Жемчужное ожерелье - [97]
Джигит не послушался ее совета и, подойдя к ней, стоявшей в слезах, сердечно и ласково произнес:
— Душа моя, прекрасная царевна! Да разве истинный мужчина позволит, чтобы такое дивное создание мог проглотить дракон! Клянусь молоком матери, я спасу тебя!
После этого Шамширбаз обратился к принцессе с одной просьбой:
— Я бы хотел отдохнуть часок-другой, положив голову к вам на колени. Мне пришлось пройти длинный путь, и я очень устал.
В мыслях же Шамширбаза было следующее: «Если я лягу спать в ином месте, где-нибудь в сторонке, то с приходом дракона она не станет меня будить из жалости. А так я тут же проснусь, потому что при виде чудовища она встревожится и сдвинется с места».
Девушка не возразила. Джигит заснул. Через некоторое время издалека послышалось шипение и глухое фырчание дракона. Юная царевна стала думать про себя: «Как быть? Моя-то участь предрешена. Но откуда взялся этот джигит, который погибнет понапрасну?» — и у нее по щекам потекли слезы, вызванные состраданием к юноше. Горючие слезы девушки скатывались на лицо джигита. Тут Шамширбаз встрепенулся, вскочил и протер глаза. Видит он — потемнело все вокруг, как перед приближением грозы. Шамширбаз быстро надел свои воинские доспехи и пошел навстречу летящему дракону. Когда до него оставалось несколько шагов, Шамширбаз закружил над головой пращу и метнул камень прямо в глаз дракону. Чудовище зашаталось, но все равно продолжало продвигаться вперед. Юноша вложил еще один камень в пращу и, размахнувшись, запустил им в другой глаз дракона. После этого как бы ни был силен и грозен дракон, он заметался на одном месте. Шамширбаз, не теряя драгоценного времени, подскочил к змею и нанес ему сокрушительные удары богатырским мечом. Дракон вскоре утих и испустил дух. Шамширбаз вырезал полоску из кожи дракона и перепоясался ею под халатом. Шамширбаз подошел к девушке и сказал:
— Высокочтимая ханум, есть у меня к вам одно слово. Вы должны на него ответить. Перед вами простой путник, странник, и тем не менее я прошу вашей руки.
Это предложение очень обрадовало принцессу, и она в ответ ему молвила:
— Решать это не мне одной. Скоро соберутся старейшины города, почтенные сановники, и я им расскажу обо всем случившемся. И тогда вы попросите у моего отца разрешения жениться на мне. Что касается меня, то я с первого взгляда прониклась к вам любовью. Вы мой, а я ваша. И где бы вы ни были, я всегда буду с вами.
Шамширбаз, выслушав эту речь, понял все, и стоял молча, взволнованный.
Вскоре из города прибыли люди и, увидев изрубленного дракона, тотчас, никуда не глядя, поспешили обратно. Явившись во дворец падишаха, каждый из них назвал себя победителем дракона. Падишах удивился этому и направил к месту жертвоприношений своих воинов. Убедившись в действительной гибели дракона, те вернулись назад и доложили государю об этом. Падишах и его приближенные сели на коней и поехали к одинокой чинаре. Они увидели сидящих под чинарой царевну и незнакомого джигита. Неподалеку от дерева лежал убитый дракон. При виде целыми и невредимыми юной дочери и прекрасного юноши падишах залюбовался красотой молодых. Шамширбаз поспешно встал с места и, сделав несколько шагов навстречу, отвесил государю глубокий поклон. Падишах поздоровался с джигитом и стал расспрашивать у дочери, каким чудом ей удалось спастись. Девушка рассказала отцу о недавнем поединке и поблагодарила отважного джигита, спасшего ей жизнь. Узнав всю правду из уст родной дочери, падишах поцеловал благородного юношу. То же самое сделали его приближенные.
Торжественно привели в стольный город принцессу и Шамширбаза. Государь, позвав мужественного джигита в свои покои, спросил у него:
— Послушай, славный юноша, а что если я сделаю тебя наравне с сыном — своим зятем?
На это Шамширбаз скромно ответил:
— Как сами решите.
Падишах остался доволен ответом и задал пир на весь город и обвенчал дочь с Шамширбазом. И стали жить они в мире и счастье.
Нужно сказать, что у визиря — главного советника падишаха был сын. Тот визирь постоянно твердил всем во дворце: «Вот увидите, женю своего сына на падишахской дочери». Однако его планы были разрушены. И тогда визирь вступил на путь тайной вражды. Отыскав некую старуху, он приставил ее служанкой в дом к новобрачным, чтобы она вызнала, в чем таится сила Шамширбаза. Старушка подметала двор, таскала воду, готовила обеды.
Как-то раз, помогая жене Шамширбаза мыть голову, старуха завела с ней речь, желая выпытать мужнину тайну.
— Я в молодости, когда ходила в невестках, была большой баловницей, — говорила она как бы между прочим. — Могла выспрашивать у мужа про разные его секреты. А у вас, оказывается, таких уловок нет, это плохо. Когда придет вечером ваш муж, попробуйте выведать у него тайну.
В тот день, когда к вечеру пришел Шамширбаз, жена вспомнила слова старухи и перед тем как ложиться спать, стала спрашивать у мужа о непонятных ей вещах. После неоднократных ее расспросов Шамширбаз вспылил и сказал наставительно:
— Не пристало женщине вмешиваться в такие дела. Если узнают про то невежественные люди, то могут донести заклятым врагам, И тогда получится, что я сам погублю себя своим языком. Поэтому, дорогая, не затевай больше об этом разговор!
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Как только уйдёт, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт…».
Книга испанских сказок называется «Зеленая Роза, или Двенадцать вечеров». Вечера эти — святочные. Вряд ли надо оговариваться, что народные сказки не закреплены календарно и рассказывают их когда вздумается — где угодно и какие угодно. Но домашнее тепло уютней и желанней в холода, да и сказки требуют досуга, и потому золотая пора для них — это святки.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу включены широко известные узбекские народные сказки. О чем они? О сильных и смелых богатырях, хранителях народной чести и славы, подобных легендарному Фархаду. Об умных бедняках и жадных богатеях. О самоотверженной дружбе и любви. О преданности родному краю и о силе, которой наполняет человека верность Отчизне. Стремясь представить узбекское народное творчество по возможности шире, составители включили в сборник и бытующие издавна в народе сказки о животных, о борьбе народных героев-богатырей, мудрецов со злыми силами. Проникнутые немеркнущим очарованием Востока, звучащие то торжественно, то лирично, то задушевно, то с лукавинкой и юмором, - сказки эти неизменно находит верный путь к читательскому сердцу.