Занимательная история. Выпуск 1 - [65]
Аттрактивность и Эгоизм взаимно исключают друг друга.
Напомню, что аттрактивность слагается в теории Л. Гумилева из трёх элементов:
где:
И ≡ Стремление к истине, т. е. стремление составить о предмете адекватное представление;
К ≡ Стремление к красоте, т. е. к тому, что нравится без предвзятости;
С ≡ Стремление к справедливости в соответствие с принятыми нормами морали и этики.
Часть рефлексов будет нами графически отражаться как естественный уровень мыслей, слов и поступков, определяющий количественную оценку бессознательного самосохранения (вектор Ins – доминанта «INSTINCTUS»), и, опять-таки, рефлекс рассматривается как ответная человеческая реакция на внешнее возбуждение. Поскольку – это естественная реакция, реакция по человеческой, если угодно, чисто по «животной» природе, то её разумно изображать на положительной части оси X вектором положительного безусловного рефлекса.
Следует сразу оговориться. Термины положительный и отрицательный не имеют в теории Гумилёва абсолютно никаких моральных синонимов, оценок! То есть совершенно некорректно говорить, что какой-то вектор более «хороший», чем иной. Говорить о том, что вот это является моральным, а что-то менее морально, – полная нелепость: это всё одно, что утверждать – «один ватт солнечной энергии более морален, чем один ватт энергии, вырабатываемой бактериями сточных ям».
Другая часть объёма общей психической доминанты человека отразит неестественный для индивидуума уровень и направление мыслей, слов и поступков, т. е. энергетику чувства бессознательного самоистребления. Иначе сказать – уровень пассионарности (вектор Pas – доминанта «PASSIO»). Поскольку это неестественная реакция, реакция, возникающая не по обычной природе физического духа, но данная человеку изначально и помимо его желания Высшим Разумом, и, очевидным образом, находящаяся в противофазе вектору Ins, то её разумно отражать по отрицательной части оси X. То есть как отрицательный безусловный рефлекс.
Основная часть описания аксиоматики на этом заканчивается, оставляя пока открытым вопрос о методике определения скалярных значений векторов.
Итог – «Классификация отдельной особи по пассионарно-аттрактивному принципу» – представлен на рис. 14.
Рис. 14. Классификация отдельной особи по пассионарно-аттрактивному принципу
Обозначим суммарный вектор (Еgo + Ins + Attr + Pas) как P>Σ и назовём его результирующим вектором пассионарного поля человека; коротко – пасс-вектор или интегральный пасс-вектор человека (особи). Сложение векторов проведём по общепринятым правилам. Результат – рис. 15 (масштаб условный).
Рисунок 15. Классификация отдельной особи по пассионарно-аттрактивному принципу – суммарный пасс-вектор
Получилось, что на рис. 15 оказался «написан в векторном виде» портрет учёного или работника творческого труда, так как итоговый вектор оказался в третьем квадранте координат. По Гумилёву, место расположения пасс-вектора в том или ином квадранте пасс-поля всегда отображает ведущую психологическую доминанту данного человека.
Вот превалирующие психотипы людей, суммарный пасс-вектор которых лежит в:
I-м квадранте (0-90°) – Обыватели (князь Андрей Болконский из соч. Л. Толстого), бродяги-солдаты (обыватели А. П. Чехова), преступники (или кретины)…
II-м квадранте (90-180°) – Честолюбцы, деловые люди, авантюристы…
III-м квадранте (180–270°) – Учёные, творческие люди, пророки…
IV-м квадранте (270–360°) – Нестяжатели, созерцатели, искусители…
Безусловно, у вектора должна быть скалярная числовая оценка, но что-то в системе СИ не видится подходящей единицы измерения… Хотя, на мой взгляд, проблем тут вообще никаких нет.
Во-первых, ведь оценивали же до недавнего времени выступления фигуристов по 10-балльной шкале, и никто не жаловался. Но что такое «один балл» – не мог сказать вообще никто!
Во-вторых. Экономисты набрасываются на балансовые отчёты фирм, с яростью включая расчёт кучи коэффициентов и прочая. Хотя все понимают, что баланс предприятия – это если не полный бред, то почти! «Фокус» в том состоит, что все балансы составлены по единым правилам и поэтому являются сопоставимыми! Вот их и сопоставляют…
И в-третьих: уж не до такой же степени учёные-психологи беспомощны!
