Живая душа - [6]
По тонкому снегу вилась цепочка мелких следов, исчезающих под накренившимся стожком.
— Горностай спрятался! Собака хочет схватить, а ты не пускаешь! Конечно, она укусит!
Собака яростно зарывалась в сено, стожок трясся и качался.
Марина вытерла слезы.
— Я же не знала… Бросается на меня, как бешеная…
— Что ты, — сказал Александр, — она еще подружится с тобой. Защищать станет.
— Второй рукав оторвет.
— Нет, она умная. Кого хозяин любит, того и собака полюбит.
Вот таким глупейшим манером Александр объяснился в любви. Опять едва понимал, что говорит ей, стучало в висках, лицо горело, как ошпаренное.
Собака запрыгала перед ними с горностаем в зубах, Александр машинально взял зверька, сунул в карман лаза — кожаной охотничьей безрукавки.
И вдруг проговорил:
— Меня же ненадолго возьмут. На два года всего.
— Зачем мне про это думать, Саша?
— Разве непонятно?
— Вообще-то зачем я тебе нужна? — сказала Марина с неожиданной горечью. — Зачем? Зачем?
— Давай поженимся.
— Ты сумасшедший. Кто нам позволит?
Она наклонилась и стала укладывать на санки слежавшиеся пласты сена. Александр сгреб в охапку весь оставшийся стожок, поднял.
— Подвинь санки. Вот так. Увезем сразу.
— Не надо. Я сама.
— Жена должна слушаться мужа, — сказал он.
— Я еще не жена.
— Давай поженимся. Я тебя очень прошу.
— А как же ваша поговорка? — спросила она. — «Роч — ступай прочь»?
Действительно, слышал он такую поговорку. «Роч» — это значит «русская». Обнимайся, парень, даже целуйся, а дойдет дело до свадьбы, так «роч — ступай прочь!».
— Наплевать на поговорку, — сказал он. — Давай поженимся.
— Лучше я подожду, пока из армии вернешься.
— Нет.
— Я подожду. Не веришь, что я буду ждать?
— Давай завтра пойдем в сельсовет. Я очень прошу.
Он твердил эти слова, как заклинание. Не мог он сейчас приводить разумные доводы, не мог растолковывать, что не доверяет ее отцу, что спешит подать пример другим парням и девушкам, что, наконец, мечта у него есть: вернувшись из армии, увидеть собственного сына или дочку… Он лишь твердил, как заклинание: «Давай поженимся!»
Степан Гнеушев долго смотрел на него в упор, будто просвечивая насквозь янтарными своими глазами.
— Ты зачем пришел?
— Мы решили с Мариной пожениться, — сказал Александр.
— Во-он что… — изумленно проговорил Степан и спиной отворил дверь. — Ну, милости просим. Садись за стол. Вопрос сурьезный…
— Если вы не согласны, мы все равно поженимся.
— Даже так? Ну, молодец. Значит, считаешь — я поперек встану? А почему бы это?
— Ну… я — коми, она русская…
— Только и всего? — Степан беззвучно посмеялся. — Ну, был бы я тогда дураком круглым… Женитесь. Чего лучше — парень ты справный, здоровый, да еще и не меченый.
— Как — не меченый?
— Да не из поселка, не из кулацкой семьи. Чистый. Разве худо, что на Маринке двойного пятна не будет?
— А-а, вон что… — сказал Александр.
Степан усмехнулся, показывая великолепные крупные зубы:
— Али странно, что я об этом думаю? Дак ведь ожегся. Теперь поневоле станешь думать. По какой речке плывешь, оттуда и воду пьешь. Ты и сам небось раздумывал да взвешивал.
— Я не раздумывал, — сказал Александр.
— Ой ли? Неужто так любишь, что голову потерял? Бывает, бывает… Потом только не раскаивайся. Родителям говорил?
— Нет еще.
— Скажи, скажи. Пусть знают. И еще скажи, что свадьбу играть у меня будем. И жить перейдешь ко мне.
— Это почему?
