Земная жизнь Пресвятой Богородицы - [71]

В 1388 г. племянник преподобного Сергия, Феодор, святитель Ростовский, на молитве удостоен был таинственного видения, вследствие которого основал в Ростове обитель в честь Рождества Богородицы и написал икону Ее в память видения († 1394; память 28 ноября / 11 декабря).

Около 1394 г. преподобный Кирилл, живя в старом Симонове, молился к Пречистой, чтобы Она указала ему путь спасения. Поздно вечером он обычно пел акафист Богоматери. В одну из таких ночей, когда он молился и пел акафист перед Ее образом и дошел до места: «Странное рождество видевше, устранимся мира», вдруг он услышал голос, говорящий ему: «Кирилл! Иди отсюда на Белоозеро: там уготовано Мной тебе место, в котором ты можешь спастись». И вместе с тем озарилась вся его келлия. Он отворил оконце и увидел на дальнем севере великий свет. Всю эту ночь провел он в радости от этого голоса и видения, и была эта ночь для него светлым днем. Спустя некоторое времени он с той же иконой Богоматери отправился на Белоозеро и увидел то место, которое в видении назначено было для его пребывания. В 1397 г. он построил храм в честь Успения Богоматери. И теперь цела та Смоленская икона Богоматери, с которой пришел преподобный на Белоозеро († 1427; память 9/22 июня).

В 1395 г. Тамерлан вступил в пределы России, привел ее в смятение и распространил везде ужас. Направляя путь свой к Москве, он вошел в Рязанское княжество и приближался к берегам Дона. При всеобщем унынии россиян, ожидавших возвращения времен Батыя, великий князь Василий Димитриевич повел свои войска для отражения сильного неприятеля и остановился за Коломной, на берегу Оки. Между тем москвитяне, устрашенные слухом о несметных силах и свирепости Тамерлана, усердно молились об избавлении их от нашествия иноплеменников, проливая слезы перед алтарями, и постились. В храмах непрестанно совершались молитвы о князе и воинстве. Митрополит почти не выходил из церкви: то поучал оставшихся в Москве, то молебствовал за идущих пролить кровь свою за веру и Отечество. И великий князь, не надеясь на свои силы, прибег к всесильной помощи Пресвятой Богородицы и написал из Коломны к митрополиту Киприану, чтобы он послал во Владимир за иконой Богоматери, принесенной туда из Киева Андреем Боголюбским. Отправленное митрополитом во Владимир духовенство 15 августа приняло в свои руки драгоценную святыню. Перенесение этой чудотворной иконы из Владимира в Москву было зрелищем умилительным. Народ в безчисленном множестве, по обеим сторонам дороги, преклоняя колена, с воплем и слезами взывал: «Матерь Божия! Спаси землю Русскую!» В этом безчисленном множестве народа нельзя было видеть человека, говорит летописец, который бы не плакал и не воссылал с упованием молений к Пресвятой Владычице. Митрополит, епископы и все духовенство в ризах с крестами и кадильницами в сопровождении великокняжеского семейства и бояр торжественно встретили святыню вне города и, поставив в соборном храме Успения Пресвятой Богородицы, в радостном предчувствии благодарили Бога, даровавшего им в святой иконе залог мира и утверждения. И Матерь Божия спасла землю Русскую. Современники говорят, что в тот самый день и час, когда жители Москвы встретили икону Богоматери, Тамерлан оставил свое намерение идти на Москву. «Он увидел во сне, — пишут летописцы, — великую гору и с вершины ее идущих многих святителей с золотыми жезлами и над ними в воздухе величественную и благолепную Жену с тьмами молниеобразных воинов, которые все устремились на Тамерлана. Завоеватель затрепетал, проснулся и, созвав вельмож, спрашивал их о смысле своего сновидения. “Величественная Жена, — отвечали мудрейшие из них, — есть Матерь Иисуса Христа, Заступница христиан”. — “Итак, мы не одолеем их”, — сказал монгольский хан и повелел полкам своим идти из пределов России. С невыразимой радостью приняли в Москве известие об удалении Тамерлана. Исповедуя милость Божию, все восклицали: “Не воеводы наши прогнали его, не воинства наши устрашили его, но сила невидимая послала на него страх и трепет. Гневом Божиим гонимый, он удалился из земли Русской”». В память чудесного заступления Богоматери сооружен каменный храм в Ее честь и Сретенский монастырь и учреждено празднование 26 августа / 8 сентября.

В 1408 г. осадил Москву Едигей. Угрожаемый великими бедствиями народ со слезами прибегал к чудотворной иконе Богоматери, взывая к ней: «Милосердная Госпоже, Дево Богородице! Пресвятая наша Владычице и Заступнице всегдашняя! Не предай нас в руки врагам нашим, но избави нас, на Тебя надеющихся». Митрополита тогда не было в Москве, так как бывший митрополит Киприан незадолго перед тем отошел к блаженной вечности. Но был тогда святой муж Иоанн, архиепископ Суздальский, и в то время, как в открытых храмах священники пели молебны, он в приделе храма Успения молился перед иконой Богоматери. Усердные молитвы спасли город: к Едигею пришла весть о возмущении в Орде, взяв откуп с города, он поспешно удалился в свои пределы.

Около 1420 г. основатель Коневской обители, преподобный Арсений, отправился на Афонскую гору испросить молитв и благословения для своей новой обители. Без него братия терпели во всем недостаток и готовы были оставить обитель, но старец обители Иоаким крепко молился за них. Ему явилась во сне Богоматерь и сказала: «Скажи сетующим братиям, что Арсений скоро доставит им всякое продовольствие». И точно, скоро затем прп. Арсений возвратился и привез с собой богатые запасы всего нужного на двух судах († 1447; память 12/25 июня).