Жак Лакан: введение [заметки]
1
Узланер Д. Курс «Введение во вселенную Жака Лакана (1901–1981)» / Режим доступа: https://www.youtube.com/watch?v=U7pKy cI1wWQ&list=PLcHjj575wG0n0N8xGiDS9rAACEb3qlKit.
2
В своем изложении биографии Лакана я опираюсь на великолепную работу Элизабет Рудинеско: Roudinesco E. Jacques Lacan: Esquisse d’une vie, histoire d’un systиme de pensйe. Paris: Fayard, 1993.
3
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 65.
4
Обоснование данной периодизации см.: Julien Ph. Jacques Lacan’s Return to Freud: The Real, the Symbolic, and the Imaginary. New York and London: New York University Press, 1995.
5
Более подробно о деле Эмэ и других психиатрических кейсах Лакана см.: Мазин В. Переход к действию и самонаказующая паранойя // Лаканалия. 2020. № 33. С. 16–35.
6
См. лекцию 2.
7
Об этом см. в дальнейших разделах данной работы.
8
Подробнее см. лекцию 2.
9
Жорж Батай (1897–1962) – выдающийся французский литератор, философ.
10
Lйvi-Strauss C. Les structures йlйmentaires de la parentй. Paris: Presses universitaires de France, 1949.
11
См. лекцию 3.
12
Les clefs de la psychanalyse // Entretien avec Madeleine Chapsal paru dans L'Express du 31 mai 1957, № 310.
13
См.: Roudinesco E. Jacques Lacan. New York: Columbia University Press, 1997. Глава 29.
14
Об этом, в частности, говорит Андре Грин: Against Lacanism I. A Conversation with Andrй Green. Sergio Benvenuto // Journal of European Psychoanalysis. №. 2. Fall 1995 – Winter 1996. Режим доступа: https://www.journal-psychoanalysis. eu / against-lacanism-a-conversation-with-andre-green.
15
См. лекцию 3.
16
“C’est а vous d’кtre lacaniens, si vous voulez. Moi, je suis freudien” (Lacan J. Le sйminaire de Caracas, 12 au 15 juillet 1980 // Sйminaire XXVII. Dissolution. http: // www.psychasoc.com /Textes / Seminaire-XXVII-Dissolution-Le-seminaire-de-Caracas-12-au-15-juillet-1980%20).
17
См. лекцию 4.
18
Лакан Ж. Семинары. Книга 11: Четыре основные понятия психоанализа (1964). М.: Гнозис / Логос, 2004.
19
Лакан Ж. Стадия зеркала и ее роль в формировании функции Я // Лакан Ж. Семинары. Книга 2: «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (1954–1955). М.: Гнозис / Логос, 2009. С. 508–517.
20
Лакан Ж. Семинары. Книга 8: Перенос (1960–1961). М.: Гнозис / Логос, 2019. С. 379–386.
21
Фрейд З. Введение в нарциссизм.
22
О Другом с заглавной буквы я буду говорить ниже.
23
Лакан Ж. Семинары. Книга 2: «Я» в теории Фрейда и в технике психоанализа (1954–1955). М.: Гнозис / Логос, 2009. С. 512–513.
24
Le Gaufey G. The ёght against psychopathology: why a case is not just a case // Confйrence donnйe а Londres le 12 fйvrier 2005 au CFAR (Darian Leader). Non publiй.
25
Лакан Ж. Семинары. Книга 8: Перенос (1960–1961). М.: Гнозис /Логос, 2019.
26
Tallis R. Not Saussure: A Critique of Post-Saussurean Literary Theory. Palgrave Macmillan, 1987. P. 131–163.
27
Фердинанд де Соссюр (1857–1913) – известный швейцарский лингвист, на идеи которого Лакан в очень большой степени опирался. См. лекцию 3.
28
Лакан Ж. Семинары. Книга 8: Перенос (1960–1961). М.: Гнозис / Логос, 2019. С. 382.
29
О том, что такое «означающие» и чем они отличаются от «означаемых», я буду говорить в следующей лекции.
30
См. лекцию 3.
