Жемчужное ожерелье - [109]
Визирь еще наговорил многое такое, чего вряд ли сыщешь на свете и что навряд ли можно выполнить. Старуха пришла в ужас от всех этих условий визиря, и сама не помнила, как вышла из дворца. Все еще находясь под впечатлением услышанного, она едва добралась до дома.
— Эх, сынок, — пожурила она юношу, — разве я не говорила тебе, что не пара тебе падишахская дочь, ты даже не мечтай о ней. С меня потребовали столько невозможного, столько богатств, лучше откажись от своих притязаний пока не поздно.
— А ну-ка послушаем, матушка, что потребовал от нас падишах, — спокойно обратился к ней юноша.
Старуха от начала и до конца рассказала джигиту об уговоре, который был у нее с визирем.
— Не пугайтесь, матушка, это дело, можно сказать, легче пуха. Увидите сами все к завтрашнему утру.
А вечером того дня он прошелся к западу от падишахского дворца на расстояние один таш и, оказавшись на берегу реки, присел немного отдохнуть, и невольно подумал про себя: «Вот это подходящее место: и воздух свежий, и местность живописная. Пожалуй, здесь и будет крепостной городок». Юноша взял в ладонь перстень и проговорил:
— О перстень царя змей! По веленью белого змея пусть вся эта местность будет окружена крепостными стенами, за ними пусть раскинется большой город, в центре его возвысятся башенные крепости из чистой меди, да такие высокие, чтобы приводили в изумление людей. Чтобы эти башни своим блеском освещали город. И чтобы были сады, родники. Чтобы сладкоголосые соловьи оглашали окрестности звонкой, мелодичной трелью. Да чтобы в той городской крепости было два дома-особняка: один — для зимы, другой — для лета.
Пусть эти дома стоят друг против друга, блистая красотой, и будут намного великолепней того, что пожелал падишах. Пусть также караван верблюдов, нагруженный драгоценными каменьями — алмазами, яхонтами, жемчугами, вместе со стадами овец и коз двинется по направлению к падишахскому дворцу. Пусть это богатство будет прибывать и прибывать туда, пока падишах не скажет: «Довольно, хватит!» И пусть все это будет исполнено намного лучше, краше, чем наказывал падишах.
Вернувшись назад, юноша взял за руку старуху и, выведя ее из дома, сказал:
— Смотрите, матушка, все уже устроено, что требовалось, и даже намного лучше, чем хотелось падишаху.
Глянула старуха впереди себя — и не поверила своим глазам: вдали виднелся крепостной городок в янтарном зареве. Блеяние овец и коз, крики верблюдов заполнили окрестность. Старуха всплеснула руками.
— Матушка любезная, — обратился к ней с поручением джигит, — вы прекрасно справились со сватовством, а теперь возглавьте весь этот караван с драгоценностями и везите этого богатства столько, пока падишах не скажет: «Довольно, хватит».
Диво дивное, старуха не верила ни своим глазам, ни своим ушам. Юноша усадил старуху на осла — и большой караван с добром отправился вслед за ней. Приехав в царство падишаха, старуха постучала в ворота и, окликнув привратников, громко сказала:
— О славный падишах! К вам прибыли свадебные дары, о которых было обговорено с вашей светлостью вчерашним днем!
Глашатаи донесли эту весть падишаху. Падишах с визирем, придя в крайнее смятение, растерянно взирали на тучные стада животных, наводнивших улицы города. Бесконечная вереница верблюдов спесиво и гордо вышагивала, неся на своих горбах клади с сокровищами, шелками и атласами. Бесчисленные жирные бараны и козы заполонили огромный город.
Удивленный падишах сказал своему визирю:
— О мой мудрый визирь, что это за сумятица, мне еще никогда не приходилось видеть такого богатства. Как можно за одну ночь совершить такое чудо: достать столько дорогих товаров, рогатого скота, алмазов-брильянтов и других драгоценностей?! Ну что ж, теперь взглянем на его городскую крепость, все ли сделано так, как мы заказывали.
Когда они поднялись на высокий минарет, то, и великому своему удивлению, вдалеке увидели прекрасное городище, которое вдвое превосходило во всем падишахское. Ослепительные лучи расходились от него во все стороны. Потрясенные увиденным падишах и визирь были вынуждены теперь разговаривать со старушкой иным тоном — почтительно и обходительно. Визирь, выражая падишаху свое сердечное участие, сказал:
— О светлейший падишах! Рано или поздно — ведь все равно когда-нибудь придется выдать девушку замуж. До каких пор вы будете держать ее у себя во дворце? К тому же, с вашей стороны было выставлено условие, и оно, как видите сами, выполнено: так что придется сдержать свое обещание.
И тогда широко распахнулись царские ворота — и нескончаемой рекой потекли в казну дары с золотом-серебром, драгоценностями-сокровищами; стада баранов и коз запрудили все загоны, и падишах отдал приказ: «Остальное увезите назад».
После этого падишах вместе с визирем вошли в городок, осмотрели великолепные здания, различные постройки, и оба пришли к такому заключению, что никогда еще в жизни они не видели такого прекрасного места, где воздух так свеж и напоен дивным благоуханием. Они еще немного побродили по городу, ахая и изумляясь, а затем, одарив старушку дорогими платьями, назначили день свадьбы и отправились к себе во дворец. Старуха была вне себя от радости и, примчавшись домой, рассказала юноше обо всех событиях и о предстоящем дне свадьбы.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Как только уйдёт, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт…».
Книга испанских сказок называется «Зеленая Роза, или Двенадцать вечеров». Вечера эти — святочные. Вряд ли надо оговариваться, что народные сказки не закреплены календарно и рассказывают их когда вздумается — где угодно и какие угодно. Но домашнее тепло уютней и желанней в холода, да и сказки требуют досуга, и потому золотая пора для них — это святки.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу включены широко известные узбекские народные сказки. О чем они? О сильных и смелых богатырях, хранителях народной чести и славы, подобных легендарному Фархаду. Об умных бедняках и жадных богатеях. О самоотверженной дружбе и любви. О преданности родному краю и о силе, которой наполняет человека верность Отчизне. Стремясь представить узбекское народное творчество по возможности шире, составители включили в сборник и бытующие издавна в народе сказки о животных, о борьбе народных героев-богатырей, мудрецов со злыми силами. Проникнутые немеркнущим очарованием Востока, звучащие то торжественно, то лирично, то задушевно, то с лукавинкой и юмором, - сказки эти неизменно находит верный путь к читательскому сердцу.