Женская логика - [55]
Женская логика это сама практичность. На самом деле, верить или не верить в существование Америки для обычной женщины практически ничего не решает. Эго все равно, что ^ верить или не верить, что дед Мороз живет в Лапландии. Ну и пусть себе живет... Нам то что? А вот когда это становится предметом нашей (женской) практики, тогда совсем другое дело,..
Поэтому, всякие потуги доказать женщине, что вывод относительно того, что нечто не может быть, потому, что этого, мол, нет, обречены на взаимное непонимание. И даже, когда удастся после многих терний доказать, что нечто все-таки есть, женщина может быть нехотя и согласится с этим, обязательно добавив: «Ну есть, есть, ну и что из этого-то..?» Имея в виду, что ей из того, что что-то и где-то есть, но что не имеет никакого проку лично для нее. Да, женская логика практична и это следующий принцип.
Пракютяость женской логики, видимо, обусловлена самой природой женщины. Практичность это то качество, которым природа или Бог наделили женщину, предназначив ее для заботы о продолжении рода и об очаге. Конечно, нет слов, мужчины со своими теориями, фантазиями и вечными выдумками, имеют право на ошибку. Теоретические ошибки нормальное явление. Практические же ошибки — слишком дорого обходятся. Кстати говоря, эго различное отношение к ошибкам прочно вошло в психологию пола. Даже народные поговорки и присказки отражают это, например, «Мужний грех за порогом остается, а жена все в дом несет», «Муж согрешил, так в людях грех; жена согрешила домой принесла» и т. п. Эго даже где-то служит одним из оснований различных психологических укладов. Поэтому для женщины ее логика (читай -- адаптационный механизм) это средство обезопасить себя (насколько это, конечно, возможно) от различных ошибок, которые могут возникнуть в процессе общения.
В конце концов, шрамы на лице мужчины как следы его прошлых ошибок и даже поражений могут считаться привлекательными. Женская же ошибка более серьезный факт. За нее часто приходиться расплачиваться слишком многим... Практичность поэтому весьма определенная гарантия благополучия и безопасности, оружие против обмана.
Кто-то из великих сказал, что обмануть можно кого угодно: политика и солдата, ученого и поэта. Невозможно обмануть только домохозяйку. Естественно, мы не ставим знака равенства между домохозяйкой и женщиной. Но, как говорится в Священном Писаний, пусть тот первым бросит в меня камень, кто докажет, что домохозяйка не женщина...
По поводу практичности очень показательным в характеристике женщин является-одно чисто социологическое наблюдение. Не так давно в газете «Неделя» проводилось анкетирование москвичей на предмет их отношения к тому, чтобы в столице проводить корриду. Подавляющее большинство мужчин было против. Что же до женщин, то значительная часть их .была «за». Мотивы были разные.. Но среди них и такой, практический: убоину-то, наверно, через магазины продавать будут. Какая-кика*^ кая, а все польза...
Итак, на слуху уже обоснованное суждение о том, чем является женская логика. Можно судить о том, что это крайняя форма непредсказуемости суждения, парадоксальности вывода, противоречивости мотива, замысла и исполнения или это женское очарование во всей его фасцннатнвной неисчерпаемости. Судить об этом дано каждому. Может быть, что тот небольшой набор женских приоритетов, которые мы дерзнули назвать принципами женской логики и не дает еще всей полноты убеждения, но тем не менее... или даже тем более... Дело в том, что, как впрочем и говорилось это в самом начале главы, перечесть множество принципов женской логики просто невозможно. Во-первых, их действительно много, чрезвычайно много, ну очень много... Достаточно сказать, что мы пока обошли вниманием такие приоритеты, как принцип удовольствия и принцип удовлетворения. А ведь это основополагающие принципы женского характера. Вспомним хотя бы Махабхарату. Женское рассуждение лишь тогда проявляет свое естество, когда оно, как впрочем и все остальное, делается с удовольствием и испытывает удовлетворение от этого. В противном случае, это можно называть как угодно, только не женской логикой. Для женской логики характерно исповедование принципа удобства, простоты и естественности. Как ни оборачивай здесь разными словесами одни и те же вещи, а все это крутится вокруг простой как помидор проблемы. Женская логика это проявление в слове и действии женского характера. И поскольку может бьггь и есть то, что называют женской природой или женской натурой, то есть еще и то, что называют характером. А уж характеров-то ух как много. И свести их, конечно, к какому-то женскому набору одних и тех же черт — даже Богу не по силам. Во всяком случае, какие бы не делались выводы в этой главе, они ведь тоже небеспредметны. По крайней мере, они являются совершенно беспроигрышными. И вот почему. Женщина это целый мир, мир противоречивых суждений и ошеломляющей чувственности, душевной ранимости и тонкой впечатлительности, утонченной мечтательности и деловой, приземленной практичности, уязвимости и язвительности, непредсказуемости и ясности, загадочности и простоты. Поэтому, да правильно ли это будет понято или нет, но все, что ни 1говорится о женщине, если и не все это правильно, то все это о ней...