31
См. об этом лекции 4 и 5.
32
Лакан Ж. Семинары. Книга 1: Работы Фрейда по технике психоанализа (1953–1954). М.: Гнозис / Логос, 1998.
33
См.: “Jacques Lacan’s double mirror device”. Режим доступа: https: //www.youtube.com/watch?v=HmsFv24LaDg.
34
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 675.
35
Более подробный разбор данной темы см.: Узланер Д. Невыносимый взгляд Другого: «селфи» сквозь призму лакановского психоанализа // Логос. 2016. № 26 (6). С. 189–218.
36
См. лекцию 3.
37
Fink B. The Lacanian Subject. Between Language and Jouissance. Princeton (N.J.): Princeton University Press, 1997. P. 85.
38
Здесь появляется еще и третий регистр – реальное, но про реальное речь пойдет в следующих лекциях.
39
См. в частности: Лакан Ж. Семинары. Книга 20: Еще (1972–1973). М.: Гнозис / Логос. 2011. С. 156.
40
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 54.
41
Фрейд А. Эго и механизмы защиты / А. Фрейд. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2016.
42
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда / Пер. с фр. А. К. Черноглазова, М. А. Титовой (Значение фаллоса). М.: Русское феноменологическое общество / Логос, 1997.
43
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. С. 59.
44
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. С. 60.
45
Там же.
46
См. об этом лекцию 4, там в том числе речь кратко пойдет о сексуации.
47
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 94.
48
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. С. 60.
49
Фрейд З. Бессознательное (1915) / Режим доступа: https:// psychic.ru/articles/classic01.htm.
50
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 33.
51
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 46.
52
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 46.
53
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 51.
54
Имеется в виду выражение «talking cure», которым одна из пациенток Фрейда и Йозефа Брейера назвала новаторский метод своего врача.
55
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 52.
56
Фрейд З. Толкование сновидений / Пер. А. М. Боковиков. М.: ООО «Фирма СТД», 2005. С. 292.
57
Там же.
58
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 58.
59
Ibid.
60
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 58.
61
См.: Фрейд З. Толкование сновидений / Пер. А. М. Боковиков. М.: ООО «Фирма СТД», 2005. С. 125 и далее.
62
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 59.
63
Ibid. P. 64–66.
64
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 61.
65
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 65.
66
Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 65.
67
Пример взят из: Bailly L. Lacan. A Beginner’s Guide. Oxford: Oneworld (Oneworld beginner’s guides), 2009.
68
Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе / Пер. с фр. А. К. Черноглазова. М.: Гнозис, 1995. С. 39.
69
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. С. 75.
70
Там же. С. 84.
71
Жижек С. Чума фантазий. Харьков: Гуманитарный центр, 2012. С. 163.
72
Там же.
73
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. C. 74.
74
Лакан Ж. Семинары. Книга 17: Изнанка психоанализа (1969–1970). М.: Гнозис / Логос, 2008. С. 128.
75
Лакан Ж. Семинары. Книга 11: Четыре основные понятия психоанализа (1964). М.: Гнозис / Логос, 2004. С. 226–227.
76
Fink B. The Lacanian Subject. Between Language and Jouissance. Princeton (N.J.): Princeton University Press, 1997. P. 16–19.
77
Ibid.
78
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 619.
79
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 814.
80
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 618; см. также: Лакан Ж. Семинары. Книга 8: Перенос (1960–1961). М.: Гнозис / Логос, 2019. С. 41.
81
Мысль заимствована у Славоя Жижека.
82
Bailly L. Lacan. A Beginner’s Guide. Oxford: Oneworld (Oneworld beginner’s guides), 2009.
83
См. лекцию 2.
84
Лакан Ж. Семинары. Книга 8: Перенос (1960–1961). М.: Гнозис / Логос, 2019.
85
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 91.
86
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 92.
87
Эта иллюстрация может быть найдена в книге: Leader D., Groves J. Introducing Lacan. Duxford: Icon Books, 2000. P. 75.
