Запрограммированное развитие всего мира - [29]
Но мы знаем, что по эту сторону скоростного барьера существуют вещество и положительная энергия, а по ту сторону – энергоантивещество и отрицательная энергия.
5. Волновая структура.
Волновая сущность материи есть не что иное, как последовательный и многократный процесс аннигиляции и возрождения ее компонентных противоположностей. Если в мире сверхсветовых скоростей положительные и отрицательные массы могут аннигилировать и не возрождаться, то в мире досветовых скоростей они могут существовать устойчиво в виде «дрожащей» энергоантичастицы.
В диапазоне досветовых скоростей одноименные массы притягиваются друг к другу, а разноименные – отталкиваются друг от друга. Поэтому фотоны и антифотоны отталкиваются друг от друга и уходят от аннигиляции. Кроме того, если количество фотонов мало в сплошной непрерывности антифотонов (в условиях низкой температуры), то такого рода сил притяжения недостаточно, чтобы превратить невесомые фотоны в весомые частицы вещества. Тогда фотоны и антифотоны движутся с почти одинаковыми критическими скоростями, хотя и находятся по разные стороны скоростного барьера.
В этом случае притяжение и отталкивание фотона и антифотона периодически и поочередно чередуется, сменяя друг друга. Фотон внедряется в антифотон и вместе с ним устремляется вдаль с критической (световой) скоростью, аннигилируя и возрождаясь с определенной частотой, перекачивая из одного мира в другой информацию и сигналы. Каждая пара противоположностей, состоящая из аннигиляции и возрождения фотона и антифотона, представляет собой одну световую волну. Время существования одной световой волны принято называть периодом. Величину, обратную периоду, называют частотой волнового движения. Из этого примера видно, что периодически повторяющийся процесс аннигиляции и возрождения фотонов и антифотонов является во Вселенной далеко не редким событием. Однако необратимые процесы аннигиляции и рождения энергии являются далеко не обычными событиями, о чем будет сказано в 15-й и 16-й главах.
Аналогичное объяснение можно дать и «дрожащему электрону».
Эта глава является переработанным и исправленным вариантом работы ([23], стр. 169-180).
15. Рождение и гибель физической энергии
Появление элементарной энергоантичастицы в идеальной точке может служить «первоначальным толчком» при сотворении физической вселенной из ничего.
Исай Давыдов
1. Теория Дирака и энергетическая яма.
Если масса покоя вакуума равна нулю, то это вовсе не значит, что энергоантивещество является невозможной категорией. Напротив, антивещество, обладающее отрицательной массой покоя, является необходимой противоположностью вещества, обладающего положительной массой покоя. Согласно теории Поля Дирака, вакуум битком набит различными энергоантичастицами. Но мы не можем практически их обнаружить, потому что они существуют в мире отрицательных энергий и сверхсветовых скоростей, откуда мы физически не можем получить какие бы то ни было сигналы.
Если элементарная частица обладает положительной массой покоя (+m>0) и досветовой скоростью v>1, а ее энергетическая противоположность (элементарная античастица) обладает отрицательной массой покоя (-m>0) и сверхкритической скоростью v>2, то их скорости связаны между собой следующим соотношением:
Предположим, что в вакуумном пространстве какой-то энергоантиэлектрон, обладающий отрицательным электрическим зарядом и отрицательной энергией (m>0c>2)/(v>2>2/c>2-l)>0,5, движется со сверхсветовой скоростью v>2. Если этот энергоантиэлектрон встретится с позитроном, который обладает положительным электрическим зарядом и положительной энергией (m>0с>2)/(1 – v>1>2/c>2)>0·>5, το произойдет их обоюдная аннигиляция с полным исчезновением как электрических зарядов, так и энергии. Однако если этому энергоантиэлектрону мы сообщим чистую положительную энергию (2m>0с>2)/(1 – v>1>2/c>2)>0,5, не обладающую никаким электрическим зарядом, то электрический заряд энергоантиэлектрона, лишенный своей противоположности, не сможет аннигилировать. Поэтому энергоантиэлектрон, обладающий отрицательной энергией, превратится в электрон, обладающий положительной энергией.
Образно выражаясь, из энергетической ямы «вынырнет» электрон, оставив вместо себя «дырку» в вакууме. Эта вакуумная дырка будет вести себя, как позитрон, обладающий положительным зарядом и положительной энергией. Так, согласно теории Поля Дирака, рождается электронно-позитронная пара частиц, каждая из которых движется с досветовой скоростью v>1. Электрон и позитрон, обладая одноименными массами и разноименными электрическими зарядами, должны неизбежно сразу же встретиться и аннигилировать, превратившись в чистую энергию.
Если в приведенных выше выражениях m>0 соответствует массе покоя протона, то из вакуума вынырнут протон и электроантипротон. Если протон и электроантипротон встретятся, то они аннигилируют, превратившись в чистую энергию. Другие элементарные частицы рождаются и умирают аналогично, так же парами. Однако научная модель Поля Дирака является всего лишь удобным и наглядным представлением сложных физических процессов ([70], стр. 267). На самом же деле между нами и вакуумом нет и не может быть никакого обмена энергией. Поэтому если уж выражаться образно, то правильнее было бы сказать так: если мы «ударим» по энергетическому барьеру нужным количеством невесомой положительной энергии, то взамен от него может «отскочить» пара весомых вещественных частиц.
Необходимым условием для решения комплекса проблем счастья, долголетия и бессмертия, является прежде всего гармония между личностью и окружающим миром. Человек может установить эту гармонию только лишь в том случае, если знает истину о структуре мира. Этому вопросу и посвящается данная книга.В структуре всего Относительного Мира существуют в высшей степени гармония и порядок, установленные Абсолютным Богом. Чтобы построить рай на Земле, человечество обязано вписаться в эту гармонию. В противном случае его ждет неизбежная катастрофа.
Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.