Занимательная история. Выпуск 1 - [39]
Ну ладно, оставим в покое этот простой вопрос и пойдём блуждать по болотам, выискивая либо на поверхности, либо на их дне бурые сгустки отвратительного вида – это окись железа! Собираем (во что?) эти хлопья, разводим костёр и прожариваем их (на чём?) чтобы выпарить воду и чтобы прочую болотную гадость пожечь. Получившийся порошок ссыпаем в несколько мешков и несём через болота, леса и реки до места первого передела (на чём несём партию промышленных масштабов? На себе? По каким дорогам?).
Так как все римские гладиаторы имели стальную, аж сверкающую на солнце амуницию и чудо-мечи, то и нам, чтобы в грязь лицом не ударить, надо поднапрячься в поисках легирующих металлов. Сталь без легирования иными минералами (Mn, Cr, Mg, Ni) – и не сталь вовсе, а просто «железка»; в хорошей стали содержание Fe может быть чуть более 45 %, а остальное – иные металлы! К примеру, среднего качества стальной нож XXI века содержит к Fe добавки хрома (примерно 8 %), молибдена (2 %), ванадия и кобальта (3 %). Об этом все наши «доисторические» школяры, конечно же, знают. Осталось найти в чистом поле все эти присадки – Mn, Cr, Mg, Ni. Понятно как? Тогда в путь!
Строим теперь мини-домну (кто-нибудь из «доисторических» школяров знает что это? А если знает, то откуда он узнал о том, «живя», к примеру, в X веке до нашей эры?). Также сооружаем «девайсы» и «гаджеты»: для наддува кислорода, для сброса в домну нашего порошка, для сбора выливаемого расплава железа… Затем занимаемся «энергетикой»: рубим и пилим (чем?) деревья, готовим угли (как для шашлыка) и запускаем процесс.
Как только начнёт весь наш порошок походить на горячую сметану красного цвета, начнём осторожно избавляться как от серы, так и от иных очень вредных примесей (фосфора и азота). – Как? Не знаю. Но если не сумеем и надышимся, скорая к болоту не успеет!
Далее нам необходимо в расплаве строго обеспечить наличие углерода в пределах от 2,14 % до 6,67 %, иначе не видать нам стали, как своих ушей. Но как мы добьёмся таких успехов? Наверное, вначале составим «дорожную карту» и помониторим волатильность доли углерода в расплаве. Но вот сталь в трёх наших формах остыла; одна форма близка по геометрии к мечу, вторая – к кувалде, третья – к наковальне (как догадались отлить три болванки?).
Теперь займёмся вторым переделом: начнём строить кузницу и затем выковывать кувалдой из полученной заготовки столь долгожданный меч. Хотя бы один! …Отковали! А как насчёт отжига и прочих процедур по нормализации структуры металла? (А что это?) Как избавиться от окалины? А как провести финишные операции гравировки, шлифовки, заточки… Как? Какими инструментами? Это точно знает Аристотель или Апулей (профи-слесари!), которые что-то долго и нудно вещали в своих опусах про пилы и про напильники. Но нет, это ещё не конец вопросам!
Археологи! Добавьте нам оптимизма! Покажите, пожалуйста, бракованные отливки, найденные в раскопах, коих должно быть множество около древних домен! Покажите протодомны, которые когда-то отслужили свой срок и были заброшены (уж что-что, но они должны были сохраниться лучше, чем деревянные подмости с улиц Новгорода!). Покажите, пожалуйста, захоронения мастеров (ясно, что те жили недалеко от цеха) и представьте химический анализ их костей (работа металлурга – вредная, надышаться за жизнь много какой «гадостью» приходится; в костях должны остаться следы).
Возможно, кто-то усмехнётся: все ответы на эти вопросы уже давно известны! Но почему же тогда аргументы и факты, определяющие однозначность и полноту тех ответов, не звучат громко на страницах учебников истории? И почему не отягощённые элементарными знаниями основ металлургии некоторые историки продолжают нести околесицу в духе Диодора, выставляя себя на всеобщее посмешище, искренне потом обижаясь на едкие пассажи в свой адрес? Это я про байки о многосоттысячных полчищах наземных корсаров древности, поголовно экипированных стальными мечами, шлемами, латами и проч., для производства которых всей мощности сталелитейной промышленности Германии и сегодня не хватит!
Ощутить полный отлёт истории в сюрреализм можно, просмотрев одобряемый рядом спецов по «вакуумной акустике» голливудский фильм при гибель республики царя Приама, несчастье садиста Ахиллеса то ли от поражения пятки, то ли от поражения в стиле дежавю роковой метки на спине славного Зигфрида в «Песне о нибелунгах», реинкарнированного венским сказителем XIII века из образа Ахиллеса.
Не пора ли весьма приблизительно описанный здесь алгоритм изготовления поделок из стали, как и многого ещё, воплотить на уроках труда и прикладной истории в рамках организованных для этой цели межшкольных технопарков, дабы всю дурь из переходно-взрастающих выбить? А заодно и из некоторых авторов школьных учебников.
К чему приводило низкое качество поделок из железа, мы узнаем в теме об отложенных похоронах на Руси (см. далее).
Что же касается удачи отрока из-под Кольмара, то, скорее всего, он нашёл в лесу метеорит. Похоже, что именно из космических странников выплавляли тогда самую качественную оружейную сталь.
Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку.
Темы выпуска: Титаны древности и увеличение планет, теории Козырева и Вейника; о продолжительности жизни. Землетрясения древности и жилищное строительство. Пожары: поджоги или безалаберность? Русские рейдеры, тюрьмы, нравственность и зоны счастья рецидивистов. Экономика, торговля и войны – сомнения в теории пассионарности. Образование как горе нации: потоки слов – музыка без пауз; техника счёта; «шариковы» и генофонд страны, истоки ЕГЭ. Представления о паражизни, смертники джихада и Аллах акбар. И, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы очередного эссе: рынки и склады; как торговали, форс мажор в древности; литература и переводчики; музыка, изменение частоты опорной ноты ля и 25-й кадр в музыке; убийственная косметика и уход от славянского имянаречения, стирка одежды, чистота посуды и опять про бани; обрезание и запрет на поедание свинины; пента– и тетраграмматон; иерархия личностей; дела запредельные, госстрах в древности, коррупция и борьба с лихоимством; формула Стабильности мира и, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.