88
Впрочем, можно говорить и о трех стадиях Эдипова комплекса: Лакан Ж. Семинары. Книга 5: Образования бессознательного (1957–1958). М.: Гнозис / Логос, 2018. С. 205–246. Также см.: Dor J. Introduction to the Reading of Lacan. Other Press, 2013. P. 97–110.
89
Здесь я опираюсь на интерпретацию Лакана, предложенную Брюсом Финком. См.: Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. 318 p.
90
См. лекцию 5.
91
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 195.
92
Лакан Ж. Семинары. Книга 5: Образования бессознательного (1957–1958). М.: Гнозис / Логос, 2018. С. 206.
93
См. лекцию 3, с. 135.
94
Bailly L. Lacan. A Beginner’s Guide. Oxford: Oneworld (Oneworld beginner’s guides), 2009. Ch. 5.
95
Фрейд З. Т. 6: Любовь и сексуальность. Закат Эдипова комплекса / Пер. с нем. Татьяны Баскаковой. СПб.: Восточно-Европейский ин-т психоанализа, 2015. С. 153–162.
96
Лакан Ж. Семинары. Книга 1: Работы Фрейда по технике психоанализа (1953–1954). М.: Гнозис / Логос, 1998.
97
Лакан Ж. Семинары. Книга 20: Еще (1972–1973). М.: Гнозис / Логос, 2011. С. 9.
98
Zizek S. Looking Awry: An Introduction to Jacques Lacan through Popular Culture. The MIT Press London, 1991.
99
Лакан Ж. Инстанция буквы, или Судьба разума после Фрейда. С. 181.
100
Там же. С. 179.
101
Лакан Ж. Семинары. Книга 8. Перенос (1960–1961). М.: Гнозис / Логос, 2019. С. 160.
102
Лакан Ж. Семинары. Книга 8: Перенос (1960–1961). М.: Гнозис / Логос, 2019. С. 164.
103
Lacan J. Йcrits. Paris: Seuil, 1966. P. 854.
104
Лакан Ж. Семинары. Книга 7: Этика психоанализа (1959–1960). М.: Гнозис / Логос, 2006. С. 155.
105
Fink B. Fantasies and the fundamental fantasy. An introduction // Fink B. Against Understanding. Vol. 2. London: Routledge, 2014 [электронное издание].
106
Evans D. An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis. London: Routledge, 1996. P. 111.
107
Фрейд З. Ребенка бьют: к вопросу о происхождении сексуальных извращений // Л. фон Захер-Мазох. Ж. Делез. З. Фрейд. Венера в мехах. М.: РИК «Культура», 1992. С. 317–348.
108
См. лекцию 5.
109
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 209–210.
110
См. например: Vanheule S. Diagnosis and the DSM: A Critical Review. Palgrave Pivot, 2014.
111
Dor J. The Clinical Lacan. New York. Other Press (Lacanian clinical ёeld), 1999. P. 9.
112
Например, см. Rusansky Drob L. Borderline Personality Disorder: A Lacanian Perspective. VDM Verlag Dr. Mьller, 2008.
113
Waitz C. Immersion in the Mother: Lacanian perspectives on borderline states // The Psychoanalytic Review. Vol. 106. 2019. № 1: 29–47.
114
См. лекцию 4.
115
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 179.
116
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 193.
117
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 76.
118
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 194.
119
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 195.
120
Здесь я сильно опираюсь на работы Брюса Финка. См.: Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. 318 p.
121
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 91.
122
Более подробно о психотической структуре и работе с ней см.: Fink B. Fundamentals of Psychoanalytic Technique. A Lacanian Approach for Practitioners. New York, London: W.W. Norton, 2011. P. 231–272.
123
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 105.
124
Фрейд З. Фетишизм // Л. фон Захер-Мазох. Ж. Делез. З. Фрейд. Венера в мехах. М.: «Культура», 1992. С. 372–379.
125
Там же.
126
Подробнее об этом, а также о многом другом, что касается лакановского понимания перверсий, см.: Swales S. Perversion: A Lacanian Psychoanalytic Approach to the Subject. New York: Routledge, 2012.
