Женская логика - [56]

Не доказать , а поразить его своим очарованьем.

Доказательство основное понятие любой логики. В нем выражается характер логической принудительности хода мысли, дающего обоснованный вывод из некоторых предпосылок. Обычно в логике дело обстоит следующим образом. Если следуешь логическим принципам, правилам и законам и не хочешь впасть в противоречие, то, сказав А, будь добр говори Б и т. д. В этом и выражается принудительный характер логики.

Женщины часто дают весьма язвительную оценку такой последовательности. Сказав А, говори Б, сказав Б, говори В и так далее по всему алфавиту... Это не логика, по мнению женщин, а букварь какой-то... В отличие от этого, женская логика чурается всякой принудительности и может быть названа непринужденной логикой. Уже в самом этом подходе заложен парадоксальный, противоречивый характер женской логики, ибо объединить в одном словосочетании слово «логика», символизирующее последовательность й упорядоченность и слово «непринужденная», являющееся’ синонимом свободы от любой формы упорядоченности, без противоречия, просто невозможно. По крайней мере, мужчинам это просто до сих пор не удавалось.

Могу поделиться и одним чисто профессиональным секретом. Лучшие умы (мужчин, разумеется) долго бились над проблемой соединения противоречивости так называемой диалектической логики, противоречий в себе содержащей сколь душе угодно, но логикой являющейся только по названию (хотя кое-кто из почитаемых не так давно за классиков и называл ее в своих ученических тетрадях Логикой с большой буквы) и формальной логикой, которая хоть и является логикой последние две с половиной тысячи лет, но противоречий так и не нажила. Так вот, мужчинам не удалось вывести этого гибрида. По их мнению, в одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань. Под трепетной ланью разумеется подразумевается «живая душа» противоречий, а упорядоченность формального строя логической принудительности уподобляется ломовой лошади. Отсюда один шаг до вывода о том, что гармонию алгеброй проверить нельзя... Вот и все выводы, к которым пришла пресловутая мужская логика. Если не считать идеологических издержек на этом пути: кто-то был обвинен в различных «измах», в том, противопоставляет себя Логике так называемой «библии рабочего класса» и т. п.

В женской логике эта проблема была блестяще решена и, причем, решение это было как-то незамечено со стороны научного сообщества. Хочется быть точным. Это решение не связано с внедрением спекулятивной схоластики диалектической так называемой логики в схемы выводов и доказательств формальной логики. Нет. Такими надуманными проблемами женщины не занимаются. Просто то, что мы называем женской логикой и есть живое противоречие, развертываемое в логической форме рассуждения, опора, аргументации, суждения и доказательства. Вот и весь секрет.

То, что женская логика является логикой, свободной от принуждения, вовсе не говорит о том, что это чистый произвол и субъективное своеволие. И хотя без этого, конечно, полностью своеобразие женского рассуждения не обходится, женскую логику назвать логикой произвола нельзя. Более того, вообще женщине свойственная любовь к домовитости и практичности выражается в не меньшей степени упорядоченности ее рассуждений, чем это имело место в обычной, или мужской логике. Просто эта упорядоченность не является такой принудительно внешней, а выступает более естественным следствием самой женской натуры. Во всяком случае, женская логика это не логика наоборот (по отношению к мужской). Скорее всего просто затруднительно оценить ее привычными мерками, втиснуть в привычные рамки.

И вообще, мы до тех пор будем находиться в плену наших собственных иллюзий и заблуждений относительно женской логики (а может быть, и относительно женщин тоже) пока не поймем, что традиционные, выработанные в одной системе координат мерила и критерии просто не срабатывают при их механическом переносе в другую систему. Мы просто потеряем всяческие ориентиры, когда из обычной трехмерной системы измерения перейдем с теми же представлениями, что все в новом мире можно измерить с помощью длины, ширины и высоты. А мир, который мы хотим измерить, многомерный. Так и по отношению к женской логике наши привычные представления об истине и лжи, доказуемости и противоречивости, обоснованности и надуманности просто не подходит.

И опять-таки, кому все это покажется надуманной проблемой. Подумаешь там, женская логика... Подумаешь, что еще там парадоксальность и противоречивость... Это только подтверждает наши исходные посылы. Женскую логику практически невозможно не только оценить привычными мерками, определить ее, но и трудно представить или попытаться понять... Скорее всего ее можно только почувствовать и, как говорится, на собственной •шкуре... Поэтому, если наши доводы кому-то кажутся неубедительными, то это не означает, что не каждому дано понять. Скорее всего это значит, что не каждому дано было почувствовать. Пока еще...

Доказательство в женской логике эта такая неуловимая субстанция, в которой все посылы его могут быть иллюзорны, а результат — зримым, чувственно осязаемым. И наоборот, ос-нованиямн доказательства мохуг служить весьма и весьма прак тические доводы, а равно и практические действия, а следствием их может быть все, что угодно, вплоть до таинственной загадочности женской улыбки в ее чарующем ракурсе «а ля Мона Лиза».