Выстроенный пасс-вектор Pς (рис. 15) характеризует результирующую доминанту психики одного человека. Если же сложить векторы всех индивидуумов этноса, то получится вектор пассионарного напряжения этносистемы в целом, суммарный (интегральный) пасс-вектор суперэтноса, этноса… в момент времени τ – рис. 15.
Если принять за Pi результирующую психодоминанту i-ого этноса, то сумма по всем этническим системам планеты даст результирующее состояние пасс-вектор Pς всех разумных существ Земли.
Трудно ли Высшему Разуму, Богу, Хозяину ноосферы, инопланетянам (и т. д.) просчитать этот вектор по всей планете? Не думаю. А очевидный результат надо озвучивать?
Стоит отдавать себе отчёт в том, что P>Σ отдельного человека (рис. 14) может пребывать в постоянном изменении вплоть до изменения квадранта расположения своего пасс-вектора вследствие пассионарной индукции другого человека, или группы людей, или жизненных обстоятельств, или сил Природы, или вброса в своё сознание новой порции знаний, а также вследствие иных факторов (например, перехода из группы «троечники» в «беспомощные», или как итог очередного массового сеанса зомбирования населения…).
Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку.
Темы выпуска: Титаны древности и увеличение планет, теории Козырева и Вейника; о продолжительности жизни. Землетрясения древности и жилищное строительство. Пожары: поджоги или безалаберность? Русские рейдеры, тюрьмы, нравственность и зоны счастья рецидивистов. Экономика, торговля и войны – сомнения в теории пассионарности. Образование как горе нации: потоки слов – музыка без пауз; техника счёта; «шариковы» и генофонд страны, истоки ЕГЭ. Представления о паражизни, смертники джихада и Аллах акбар. И, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы очередного эссе: рынки и склады; как торговали, форс мажор в древности; литература и переводчики; музыка, изменение частоты опорной ноты ля и 25-й кадр в музыке; убийственная косметика и уход от славянского имянаречения, стирка одежды, чистота посуды и опять про бани; обрезание и запрет на поедание свинины; пента– и тетраграмматон; иерархия личностей; дела запредельные, госстрах в древности, коррупция и борьба с лихоимством; формула Стабильности мира и, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Работа представляет комплексный анализ антропологических и этических учений с древнейших времен до современности в их взаимозависимости и взаимовлиянии. Адресуется студентам и аспирантам гуманитарных вузов, а также широкому кругу читателей.
Депрессивные расстройства – это воры, отбирающие у людей счастье. Они крадут уверенность в себе, энергию и интерес к жизни. Депрессия – это потеря способности радоваться и испытывать счастье. А еще депрессия – это утрата умения печалиться. Она безжалостно атакует самовосприятие. Депрессия – это сумрачные дни и бесконечные ночи. В последние годы появилось много полезной информации о том, как можно преодолеть депрессию. Книга «Похитители счастья» написана для всех, кто нуждается в такой информации: для тех, у кого бывают периоды депрессии, для их родственников и друзей, для врачей.
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.
Смертельные яды, порой несущие смерть человеку, на нашей планете встречаются довольно часто. Причем не только в неживой и живой природе, но и в человеческом обществе. Ядовитые соединения находятся в вулканических выбросах, в некоторых пещерах и водоемах. Многие растения и животные тоже синтезируют различные токсические вещества, которые используют в качестве защиты от своих врагов. Нередко эти яды опасны и для человека. Люди тоже издавна применяют ядовитые вещества. Причем в самых разных целях: и как средство для лечения различных заболеваний, и как смертельное и невидимое оружие в борьбе за политическое влияние и богатство.
В монографии рассматривается проблема школьного образования в ходе реформ Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий с 1870 г. по 1997 г. Охарактеризованы и систематизированы разные типы государственных школ, частных заведений и церковных школ разных конфессий. Повышенное внимание уделено инициативе британских церквей, и в первую очередь государственной Церкви Англии, создавшей основу начального обучения в Англии в XVIII в. и опекавшей специальные заведения для детей с ограниченными возможностями, а также благотворительные женские школы.