127
Foster D., Rothenberg M. A. Introduction. Beneath the skin: perversion and social analysis // Perversion and the Social Relation / Ed. by M. A. Rothenberg, D. Foster and S. Ћiћek. Durham, NC: Duke University Press, 2003. P. 13.
128
См. подробнее: Uzlaner D. Perverse conservatism: A Lacanian interpretation of Russia’s turn to traditional values // Psychoanalysis, Culture & Society. 2017. Vol. 22 (2). P. 173–192.
129
Mannoni O. I know well, but all the same… // Perversion and the Social Relation / Ed. by M. A. Rothenberg, D. Foster and S. Ћiћek. Durham, NC: Duke University Press, 2003. P. 68–92.
130
Лакан Ж. Семинары. Книга 10: Тревога (1962–1963). М.: Гнозис / Логос, 2010. С. 130.
131
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 119.
132
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 116.
133
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 120.
134
Ibid. P. 161.
135
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 120.
136
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 120.
137
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 161.
138
Fink B. A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis. Theory and Technique. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2000. P. 209–210.
139
Жижек С. Устройство разрыва. Параллаксное видение. М.: Издательство «Европа», 2008. С. 64.
140
Лакан Ж. Семинары. Книга 17: Изнанка психоанализа (1969–1970). М.: Гнозис / Логос, 2008. С. 17.
141
Жижек С. Кант и Сад: идеальная пара // Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/text/zhizhek-s/kant-i-sad-idealnaya-para..
142
Fink B. The Lacanian Subject. Between Language and Jouissance. Princeton (N.J.): Princeton University Press, 1997. P. 27, 60.
143
Лакан Ж. Семинары. Книга 7: Этика психоанализа (1959–1960). М.: Гнозис / Логос, 2006. С. 408.
144
Там же. С. 409.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
Во втором томе Собрания сочинений Игоря Чиннова в разделе "Стихи 1985-1995" собраны стихотворения, написанные уже после выхода его последней книги "Автограф" и напечатанные в журналах и газетах Европы и США. Огромный интерес для российского читателя представляют письма Игоря Чиннова, завещанные им Институту мировой литературы РАН, - он состоял в переписке больше чем с сотней человек. Среди адресатов Чиннова - известные люди первой и второй эмиграции, интеллектуальная элита русского зарубежья: В.Вейдле, Ю.Иваск, архиепископ Иоанн (Шаховской), Ирина Одоевцева, Александр Бахрах, Роман Гуль, Андрей Седых и многие другие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья из цикла «Гуру менеджмента», посвященного теоретикам и практикам менеджмента, в котором отражается всемирная история возникновения и развития науки управления.Многие из тех, о ком рассказывают данные статьи, сами или вместе со своими коллегами стояли у истоков науки управления, другие развивали идеи своих В предшественников не только как экономику управления предприятием, но и как психологию управления человеческими ресурсами. В любом случае без работ этих ученых невозможно представить современный менеджмент.В статьях акцентируется внимание на основных достижениях «Гуру менеджмента», с описанием наиболее значимых моментов и возможного применения его на современном этапе.
Статья из цикла «Гуру менеджмента», посвященного теоретикам и практикам менеджмента, в котором отражается всемирная история возникновения и развития науки управления.Многие из тех, о ком рассказывают данные статьи, сами или вместе со своими коллегами стояли у истоков науки управления, другие развивали идеи своих предшественников не только как экономику управления предприятием, но и как психологию управления человеческими ресурсами. В любом случае без работ этих ученых невозможно представить современный менеджмент.В статьях акцентируется внимание на основных достижениях «Гуру менеджмента», с описанием наиболее значимых моментов и возможного применения его на современном этапе.
Дневники М.М.Пришвина (1918–1919) зеркало его собственной жизни и народной судьбы в тягчайшие для России годы: тюрьма, голод, попытка жить крестьянским трудом, быт двух столиц, гражданская война, массовые расстрелы, уничтожение культуры — и в то же время метания духа, любовь, творчество, постижение вечного.В ходе подготовки «Дневников» М.М.Пришвина ко второму изданию были сверены и частично прочитаны места текста, не разобранные или пропущенные в первом издании.