Жак Лакан: введение - [36]

Шрифт
Интервал


Рисунок 23. Горизонтальные (метонимические) и вертикальные (метафорические) цепочки означающих


И можно себе представить бесконечную продолжительность этих цепочек означающих, как они двигаются и по оси метафоры, и по оси метонимии. Можно представить себе, что каждое слово может осуществлять движение. Нечто подобное, как считал Лакан, происходит в бессознательном. Постоянное движение означающих, где одно означающее заменяется другим или по принципу метафоры, или по принципу метонимии. Или, как это называл Фрейд, по принципу сгущения или смещения.

Соответственно, те образы, которые возникают в сновидениях, это результат действия механизмов метафоры или метонимии (или всего вместе). То есть по каким-то причинам какое-то означающее не может проявиться напрямую. Вместо этого в сновидении возникает другое означающее, то означающее, которое связано с тем означающим, которое по каким-то причинам невозможно предъявить напрямую. Оно с ним связано или по принципу метафоры, то есть через сгущение, или по принципу метонимии, то есть через смещение. Не то самое означающее напрямую, но какие-то означающие с ним смежные, каким-то образом с ним связанные.

Соединение этих означающих может быть любым, оно может принимать самые странные, безумные, нелепые, абсурдные, сюрреалистические формы. В нашем примере мы можем соединить любые слова и получить: «чумное молчание», «ураганное лежание», «молчащий вепрь» и т. д. Можно себе представить, какими образами в сновидениях будут сопровождаться такого рода сцепления означающих и как, соответственно, будет происходить процесс интерпретации, расшифровки этих образов и тех означающих, которые за ними скрываются.

Вот конкретные примеры из Фрейда. Они помогут еще точнее увидеть, почему сгущение работает как метафора, а смещение как метонимия. В «Толковании сновидений» Фрейд приводит свой сон. Он пишет: «Содержание сновидения. Я написал монографию о некоем растении. Книга лежит передо мной, я перелистываю содержащиеся в ней цветные таблицы.

К каждому экземпляру приложено засушенное растение, как в гербарии»[56]. И дальше он комментирует: «„Монография“ в сновидении относится опять-таки к двум темам – к односторонности моих занятий и к дороговизне моих увлечений»[57].

Получается, что в образе «Монографии» совмещаются две идеи – односторонность занятий и дороговизна увлечений. Это метафора (рисунки 24, 25, 26, 27). Можно этот кусок сна проинтерпретировать, проанализировать по принципу метафоры. Как это сделать?


Рисунок 24. Структура сна о монографии Фрейда[58]


Рисунок 25. Знаки, составляющие сон о монографии[59]


Рисунок 26. Сгущение/метафора в сне о монографии[60]


Рисунок 27. Формула метафоры


C одной стороны, есть манифестное содержание, то есть «Монография» (рисунок 24). С другой стороны, есть некоторое латентное содержание, то есть эти самые две идеи, которые напрямую не могут быть выражены. Первое – это односторонность исследований. Второе – это дороговизна хобби.

Таким образом, получаются три знака (рисунок 25). С одной стороны, ботаническая «Монография», которая, как и любой знак, состоит из двух элементов – означающее и означаемое. В случае с ботанической «Монографией», «Монография» – это означающее (S1). А означаемое у «Монографии» – некая умная книга (s2). Односторонность исследований – это следующий знак, здесь уже означающее – это односторонность исследований (S2). И означаемое – идея того, что мои исследования односторонни (s2). В случае с «дороговизной моих любимых хобби» то же самое – есть означающее и означаемое. Означающее – это акустический образ (S3), а означаемое – идея о том, что мои хобби дороги (s3).

Дальше все эти три знака соединяются в новый – метафорический сгущенный образ (рисунок 26). На манифестном уровне есть «Монография». Это означающее нового знака. А на латентном уровне – два других знака. Первый знак – односторонность исследований, второй знак – дороговизна хобби. Латентный уровень – это уровень означаемого. Что вылетает из этого нового знака? Из этого знака вылетает означаемое «Монографии». То есть у нас остается означающее «Монография», но означаемым этой «Монографии» оказывается не его привычное означаемое (идея ученой книги), а два новых знака. То есть в новом знаке оказываются сгущены несколько других знаков (монография, дороговизна увлечений и односторонность занятий).

Если посмотреть на получившуюся формулу сгущения, то она окажется полностью идентичной формуле метафоры (рисунок 27).

Можно привести еще два примера из «Толкования сновидений», которые будут устроены точно так же.

Во-первых, сон об инъекции Ирме[61] (рисунок 28).

В этом сне есть некий доктор М, и Фрейд говорит, что этот образ доктора М соединяет образы двух людей – реального М и старшего брата Фрейда. На выходе получается некий новый доктор М. То есть доктор М становится новым знаком. В этом знаке есть означающее «доктор М». У этого означающего по идее должно быть свое означаемое, но это означаемое, то есть идея некоего отдельного доктора по имени М, вылетает.


Рисунок 28. Пример доктора М как метафоры[62]


Вместо него в качестве латентного содержания или в качестве означаемого появляются два новых знака. С одной стороны, некий реальный М, а с другой – старший брат Фрейда, которые чем-то друг на друга похожи. Они соединяются в новый знак, новый образ, который сон и визуализирует. То есть мы видим некоего доктора М, который при попытке расшифровать, что же он значит, распадается как минимум на две фигуры. Снова тот же самый принцип, что и в прошлом примере. Это метафора – используем одно означающее, но означаемым у него становится нечто совершенно другое.


Еще от автора Дмитрий Александрович Узланер
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Рекомендуем почитать
Свеча Дон-Кихота

«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».


Искание правды

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки прошедших лет

Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.


Тудор Аргези

21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.


Петру Гроза

В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.


Мир открывается настежь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.