Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков - [65]
Вид сверху. Представьте, что вы находитесь в космическом пространстве высоко над землей и смотрите на нее сверху вниз. Задумайтесь, насколько ничтожны ваши трудности в масштабах Вселенной.
Осознание перемен. Подумайте о том, что в природе все постоянно меняется, и эта непрерывная трансформация может быть как быстрой, так и медленной.
Осознание недолговечности. Осознайте, что все, чем вы владеете, – это ссуда. Можно наслаждаться дарами Фортуны, пока они у вас, но однажды их придется вернуть.
Memento mori. Задумайтесь о том, что смертны и вы сами, и ваши любимые и что смерть – это просто финал, естественный этап жизни. Будьте благодарны за то время, которое у вас осталось, и старайтесь использовать его разумно.
Жить с благодарностью. Каждый день напоминайте себе о том, что все, что у нас есть, – это дар Вселенной. В конце жизни с чувством благодарности окиньте взглядом все прожитые годы.
Жить в настоящем. Не позволяйте разуму забегать вперед и беспокоиться о будущем, поскольку это источник тревоги. Планируйте будущее рационально и помните, что настоящее – это все, что у нас есть. Перестаньте беспокоиться о будущем и сосредоточьтесь на настоящем. Помните, что, когда будущее наступит, вы встретите его так же разумно, как относитесь к нему сегодня.
Общее благо. Напомните себе, что вы являетесь частью большого сообщества людей и что мы все рождены для того, чтобы помогать другим. Помните, что вы должны нести благо другим.
Тщательная оценка впечатлений. Не судите о вещах поверхностно и избегайте поспешных выводов. Отступите назад и тщательно оцените факты, прежде чем формировать мнение. Если убедительных доказательств недостаточно, вообще воздержитесь от суждения.
Философские труды Сенеки(в алфавитном порядке)
Нравственные письма к Луцилию
Epistulae morales ad Lucilium
О безмятежности духа
De tranquillitate animi
О благодеяниях
De beneficiis
О блаженной жизни (в другом переводе: О счастливой жизни)
De vita beata
О гневе
De ira
О досуге
De otio
О милосердии (в другом переводе: О мягкости)
De clementia
О природе
Naturales quaestiones
О провидении
De providentia
О скоротечности жизни
De brevitate vitae
О стойкости мудреца
De constantia sapientis
Утешение к Марции
De consolatione ad Marciam
Утешение к матери Гельвии
De consolatione ad Helviam matrem
Утешение к Полибию
De consolatione ad Polybium
Библиография
В зависимости от предпочтений издателя имя Сенеки может появляться в публикациях как «Сенека», «Луций Анней Сенека» или «Сенека Младший». В перечисленных ниже публикациях разные формы его имени приводятся не в алфавитном порядке, поскольку относятся к одному и тому же человеку. Названия переводов приведены в алфавитном порядке.
Полный список философских произведений Сенеки на английском языке содержится в издании The Complete Works of Lucius Annaeus Seneca (University of Chicago Press).
Aristotle. Nicomachean Ethics / Trans. by Terence Irwin. 2nd ed. Indianapolis, IN: Hackett, 1999. (Аристотель. Этика. Перевод Т. Миллер, М.: АСТ, 2020.)
Aristotle. Politics / Trans. by Ernest Barker. Oxford: Oxford University Press, 1995. (Аристотель. Политика. Перевод С. Жебелева, Т. Миллер, М.: АСТ, 2018.)
Armisen-Marchetti Mireille. Imagination and Meditation in Seneca: The Example of the Praemeditatio // Oxford Readings in Classical Studies: Seneca / Edited by John G. Fitch. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 102–113.
Arius Didymus. Epitome of Stoic Ethics / Trans. by Arthur J. Pomeroy. Atlanta: Society of Biblical Literature, 1999.
Asmis Elizabeth. Cicero on Natural Law and the Laws of State // Classical Antiquity. 2008. 27. № 1. P. 1–33.
Bailey Cyril. See Epicurus: The Extant Remains.
Bartsh Shadi and Alessandro Schiessaro, eds. The Cambridge Companion to Seneca. N. Y.: Cambridge University Press, 2015.
Becker Lawrence C. A Modern Stoicism. 2nd ed. Princeton: Princeton University Press, 2017.
Bobzien Susanne. Determinism and Freedom in Stoic Philosophy. Oxford: Oxford University Press, 2001.
Brennan Tad. The Stoic Life: Emotions, Duties, and Fate. Oxford: Oxford University Press, 2005.
Bridges J.W. Imitation, Suggestion, and Hypnosis // Psychology: Normal and Abnormal, with Special Reference to the Needs of Medical Students and Practitioners. Ch. 18. P. 311–324. N. Y.: Appleton, 1930. Available from the American Psychological Association: https://psycnet.apa.org/record/2008–08475–018.
Brower René. The Stoic Sage: The Early Stoics on Wisdom, Sagehood and Socrates. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
Buzaré Elen. Stoic Spiritual Exercises. Lulu: 2011.
Cicero. On Duties (De Officiis) / Trans. by Walter Miller. Loeb Classical Library. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1913. (Цицерон Марк Туллий. Моральные размышления. О старости, о дружбе, об обязанностях / Пер. с лат. В. Петуховой, В. Горенштейна. М.: Наука, 1993.)
–. On Ends (De Finibus) / Trans. by H. Rackam. Loeb Classical Library. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1914. (Марк Туллий Цицерон. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / Пер. с лат. Н.А. Федорова. М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2000.)
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Пушкин – это не только уникальный феномен русской литературы, но и непокоренная вершина всей мировой культуры. «Лучезарный, всеобъемлющий гений, светозарное преизбыточное творчество, – по характеристике Н. Бердяева, – величайшее явление русской гениальности». В своей юбилейной речи 8 июля 1880 года Достоевский предрекал нам завет: «Пушкин… унес с собой в гроб некую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». С неиссякаемым чувством благоволения к человеку Пушкин раскрывает нам тайны нашей натуры, предостерегает от падений, вместе с нами слезы льет… И трудно представить себе более родственной, более близкой по духу интерпретации пушкинского наследия, этой вершины «золотого века» русской литературы, чем постижение его мыслителями «золотого века» русской философии (с конца XIX) – от Вл.
Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.