Женская власть - [6]
Не знаю, как такой фашистский бред вообще можно комментировать, это надо просто сжигать, а это преподают детям.
(подробный разбор учебника в материале The village «Основы семейной жизни»)[10]
Мы с журналистами «Батенька, да вы трансформер» также изучили этот зловещий учебник по принудительному семейному счастью (и такое у нас в стране происходит) и охуели еще больше, чем до того, как изучили и поговорили со школьниками и учителями (которые все это уже слушают в 60 субъектах РФ!).
Я просто приведу слова одного из школьников, который присутствовал при том, как священник рассказывал про телегонию! (напомню, это такое убеждение мракобесов, что у женщины, имевшей больше одного партнера, рождаются больные дети, так как у матки якобы есть ПАМЯТЬ). Вот школьник делится впечатлениями об «уроках семейного счастья»:
«Дважды к нам на уроки приходил священник. В первый раз меня не было, но мне рассказали, что на занятии он говорил о телегонии. Ребята пытались ему возражать, но он продолжал о своем. Во второй раз я присутствовал на уроке, речь шла об отношениях жены и мужа в семье. Священник говорил, что муж должен быть во главе семьи, а задача жены – подчиняться.
Я попытался спорить: „Мне кажется, что решения должны приниматься совместно“. Он спросил: „А если ребенок хочет съесть конфету, муж разрешает, а жена против – как надо поступить?“
Я ответил, что в такой ситуации нужно обсудить вопрос и все-таки прийти к согласию, но священник сказал, что я не прав. Еще он говорил, что ребенок становится человеком в момент зачатия. Тут я тоже попытался возразить, ведь эмбрион до определенного момента ничего не чувствует. Священник в ответ сослался на документальный фильм „Безмолвный крик“. Я потом почитал про него в Интернете – это фильм про аборты, который научное сообщество резко раскритиковало»[11].
ТО ЕСТЬ ДАЖЕ ШКОЛЬНИКИ У НАС ЗНАЮТ БОЛЬШЕ, ЧЕМ СВЯЩЕННИКИ И ЧИНОВНИКИ.
А вот случай, иллюстрирующий классическое лицемерие и ханжество консерваторов: конгрессмен США, выступающий против абортов, упрашивал любовницу сделать аборт.
Аборты в России пока разрешены и входят в программу обязательного медицинского страхования.
Это означает, что государство обязано прерывать беременность по желанию женщины.
В последние годы, однако, ситуация с репродуктивным правом меняется – как через новое законодательство, так и через общественные кампании против абортов.
В результате в стране есть целые регионы, в которых прервать беременность невозможно. Подробные материалы об этой мракобесной незаконной борьбе были в «Медузе» и «BBC».
По просьбе «Медузы» Нина Назарова выяснила, кто и почему в России борется с абортами, – и как в этой борьбе участвует государство[12].
Никто так не ненавидит женщин и человечество вообще, как религиозные организации.
Существует также очень много так называемых «союзов женских сил» – они живут на гранты и государственные деньги, а занимаются проведением мероприятий вроде «девочка должна варить борщ и быть покорной». Я называю подобные организации «союзами вагинальных сил» и рекомендую им свои доброжелательно-сексистские мероприятия называть поточнее, например, «Как управлять мужчиной мышцами влагалища».
Вот есть, например, премия с потрясающе уважительным названием «Женщина имеет значение», где проводят такие лекции, как «Каблуки – сила слабого пола»! (что просто вышак антифеминизма). Женщина имеет значение, только если она на каблуках. Попробуйте подставить сюда «Мужчина имеет значение» и поймете, что тут не так.
Московская активистка и предпринимательница Алена Попова познакомила своих подписчиков в «Фейсбуке» с учебником «Криминология», по которому учатся студенты Московского государственного юридического университета. В нем пишут, что женскую преступность можно победить, вернув женские школы, дав мужчинам привилегии и отказавшись от идеи равенства полов.