— А я лучше живу, — сказал Степан. — Лучше любого твоего колхозника. И всегда буду лучше жить. Поставил я себе такую задачу и до конца дней буду ее исполнять.
Александр вспомнил все, что рассказывали о Гнеушеве.
— Я не знаю, — медленно проговорил он, — правильно там или неправильно вас раскулачивали…
— Не знаешь, — кивнул Степан.
— Я только знаю, что такая задача мне не нравится.
— Это поначалу, — успокоительно произнес Степан. — После разберешь, где слаще. Ты не боись, второй раз меня не раскулачат. Хожу с оглядкой, все законы соблюдаю до точечки. Но внутри этих-то законов я уж ничего не упущу. И внутри законов есть простор.
— Говорят, вы корову не заводите оттого, что налог не хотите платить?
— Верно, — сказал Степан. — У меня коз десяток. Молока имею вдоволь, а поставки не плачу. Законно.
— Назло делаете?
— Я за что на гражданской-то воевал? — сказал Степан. — Я за справедливость воевал. Пускай в чем хошь меня после обманули бы, руками бы развели: «извиняемся, мол, просчетец вышел, нету тебе обещанного!» — я бы не пикнул. Но справедливость мне все-таки подавай. Ее за морем покупать не надо, долго строить не надо. Ее на всех должно хватить…
— А вы сами-то… всегда по справедливости делаете?
— Когда? — спросил Степан. — Раньше али теперь? На фронте я жизнь свою в грош не ставил. Была мне в этом корысть? Стреляный, саблями рубанный. Оттого только и выжил, что здоровья через край. Но ежели теперь мне по левой щеке ударили, я правую подставлять не согласен. Не за это я кровушку проливал… В общем, спорить с тобой мне излишне, объясняться тоже. Постановляем так: беру я тебя в хозяйство, а Маринка из дому не уйдет.
— А если уйдет все-таки? — спросил Александр.
— Не, — сказал Степан. — Попробует, дак я в дверях ее прищемлю, как кошку.
Это наиболее полная книга самобытного ленинградского писателя Бориса Рощина. В ее основе две повести — «Открытая дверь» и «Не без добрых людей», уже получившие широкую известность. Действие повестей происходит в районной заготовительной конторе, где властвует директор, насаждающий среди рабочих пьянство, дабы легче было подчинять их своей воле. Здоровые силы коллектива, ярким представителем которых является бригадир грузчиков Антоныч, восстают против этого зла. В книгу также вошли повести «Тайна», «Во дворе кричала собака» и другие, а также рассказы о природе и животных.
Автор книг «Голубой дымок вигвама», «Компасу надо верить», «Комендант Черного озера» В. Степаненко в романе «Где ночует зимний ветер» рассказывает о выборе своего места в жизни вчерашней десятиклассницей Анфисой Аникушкиной, приехавшей работать в геологическую партию на Полярный Урал из Москвы. Много интересных людей встречает Анфиса в этот ответственный для нее период — людей разного жизненного опыта, разных профессий. В экспедиции она приобщается к труду, проходит через суровые испытания, познает настоящую дружбу, встречает свою любовь.
В книгу украинского прозаика Федора Непоменко входят новые повесть и рассказы. В повести «Во всей своей полынной горечи» рассказывается о трагической судьбе колхозного объездчика Прокопа Багния. Жить среди людей, быть перед ними ответственным за каждый свой поступок — нравственный закон жизни каждого человека, и забвение его приводит к моральному распаду личности — такова главная идея повести, действие которой происходит в украинской деревне шестидесятых годов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прозу Любови Заворотчевой отличает лиризм в изображении характеров сибиряков и особенно сибирячек, людей удивительной душевной красоты, нравственно цельных, щедрых на добро, и публицистическая острота постановки наболевших проблем Тюменщины, где сегодня патриархальный уклад жизни многонационального коренного населения переворочен бурным и порой беспощадным — к природе и вековечным традициям — вторжением нефтедобытчиков. Главная удача писательницы — выхваченные из глубинки женские образы и судьбы.