Женская власть - [4]
Не могу вспомнить ни одной сказки, которая бы учила девочку не быть красивым приложением к мужчине, не быть зависимым уебищем.
Больше всего меня бесила Золушка в этом плане, потому что женщина должна быть нежной, доброй, всепрощающей, скромной, иначе она кто? Ничтожество, недостойное принца и счастья.
А ЕСЛИ НЕ ЗЛАЯ, А ПРОСТО ХРЕНОВЫЙ ХАРАКТЕР? ТАКИХ ОПЦИЙ В СКАЗКАХ НЕТ.
В общем, пример брать с Русалочки и Золушки как-то не хотелось, вот этот праздник весны и ЖЕРТВенности вообще мне не близок. Смотреть смотрела, но пример брать не хотелось, хотелось умереть в основном.
Вот в «Красавице и чудовище» еще куда ни шло – она там книги читает, вроде как хотя бы не глупая. Жаль, что этим произведением, оказывается, так уговаривали молодых девушек выходить замуж за страшных и старых нелюбимых пердунов. Не хочу даже об этом думать в таком ключе, потому что я всегда думала, что суть сказки такая, что все мужчины с виду грубияны, но внутри они нежные и ранимые, может даже ранимее нас, поэтому надо сразу не обижаться на их слова и поведение, а чуть-чуть подождать и обидеться попозже, когда он уже привяжется к тебе и ему придется следить за базаром (с вами великий стратег!).
Жасмин я вообще терпела только из солидарности. Вот кто меня вдохновила, с кого мне захотелось взять пример, – это моя Джина Дэвис из фильма «Остров головорезов».
Я как раз была еще маленькая, когда он вышел. Я помню, как у меня в голове пронеслось: «Ого! Оказывается, женщина может быть пиратом! Да еще и капитаном корабля! Да еще и круче мужиков». Я была под впечатлением, хотя, казалось бы.
Не хочу преувеличивать, но, быть может, благодаря Джине Дэвис я сейчас сижу тут и пишу всякую хуйню, а не лежу где-нибудь отпизженная мужем.
Отпизженным и связанным лежит муж, отпущу, когда скажет, где спрятал сокровища!
Как дела в России:
запреты абортов, слатшейминг[3] и классы «благородных девиц»
В то время как в Европе линчуют за малейший сексизм и показывают рекламу прокладок с кровью – в России пока пытаются понять, можно ли женщине вообще жить своей жизнью и заниматься сексом, когда и с кем ей хочется, или только чтобы продолжать человеческий род и исполнять предназначение инкубатора и великой обслуги Человека (мужчины). У нас даже в прогрессивных медиа все еще выходят тексты со средневековыми вопросами типа «как женщине успевать заниматься детьми и карьерой».
Вся реклама сплошь состоит из сексизма, в то время как уже по всем исследованиям за последние 50 лет установлено и доказано, что женщина не глупее мужчины и не хуже, и никакой пмс не делает ее глупее или хуже мужчины.
В России все еще нужно объяснять, что постановка вопроса «как женщине успевать и работать, за детьми смотреть» звучит так, как рабыне все успевать и оставаться симпатичной для хозяина.
Дети и семья – это не только ноша и проблема женщины. У детей есть отец. Почему бы ему тоже не разрываться между работой и детьми? Почему разрываться и быть красивой и терпеливой у нас обязана только женщина?
С модными фем-радостями третьей волны мы в России никогда жить не будем, у нас тут своя атмосфера. У нас и правда другие проблемы во всем.
Тут у нас в 2018 году под крылом Юрия Дудя выходит передача «Нежный редактор», где открытым текстом ведущая заявляет, что «женщина не равна мужчине, ее место у плиты», а мне в комментариях вроде как прогрессивные люди «Фейсбука» заявляют, что это право каждого – не считать женщину человеком.
А почему мы тогда не бегаем и не орем, что у Гитлера тоже было право не считать евреев за людей? Где еврейские нежные загончики у нас? Назвали бы «Нежный унтерменш». Не? Передайте Дудю и его помощнице идею от меня. Хайпанули бы!
