Записки босоногого путешественника - [72]

Кстати, во время путешествий я никогда никого ни о чем не прошу, предоставляя человеку самому решить, хочет ли он сделать что-то полезное или приятное для незнакомца. Из отчетов путешествующих с ограниченным бюджетом я вижу, что некоторые из них уверяют, что люди, помогающие им, тоже сами решили сделать доброе дело, но на самом деле это не всегда правда. По факту это действительно так – их ведь не заставляли, но подумаем о мотивах, побудивших их совершить этот «благой» поступок и порассуждаем о пользе для стороны дающей. Для этого рассмотрим два примера: один из них из моей личной практики, другой – из рассказа другого путешественника. Его фамилию я называть не буду, потому что, к сожалению, такое поведение типично не только для него одного.

История первая: едет мужик с работы из города к себе в деревню, смотрит – турист иностранный стоит и голосует. Ну, мужик думает: «Наверное, ему нужно в следующий город, который на 30 км дальше от развилки на его поселок». «Подвезу, – думает, – глядишь, заработаю детишкам на шоколадки». Подобрал, едут, на ломаном английском и на пальцах общаются. Доезжают до развилки, шофер говорит: «Я вообще там в деревне живу, а тебе в город?» «В город, в город», – радостно закивал путник. Туда еще 30 км. «Бензина в два конца не хватит, денег с собой нет, сколько заплатишь?» Путник: «Да у меня тоже нет (врет)». Шофер: «Ну, тогда извини, я домой поеду – у меня дети, ждут тут попуток много ходит, кто-нибудь подберет». Путник: «А если не подберут, у меня ни палатки, ни спальника нет, да и голодный я». «Да, – думает шофер, – все говорят, что белые умнее, а этот как ребенок. Пропадет же, если никто не возьмет. Ночи-то холодные…». „Ладно, – говорит, – поехали ко мне домой, правда, я бедно живу, машину взаймы купил“. Путник: „А сколько до поселка км?“ Шофер: „15“. Путник: „15? А назад утром привезешь?“ Шофер: „Извини, с утра я завтра работаю у себя в поселке“. Путник опять канючит: „Может, все-таки довезешь до города – мне очень нужно, может все-таки хватит бензина?“ В конце-концов, заручившись обещанием, что завтра ему найдут попутный транспорт – как минимум до этой развилки, путник принимает приглашение поехать на ночлег в поселок. Поужинав, он достает из своего небольшого рюкзака ноутбук и печатает на нем отчеты о путешествиях, игнорирует вопросы хозяев и вопросы любопытных подростков, пришедших чтобы попрактиковать свой английский. Утром, позавтракав, он спрашивает у хозяев, есть ли у кого из соседей интернет, и найдя, начинает отправлять свой фотоотчет, хотя знает, что здесь интернет не безлимитный, и людям придется платить за него. Хозяин, как и обещал, отправляет гостя на трассу и облегченно вздыхает —" Уф, доброе дело сделал». Путник, стоя на дороге, куда специально для него сгоняли машину, думает – соврал мне, наверное, вчера мужик насчет бензина, мог бы и сделать доброе дело. Результат? Ни радости за содеянное добро, ни благодарности с другой стороны, и, что самое плохое, при таком потребительском отношении путника, по-другому быть не могло. Даже если бы бензина было достаточно, и, сжалившись, шофер довез бы бедолагу до города, тот, сказав спасибо, тут же и забыл бы о нем, потому что считает, что окружающие обязаны помогать ему.

Теперь рассмотрим второй пример, тоже типичный, но для другого типа путников. Этот случай, возможно, произошел на другом континенте, но для наглядности место действия перенесем на ту же дорогу. Идет по ней другой путник, и когда слышит звук приближающейся машины, он оборачивается и, продолжая идти, поднимает палец вверх. Таким образом водители видят его лицо, а его мышцам полезно временно поработать в другом режиме. Немногочисленные машины проносятся мимо, но это не огорчает путника. Если до наступления темноты никто не подберет его, он разобьет палатку, сварит ужин, а завтра снова в пусть. Глядя вслед проезжающим, он желает им удачи. Ведь он понимает, что люди торопятся с работы к своим семьям. У каждого из них свои заботы и страхи – мало ли чего можно ожидать от незнакомца? Вот у него еще и мачете на боку. Кроме того, путник знает, что иногда на дорогах есть «заколдованные» места, где у путников очень мало шансов поймать попутку. Местные жители пару раз проясняли секрет заколдованности. Например, в этих краях когда-то кто-то подобрал незнакомого человека, а тот убил или попытался убить водителя. И неважно, что это было 5 лет назад и убийцу давно поймали – клеймо осталось. К счастью, здесь нет такого клейма, а просто наведена «порча». Оказывается, полгода назад здесь проходил другой иностранец, и человек, его подобравший, в этот раз уже проехал мимо, так как второй раз на те же «грабли» наступать не хочет. Мимо проезжают и другие жители поселка, до которого сарафанное радио донесло, что белых надо поить и кормить, плюс их надо еще и назад отвозить.

Однако по дороге ездят машины не только из этого поселка, и вскоре подле странника останавливается легковушка, в которой сидят три мужика. Вот хорошо, думает путник, водитель не будет опасливо поглядывать на меня всю дорогу. «Такси?» – на всякий случай спрашивает путник, чтобы потом не возникло вопросов по оплате. «Такси, такси» – радостно закивал шофер и «пассажиры», в надежде раскрутить иностранца на пиво, называют цену и название следующего города. Путник говорит: «А денег нет, бесплатно подвезете?». Шофер сочувствующим тоном: «Да мы вообще-то с работы домой едем, а от поворота к нашему поселку до города еще км 30. Но, если бы ты заплатил за бензин, мы бы подвезли». Путник: «Ну, тогда я с вами до развилки бесплатно, ок?» «Да без проблем, – отвечают мужики, – а тебе вообще куда?» Путник: «Да мне вообще в …, – называет столицу следующей страны или пограничный город этой страны. А еду из столицы предыдущего государства, а вообще-то я из России». Разговор происходит в основном на жестах и с помощью рисунков – ручка и бумага всегда под рукой. Доехав до развилки, путник раздает каждому по визитке и выходит. Пока путник достаёт рюкзак из багажника, его спрашивают: «А ночевать где будешь?» Путник открывает рюкзак: «Вот у меня палатка и еда», – показывает рис. «А керогаз есть?» «Нет, керогаза нет, вон кизяк есть». Все восхищенно хлопают в ладоши – надо же! Иностранец, а знает, как какашки их коров использовать. Деревенские люди, они как дети, пора уходить, а то придется содержание всех карманов рюкзака показывать. «Пока, я пошел». Но не успел отойти метров на 300, его догоняют новые знакомые и жестами объясняют, мол, поехали к нам в деревню ночевать. Там и крыша, и еда, а здесь, не дай Бог, ты сам едой станешь. Здесь водятся такие, зубастые, которые по ночам одинокими путниками питаются». «Почему бы нет, – думает путник, – но, сколько км до деревни? 15 км? Всего? С утра прогулка не повредит». С другой стороны, эти пару часов можно было бы пройти в нужном направлении. Ну да ладно, поехали, а то ребята будут переживать. Вдруг я их львов, или кто они там, в людоедов превращу.