Записки о болгарских восстаниях - [16]

— А вдруг кто-нибудь из нас пойдет и донесет туркам, что болгары готовятся к восстанию, что тогда будет?… — и сам отвечал: — Большую награду даст начальство тому человеку. Только ему тогда уж не житье среди болгар.

Когда Ненко рассказал обо всем Али-бею, в Пловдив, Адрианополь и даже Константинополь тотчас полетели телеграммы.

—

Комиссия, избранная в Обориште, и апостолы работали деятельно. Из осторожности мы никогда не ночевали две ночи подряд в одном и том же доме.

16

Та же комиссия составила и другие инструкции, к сожалению, утерянные бесследно. Она составила и воззвание к болгарскому народу с призывом к восстанию; это воззвание надо было разослать 25 апреля. Когда настало время писать его, между апостолами возникли горячие споры по поводу редакции текста. И в этом случае Бенковский не утерпел, чтобы не навязать другим свою волю. Все мало-мальски грамотные апостолы и комиссары написали по проекту воззвания, но Бенковский настаивал на принятии его редакции, без каких бы то ни было изменений и без ненавистных ему точек и запятых. Текст Бенковского начинался так: «Братья болгары! Христос воскрес и в нашей стране после пятисот лет…».

Возражая ему, Волов, Соколов и другие говорили, что просвещенный мир будет судить о нас только по нашему воззванию, поэтому оно должно быть написано очень грамотно.

— У меня нет ничего общего с евреями и коварными дипломатами, — сказал Бенковский. — Я болгарин, я апостол свободы, и хочу, чтобы меня поняли только те, кому я пришел помогать, а что скажут редакторы «Нейе Фрайе Пресс»— меня мало интересует.

Вот это воззвание.

«Братья болгары! Пришел конец зверским злодеяниям, которые вот уже пять веков терпит наш народ от ненавистной турецкой власти! Каждый из нас с нетерпением ожидал этого часа. На… мая назначено народное восстание в Болгарии, Фракии и Македонии. Каждый честный болгарин, в жилах которого течет чистая болгарская кровь, какая текла в жилах наших болгарских царей — Крума, Бориса, Симеона и Асена, должен взять оружие в руки, чтобы все мы, как один человек, могли восстать, и первым же ударом ошеломить врага.

Наши братья-болгары не должны бояться смерти и других опасностей. Им не следует страшиться прогнившего турецкого правительства, давно уже ожидающего своей гибели. Вперед, братья! Возьмите в руки оружие, и давайте все соединимся в борьбе против врага, чтобы спасти свое отечество и завоевать себе свободу!

О болгарин! Докажи, что и ты живешь, покажи, что умеешь ценить драгоценную свободу.

Путем грядущего восстания ты добудешь свободу борьбой и собственной своей кровью. Разорви хомут, что, как пила, режет твою шею!

Ты желаешь свободы, чести и человеческих прав для себя. Храни же свободу, честь и права того, кто обратится к тебе. Защити его!

Будь неустрашимым и мужественным в борьбе с врагами, сражайся, воюй геройски, но не отказывай в своем благоволении и рабу!

От имени болгарского народа мы объявляем ныне всему миру, что желаем или свободы, или смерти всему населению. Вперед, вперед, братья! С нами бог!

Примечание. Восстание начнется неожиданно.

Составлено болгарскими апостолами Западной Фракии.

Отправлено в Батак.

/Подпись/ Василю.

—

Вечером 19 апреля мы перешли к Ивану Тотеву. Предупрежденный о нашем приходе, он вместе со всей своей семьей встретил нас за воротами. Несказанная радость отражалась на его улыбающемся лице. Все панапорцы гордились честью принимать у себя апостолов. В отведенную нам комнату, убранную нарядно и чисто, пришли и Иван Тотев с женой, вызвав этим недовольство Бенковского. Дядя Иван был в восторге, он вертелся по комнате, не зная, чем нас угостить, как получше нам угодить.

— Только б дожить до этого светлого дня, ваши благородия, только б увидеть все своими глазами — ведь для всех христиан это будет долгожданный праздник, не хуже свадьбы, — говорил он. — Я еще был мальцом, когда божественная искра вспыхнула в моей груди. Ходил я в Константинополь, накопил кое-какие деньжонки, женился, бог подарил мне деток, стал я домохозяином, как говорится; а все-таки я все тот же. Голодная душа не стареет — все одним глазом в лес гляжу: работа из рук валится.

— Ох, видно, мало я натерпелась страху от твоих сумасбродств, что ты теперь, на старости лет хочешь меня покинуть, и уйти в лес, — сказала жена дяди Ивана, желая подтвердить слова мужа.

— Страшное уже прошло, жена, — отозвался на это домовладыка, окидывая нас горделивым взглядом. — Теперь нам нечего бояться, если в доме у нас такие высокие гости.

Затем дядя Иван показал нам припасенное им оружие, патроны, сложенные в две торбы, постолы, сухари и прочее свое снаряжение.

— А вот это ружьецо достал для жены, — сказал он, показывая нам охотничье ружье.

Бедный дядя Иван! Не ведал он, что ему свалится на голову завтра же!

—

Часть вторая

ГЛАВА ПЕРВАЯ ВОССТАНИЕ 1876 ГОДА >ПАНАГЮРИШТЕ

1

Читатели помнят, что мы расстались в Панагюриште в доме дяди Ивана Тотева, этого болгарского патриота, который прямо не знал, как нас получше устроить, — так он нам обрадовался. А радовался он потому, что его скромное жилище удостоилось чести на целые сутки дать приют революционерам-апостолам, вестникам свободы, о которых в те времена говорили в каждой семье.