Земная жизнь Пресвятой Богородицы - [74]
Праведника не послушали, и слово Царицы Небесной сбылось!
В 1641 г. во время известного Азовского сидения Пресвятая Богородица помогла шести тысячам казаков, явившись им в видении в ночь перед праздником Покрова. А наутро стотысячная турецкая армия без объяснимой причины сама начала спешное отступление. С тех пор великий православный праздник Покрова Пресвятой Богородицы считается войсковым праздником донского казачества.
В 1678 г. турки, поляки и татары окончательно опустошили южную часть киевской земли и распространили свои набеги почти до самого Киева. Киев избавился от них благодаря заступлению Божией Матери, чудотворную икону Которой из лавры с крестным ходом три раза обнесли вокруг города. Это было при архимандрите лавры Иннокентии Гизеле.
Святителю Тихону Задонскому в 1778 г. было тонкое видение: Богоматерь стояла на облаках, и около Нее были апостолы Петр и Павел, сам он на коленях просил Пречистую о продолжении милости к миру. В следующем году он опять видел Богоматерь на воздухе и около Нее несколько лиц, он упал на колени и молил Пречистую. Владычица ответила: «Будет по просьбе твоей» († 1783; память 13/26 августа).
В 1812 г. Европа, объединенная под властью Наполеона I, внесла в русские пределы все бедствия войны, и Матерь Божия явилась снова Защитницей Православного царства. В 1812 г., 5 августа, при оставлении русскими войсками Смоленска полками была взята и чудотворная икона «Одигитрии». Накануне Бородинского сражения ее носили по лагерю, и воины, взирая на нее с верой и молитвой, приготовлялись к страшной битве. При одержании важных побед постоянно совершались благодарственные молебны Божией Матери как Взбранной и необоримой Воеводе. Отсутствие святой иконы в Смоленске продолжалось ровно три месяца, и 5 ноября она «возвратилась в дом свой» — соборный храм Успения.
Преподобный Серафим Саровский († 1833; память 2/15 января), будучи еще десятилетним отроком, заболел, ему явилась во сне Божия Матерь и обещала посетить его и исцелить. Отрок рассказал сон матери. Скоро после этого мимо дома их совершался крестный ход с чудотворным образом «Знамения» Божией Матери. В это время шел сильный дождь, грязь помешала нести святую икону улицей и заставила переходить через двор Серафима на другую улицу. Таким образом Царица Небесная посетила болящего отрока, мать его поняла чудное посещение и поспешила вынести больного к иконе Божией Матери.
Отрок приложился и получил чудесное и совершенное исцеление. Потом, во время пребывания своего в Саровской пустыни, около 1783 г., в новой болезни своей, которой он страдал три года еще до пострижения, он опять был удостоен посещения Царицы Небесной во славе и свете и исцелен Ею. На месте явления он воздвигнул потом храм. В 1804 г. он был избит ночью до полусмерти недобрыми людьми, думавшими найти у него много денег, никто не надеялся видеть его в живых, но явлением Божией Матери он опять получил исцеление.
В памятной книжке митрополита Московского Филарета под 7 августа 1840 г. читаем: «Ученик покойного пустынножителя о. Арсения (Свенского) по его благословению был у меня и повествовал о последних днях его. Видение Божией Матери предварило его о кончине, а видение св. Василия Великого было ему исповедью и разрешением».
Во время войны между Россией и союзными державами в сражении 19 ноября 1853 г. между Александрополем и Карсом при Баш-Кадык-ларе русский отряд в числе девяти тысяч человек поразил 36 тысяч турок при 46 орудиях. Турки оставили на месте сражения 24 орудия и множество разных военных припасов. Такая блистательная победа объяснилась показаниями пленных турок, они говорили, что когда сражение сильно разгорелось и весь русский отряд был введен в дело, турки увидели сходящую с неба светлую Жену, держащую знамя в руке и сопровождаемую двумя воинами. Свет от Нее был столь ярок, что подобен был солнечному сиянию, и никакой глаз не мог выдержать его. Это явление навело ужас в рядах сражающихся и было причиной того, что турки, видя явное заступление Бога за Русь, обратились все в бегство. Русские этого явления не видели. По Божиему Промыслу о том свидетельствовали иноплеменные враги наши. Турки уверяют, что в армии их все это видели с ужасом и все о том знают, но начальство их под опасением смертной казни запретило о том говорить и старалось затмить это событие. Из некоторых частных писем стало известно, что многие турки после того громогласно исповедали Христа, просили крещения и запечатлели мученической кровью признание всепросвещающего света — Христа.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Более двух тысячелетий отделяют нас от того дня, когда на свет Божий появилась Пресвятая Дева Мария, родившая Спасителя. Сегодня уже нелегко представить, что у Царицы Небесной когда-то была земная жизнь с человеческими заботами, радостями и страданиями. Спаситель мира, Иисус Христос, мог родиться только от Пресвятой Девы, чистой и телом и духом, сочетающей в себе непорочность, благодать и мудрость. Именно об этих свойствах говорили святые отцы, летописцы Церкви и современники Девы Марии. Они же свидетельствовали и об исцелениях и о помощи, полученных от Заступницы Усердной, Матери Божией, Пресвятой Богородицы.
