Жертвование и соблюдение заповедей - [17]

Шрифт
Интервал

Это всего-навсего проявление уже упомянутых заслуг Жертвования, Соблюдения Заповедей и стремления к Спасению.

Второй случай: если у вас слишком много желаний при небольшом ко­личестве заслуг, ваша душа не концентрируется на чём-то одном и заслуги растрачиваются по пустякам.

Концентрируйтесь на чём-то одном

Такая же логика действует и в мирской жизни.

Предположим, есть человек, который в месяц может откладывать 150 тысяч йен. Если он хочет, например, купить «Тойоту Краун», которая стоит около 4-х миллионов йен, он сможет купить её примерно через 28 – 29 ме­сяцев.

Но если он отправится в путешествие, будет покупать книги или одежду – в общем, потратит свои деньги на другие вещи, то купить машину он не сможет.

Буддийские писания повествуют о том же. В них говорится, что нужно совершать большое количество пожертвований, соблюдать заповеди и кон­центрироваться на чём-то одном.

Например, вы хотите иметь успех у противоположного пола, встретить замечательного человека и заключить с ним счастливый брак. Или вы хоти­те излечиться от болезни, от которой страдаете сейчас. Или же хотите стать счастливым, в будущем перевоплотившись в семье, занимающей высокое общественное положение. Или вы хотите переродиться на Первом Небе, Втором Небе, или на Третьем, Четвёртом, Пятом или Шестом Небесах. Или же вы хотите достичь Освобождения.

Движущей силой исполнения всех этих желаний являются заслуги. Я должен заметить, что если эти желания не осуществляются, то либо у вас недостаточно заслуг, либо вы используете слишком много своих заслуг на какие-то другие цели.

Если вы хотите достичь Освобождения, то вы должны постоянно накап­ливать заслуги, сохранять эту энергию заслуг, разумеется, стать монахом и идти по пути к Освобождению. Если вы так сделаете, то энергия будет со­храняться, заслуги – накапливаться, сознание будет направляться к одной цели и вы достигнете Освобождения.

Поэтому в буддийских писаниях говорится: «Заслуги самана неизмери­мы».

Практика Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины – к достижению совершенства в Жертвовании и Соблюдении Заповедей

Что же вам следует делать для того, чтобы достичь совершенства в прак­тике накопления заслуг или же в практике Соблюдения Заповедей?

Практиковать Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины. Эта практи­ка позволит вам сосредоточить мысли в одном направлении. Иными слова­ми, чтобы предотвратить перевоплощение в Трёх Скверных Мирах, пере­родиться в высших мирах, прожить эту жизнь так, как вы задумали, и уме­реть, нет другой практики, кроме Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины,

Как вы знаете, то, чем вы должны заниматься в этой практике, – это, во– первых, рассматривать Всевышнего Бога Шиву, будд и Гуру как одно целое, как олицетворение Истины, и быть им приверженными. Быть привержен­ными означает изучать их Учение, практиковать жертвование и бескорыст­ное служение им.

Во-вторых, вы должны быть привержены Учению, или Абсолютной Истине.

В-третьих, вы должны быть привержены людям, которые практикуют Учение. Это означает практиковать жертвование и бескорыстное служение Санге.

Слово «Санга» может быть непривычным для вас. Но если сказать «ре­лигиозная община» или «деятельность в филиалах», возможно, так будет яснее. Вот что составляет Первую Ступень Вхождения в Поток Истины.

Вторая Ступень Вхождения в Поток Истины означает изучать Учение снова и снова, то есть, например, слушать кассеты с записями моих лекций по пять, десять или пятнадцать раз, читать журнал «Махаяна» по пять, де­сять или пятнадцать раз. Это Вторая Ступень Вхождения в Поток Истины.

Третья Ступень Вхождения в Поток Истины означает разрушать свои ошибочные фиксированные идеи за счёт данных, приобретённых на второй ступени. Другими словами, это обдумывание того, что вы прочитали. Это Третья Ступень Вхождения в Поток Истины.

Четвёртая Ступень Вхождения в Поток Истины означает воплощать на практике то, что вы обдумали. Конечно, некоторые идеи не будут совпадать с общепринятыми, а некоторые – совпадут с идеями, существующими в об­ществе.

Если вы постоянно практикуете эти Четыре Ступени, то ваши тело, речь и мысли обретут зрелость и вы станете обладать энергией, позволяющей вам исполнять все ваши желания. Вот что такое Четыре Ступени Вхожде­ния в Поток Истины.

Шесть стадий для достижения Мудрости

Тогда к чему ведут эти Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины? Они ведут к Шести Совершенствам, о которых я говорил ранее.

К ним относится накопление трёх типов заслуг: Жертвование Имуще­ства, Жертвование Закона и Жертвование Успокоения.

Затем идёт практика десяти добрых деяний: не убивай, не кради, не пре­любодействуй, не лги, не пустословь, не говори дурно о других, не говори слов, вызывающих вражду между людьми, устрани жадность, гнев и лож­ные воззрения. Мы прекращаем утечки энергии и контролируем наши тело, речь и мысли.

На третьей стадии вы можете значительно очистить вашу карму.

Мне часто задают такой вопрос: «Почему со мной происходит что-то плохое, хотя я и вступил в АУМ Синрикё?»

Но подождите. Вы ведь состоите в АУМ Синрикё всего один год. А сколь­ко плохой кармы вы накопили за тридцать лет своей жизни, до того как стали верующим?


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к счастью.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь к Освобождению и Просветлению

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Непостоянство и страдание

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)