Автор сообщает, что феминизм испортил женщин, видите ли, не хотят молча терпеть побои, а хотят делать бизнес (и защищаться).
Особенно ужасно, как пишет автор, что эта жуткая роль женщины предпринимателя заменила собой достойнейшую роль жены мужа и сестры брата! А уж самый кошмар, что эмансипация разобщила общество и опять-таки привела к росту преступности. Причем почему-то эмансипация и феминизация отнесена к явлению, «навязанному нам Западом», стесняюсь спросить: а что автор думает на счет равноправия в Конституции РФ? И что думает он же про женщин и труд в СССР, а также право женщин голосовать?! А то там такая фраза есть, что эмансипация наложилась на «домостроевскую, православную почву России», что привело к снижению деторождаемости, разрушению семей! То есть не наркотизация, алкоголизация, бедность и неравенство привели к разрушению семей, а именно ЭМАНСИПАЦИЯ, навязанная при этом Западом!
Для того чтобы побороть женскую преступность, автор этой главы учебника советует:
1. Создавать специальные гимназии для девочек.
2. Пропагандировать роль жены.
3. Воспитывать «мужчин мужчинами», а «женщин женщинами».
4. Равноправие, по мнению авторов, приводит к моральной распущенности. Гомосексуализм назван эксцессом.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Заметки Моэма проливают свет на его творчество, по ним можно проследить, как развивалось, крепло его мастерство, как, начав с уединенных библиотечных штудий, он все больше погружался в мир реальных впечатлений, как расширялся круг его жизненных наблюдений. Записи, сделанные писателем во время его длительных странствий, интересны сами по себе, безотносительно к тому, знаком ли читатель с его произведениями. Некоторые из них заставляют вспомнить отдельные страницы ранее написанных им путевых книг. Значительную часть книги составляют фрагменты философских размышлений, суждения об искусстве, о Прекрасном, об отдельных произведениях, разрозненные мысли о человеческой природе, о социальных институтах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Акция #тихийпикет – это художественный и активистский проект, превратившийся в настоящее движение и объединивший многих людей не только в 50 городах России, но и в 30 странах по всему миру. #тихийпикет – это история о том, как незнакомые люди разных (а зачастую и противоположных) взглядов оказываются способны доброжелательно разговаривать друг с другом на улицах города, как формулируют вместе современное политическое, спорят и открыто обсуждают социальные проблемы и стереотипы. #тихийпикет – это двухлетняя ежедневная попытка диалога, это 3500 плакатов на самые разные темы – от ксенофобии (а также сексизма, гомофобии, расизма и т. д.) до современного искусства, это несколько тысяч сделанных активистками и активистами “отчётов” об этих важных и острых разговорах.
Эта книга – глубокий, всесторонний разговор о женском голосе. Ребекка Солнит рассказывает не только о менсплейнинге, который этот голос игнорирует, – она затрагивает множество острых, болезненных тем, каждая из которых громко свидетельствует об угнетении женщин. Жестокость, насилие, равнодушие, замалчивание – все это попадает во внимание журналистки, которая с холодной головой и беспощадной честностью обличает дискриминацию женщин. От живописи до кино, от прозы Вирджинии Вулф до историй жертв изнасилования, вчера и сегодня, по всему земному шару – Ребекка Солнит написала всеохватную феминистическую книгу.
Эта книга написана в удивительном и редком «жанре»: предельно личный разговор о травме, насилии и любви перемежается с еще более личными произведениями. Такая структура дает возможность погрузиться в произведения и контекст, в котором они создавались. Тексты Оксаны Васякиной ломают привычное представление о поэзии и ее предмете. Сама жизнь, ее рутинные процессы и вещи бытовой реальности становятся поэзией. Цикл текстов «Ветер ярости», в честь которого названа книга, делает системное насилие над женщинами видимым.