Что еще характерно, все эти дремучие жертвы пацанской культуры так надменно говорят: «Ну че вы обижаетесь?» – до тех пор пока на месте овечки, об которую вытирают ноги, не окажется их жена или дочь.
Например, пост Уполномоченного при президенте РФ по правам ребенка занимает матушка Анастасия Кузнецова[4] – в светском государстве, обратите внимание. Жена священника. Занимает такой важный пост. Начало ее деятельности сразу ознаменовалось скандалом: выяснилось, что она верит в телегонию – это такая абсолютная и знаменитая ересь о том, что количество половых партнеров матери делают ее ребенка больным. Лучше верить в рептилоидов тогда уж или зеленых человечков.
Также матушка называет «извращением» суррогатное материнство, призывает запретить аборты и состоит в «Вконтакте» в группах «ВИЧ – выдумка жидомасонов» (человек на такой важности должности в светском государстве, еще раз).
Она и множество других чиновников и чиновниц одним своим «баба обязательно должна рожать» на такой видной должности пропагандируют идеологию «женщина не человек», «женщина может открывать рот только для того, чтобы что-то сказать о детях или положить в этот рот пенис Господина-мужа». Такая пропаганда в светском (вроде) государстве не просто идиотизм, а преступление против человечества (если, конечно, считать женщин людьми. Если нет, то все в порядке).
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Заметки Моэма проливают свет на его творчество, по ним можно проследить, как развивалось, крепло его мастерство, как, начав с уединенных библиотечных штудий, он все больше погружался в мир реальных впечатлений, как расширялся круг его жизненных наблюдений. Записи, сделанные писателем во время его длительных странствий, интересны сами по себе, безотносительно к тому, знаком ли читатель с его произведениями. Некоторые из них заставляют вспомнить отдельные страницы ранее написанных им путевых книг. Значительную часть книги составляют фрагменты философских размышлений, суждения об искусстве, о Прекрасном, об отдельных произведениях, разрозненные мысли о человеческой природе, о социальных институтах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Акция #тихийпикет – это художественный и активистский проект, превратившийся в настоящее движение и объединивший многих людей не только в 50 городах России, но и в 30 странах по всему миру. #тихийпикет – это история о том, как незнакомые люди разных (а зачастую и противоположных) взглядов оказываются способны доброжелательно разговаривать друг с другом на улицах города, как формулируют вместе современное политическое, спорят и открыто обсуждают социальные проблемы и стереотипы. #тихийпикет – это двухлетняя ежедневная попытка диалога, это 3500 плакатов на самые разные темы – от ксенофобии (а также сексизма, гомофобии, расизма и т. д.) до современного искусства, это несколько тысяч сделанных активистками и активистами “отчётов” об этих важных и острых разговорах.
Эта книга – глубокий, всесторонний разговор о женском голосе. Ребекка Солнит рассказывает не только о менсплейнинге, который этот голос игнорирует, – она затрагивает множество острых, болезненных тем, каждая из которых громко свидетельствует об угнетении женщин. Жестокость, насилие, равнодушие, замалчивание – все это попадает во внимание журналистки, которая с холодной головой и беспощадной честностью обличает дискриминацию женщин. От живописи до кино, от прозы Вирджинии Вулф до историй жертв изнасилования, вчера и сегодня, по всему земному шару – Ребекка Солнит написала всеохватную феминистическую книгу.
Эта книга написана в удивительном и редком «жанре»: предельно личный разговор о травме, насилии и любви перемежается с еще более личными произведениями. Такая структура дает возможность погрузиться в произведения и контекст, в котором они создавались. Тексты Оксаны Васякиной ломают привычное представление о поэзии и ее предмете. Сама жизнь, ее рутинные процессы и вещи бытовой реальности становятся поэзией. Цикл текстов «Ветер ярости», в честь которого названа книга, делает системное насилие над женщинами видимым.