели борьбу с огнем воины Алма-Атинского гарнизона. Слева и справа от них по фронту — курсанты высших командных общевойскового и пограничного училищ. Казалось, что никакое солнце не в состоянии сейчас пробить густую завесу удушливого дыма, повисшего над горами Заилийского Алатау.
Однако победа, кажется, близка. Высота покорена. Дым нехотя отваливает вниз, в урочища Озерное и Проходное. На месте сказочного леса — черная горбатая плешь в несколько десятков гектаров.
Пахомов с группой курсантов отходит. Нелегко спускаться по кручам. Но отчего вдруг беспокойно закружил вертолет? Его пилот Николай Головченко и летчик-наблюдатель Виктор Половчук зависали над огнем, помогали координировать работу сотен людей на вершине. Сейчас этот вертолет стал вдруг совершать круг за кругом над северным склоном сопки. Новый очаг огня? Где? Пахомов с ребятами останавливаются. Вертолет несется над самой седловиной хребта: действительно, новая вспышка пламени.
…Испытание продолжалось почти двое суток.
Мы не знаем, чем занялись вернувшиеся с линии огня солдаты гарнизона и курсанты общевойскового и пограничного училищ. Но вот ребята из школы милиции, приехав к себе, помылись, поужинали и попросили прогнать самый лучший кинофильм в своем клубе. Когда же руководители школы вошли спустя 30 минут в зал, то увидели, что действие на экране шло своим чередом, а весь зал дружно спал.
На Алма-Арасане, у самых ледников, еще видны голубые параболы дыма, у самого курорта ревут «КРАЗы», гремят бульдозеры, экскаваторы. Шофер корреспондентского пункта «Комсомольской правды» Николай Кутьин с большим трудом ведет машину вниз, к нормальной дороге, к городу, виднеющемуся далеко внизу…
Материал вызвал большую читательскую почту: люди выражали признательность тем, кто, рискуя жизнью, вел двухсуточную, изнурительную схватку с огнем. Но не только эта естественная дань героизму и мужеству объединяла письма читателей. В каждом из них совершенно отчетливо ставился вопрос об ответственности тех, кто повинен в подобных происшествиях.
«Я преклоняю свою седую голову перед мужеством курсантов-комсомольцев алма-атинского общевойскового и пограничного училищ, школы милиции: они действовали смело, решительно, с ясным сознанием того, что ведут битву за спасение народного достояния. Но я осуждаю либеральное отношение к тем, кто своей преступной безответственностью вызвал губительный пожар. Группы так называемых туристов, задержанных на месте происшествия, нужно было, во-первых, заставить драться с огнем, а во-вторых, судить по всей строгости наших законов».
Д. Василенко
г. Ставрополь
«Все, что происходит безнаказанно, повторяется. Два года назад у нас в Севастополе туристы рубили деревья для костра в городском парке. Все сошло с рук… Когда я была моложе, сразу после войны, мы посадили вдоль всего пляжа молодые деревца и кустарники. Пятнадцать лет я не была здесь. Недавно приехала и не узнала этих мест. Деревья и кусты сломаны, покалечены, изуродованы… Люди, которые не задумываясь губят один зеленый куст, вполне способны уничтожить тысячи кустов или деревьев. Часто приходится слышать объяснение подобного варварства: человек, мол, не желая плохого, развел костер в лесу (от которого тем не менее лес сгорел). Сознательный поджог леса носит совершенно ясное определение. Но разве безответственность, вызывающая драмы, подобные алма-арасанскому пожару, не является преступной?»
А. Медведева
г. Севастополь
«Нам нужно повсеместно, ежедневно уделять внимание воспитанию у человека уважения, любви к природе. И воспитывать такую любовь нужно с детсадовского возраста, а не тогда, когда шестнадцатилетний парень ломает дерево, поджигает ветки елей, считая это преступление невинной шуткой».
З. Юнаш
г. Альметьевск
Авторы писем единодушны в своей оценке поведения участников битвы с огнем. Готовность к подвигу, самоотверженность в моменты наивысшего напряжения, подчеркивают они, воспитываются всей нашей действительностью, характеризуют духовный, нравственный облик советского человека.
«Начав читать статью в вашей газете, — пишет Н. Серов из Ленинграда, — я не сомневался, что речь пойдет о достойном поведении людей, оказавшихся на месте событий. Сыновья также читали статью, и, когда мы обсуждали ее все вместе, парни мои высказывали восхищение действиями своих сверстников в сложившейся обстановке. Как отцу мне было приятно видеть готовность и желание сыновей быть похожими на героев алма-арасанского происшествия, молодых солдат, курсантов…
Слишком несоизмеримыми являются самоотверженность одних и безответственность других».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
ОТ АВТОРА Мои дорогие читатели, особенно театральная молодежь! Эта книга о безымянных тружениках русской сцены, русского театра, о которых история не сохранила ни статей, ни исследований, ни мемуаров. А разве сражения выигрываются только генералами. Простые люди, скромные солдаты от театра, подготовили и осуществили величайший триумф русского театра. Нет, не напрасен был их труд, небесследно прошла их жизнь. Не должны быть забыты их образы, их имена. В темном царстве губернских и уездных городов дореволюционной России они несли народу свет правды, свет надежды.
В истории русской и мировой культуры есть период, длившийся более тридцати лет, который принято называть «эпохой Дягилева». Такого признания наш соотечественник удостоился за беззаветное служение искусству. Сергей Павлович Дягилев (1872–1929) был одним из самых ярких и влиятельных деятелей русского Серебряного века — редактором журнала «Мир Искусства», организатором многочисленных художественных выставок в России и Западной Европе, в том числе грандиозной Таврической выставки русских портретов в Санкт-Петербурге (1905) и Выставки русского искусства в Париже (1906), организатором Русских сезонов за границей и основателем легендарной труппы «Русские балеты».
Более тридцати лет Елена Макарова рассказывает об истории гетто Терезин и курирует международные выставки, посвященные этой теме. На ее счету четырехтомное историческое исследование «Крепость над бездной», а также роман «Фридл» о судьбе художницы и педагога Фридл Дикер-Брандейс (1898–1944). Документальный роман «Путеводитель потерянных» органично продолжает эту многолетнюю работу. Основываясь на диалогах с бывшими узниками гетто и лагерей смерти, Макарова создает широкое историческое полотно жизни людей, которым заново приходилось учиться любить, доверять людям, думать, работать.
В ряду величайших сражений, в которых участвовала и победила наша страна, особое место занимает Сталинградская битва — коренной перелом в ходе Второй мировой войны. Среди литературы, посвященной этой великой победе, выделяются воспоминания ее участников — от маршалов и генералов до солдат. В этих мемуарах есть лишь один недостаток — авторы почти ничего не пишут о себе. Вы не найдете у них слов и оценок того, каков был их личный вклад в победу над врагом, какого колоссального напряжения и сил стоила им война.
Франсиско Гойя-и-Лусьентес (1746–1828) — художник, чье имя неотделимо от бурной эпохи революционных потрясений, от надежд и разочарований его современников. Его биография, написанная известным искусствоведом Александром Якимовичем, включает в себя анекдоты, интермедии, научные гипотезы, субъективные догадки и другие попытки приблизиться к волнующим, пугающим и удивительным смыслам картин великого мастера живописи и графики. Читатель встретит здесь близких друзей Гойи, его единомышленников, антагонистов, почитателей и соперников.