Занимательная история. Выпуск 1 - [40]
Пример ТЗ № 1
Согласно поставленной цели смоделируем ход мыслей, выводящих на постановку задачи, достойной XXI века – как некое Техническое задание (ТЗ).
Обратимся к байкам о стычках стенка-на-стенку циклопических масштабов что в Римской империи, что в Персии, что в Китае, что в России и т. д. – когда бились на полях одновременно по 200, а то и по 400 тысяч воинов с каждой стороны (согласно письменным свидетельствам). Представить себе по отдельности все эти «голливудские сериалы» мало кто из людей образованных в силах. Потому хотя бы, что им трудно вообразить наличие в древности столь же циклопических масштабов сталелитейной промышленности и тысяч заводиков по изготовлению оружия. Любая попытка сделать это приводит к последствиям, которые опасны для психики нормального человека. Постараюсь попроще и не однобоко дать пояснения этому утверждению.
Пример первый.
Когда читаешь ТаНаХ и в финале лишь одной из многочисленных «воспитательных» историй видишь итог зверства Иеговы в виде уничтоженных им средь своего избранного народа очередных 10 или 30 тысяч евреев – ну, скажем, масштаб садизма Бога-Отца тут впечатляет, но не шокирует: через 7449 лет от своего Сотворения мир и не такое увидел!
Но стоит сложить итоги садизма Иеговы на страницах всех книг Торы (т. е. первых пяти книг Ветхого Завета у христиан) как наступает превеликое удивление.
Мои подсчёты лично убиенных Богом-Отцом, произведённые учётом только конкретно упоминаемых «тысяч», и погребённых на пятачке Древнего мира размером с Московскую область, привели к итогу в 717 тысяч человек убитыми! – Чудовищная цифра! Если учесть, что на всей планете проживали тогда не более 50 миллионов человек. Нужно учесть, что при всех подсчётах неоднократно приводимые в той еврейской Саге фразы «и умерло их множество» в расчёт не принимались; также необходимо иметь в виду, что хабиру[21] при подобных фиксациях людских потерь женщин, детей и стариков никогда не учитывали, как и число раненых, которые тогда, как правило, не выживали. Если с учётом этих данных провести демографические расчёты, окажется, что евреи уже как тысячи две лет назад должны были вымереть полностью!
Пример второй, из перлов уже современного «сказочника», утверждающего, что в 1078 году «В Китае произведено 115000 тонн железа». «Сказочник» утверждает также, что в этот период Китай населяли 100 млн. человек. Следовательно, за год там было выплавлено по 1,15 кг железа на одного человека, что более чем в пять раз превышает современные мощности по выплавке стали на всей планете (0,21 кг стали на человека в 2008 году)…
Предлагаю дополнительно решить задачку. Пусть вес большого китайского меча шоудао был около 3 кг (но не у всех он был, и пусть только у 10 % вояк), а вес лёгкого меча пехоты – 0,7 кг (утверждается, что был у всех остальных). И пусть вес походного котла для разогрева пищи на 5–10 человек одного отделения китайской роты составлял 5 кг, а суммарный вес всего домашнего скарба из железа на 5–10 человек семейства каждого солдата (наоральники, цепы, серпы, гвозди, котелки, ножи кухонные…) составлял 6 кг. Требуется определить мощность металлургической промышленности страны для изготовления всего перечисленного.
Решение.
Положив численность армии равной 10 % численности всего этноса (N), составим формулу для исчисления потребного количества металла V, достаточного для изготовления всего перечисленного выше оружия и домашнего скарба на всю Поднебесную (или на Рим, или на все Орды кочующих по миру монголов, или на войско Александра и всех македонцев, ect.):
При N=100 млн человек населения (в случае Китая) вся потребность в железе оценивается, таким образом, в 120–130 тыс. тонн, чего хватило бы китайцам очень надолго – ведь ни мечи, ни серпы, ни ножи одноразовыми не были!
И вот вопрос. Если вся потребность в железе покрывалась в Поднебесной результатом производства металла только за один год, то куда и на что тратилось каждый последующий год остальное производимое железо и, видимо, много лет, по 115 000 тонн ежегодно? В какие страны это железо экспортировалось в столь огромном объёме? При уровне собственного потребления металла в древнем Китае в 5 раз превышающего современный (sic!), где следы всех этих китайских мегатонн выплавленного Fe теперь?
Попутно. Где сегодня можно увидеть для тех лет невероятные по мощности рудники… и где именно находится найденный в Кайфыне центр древнего доменного производства уровня суммарной мощности не менее современного гиганта Магнитогорска?
А как с энергетикой? Ведь для производства такого количества металла требуется пожечь столь огромное количество деревьев (для получения углей), разве только не вырубив для того все леса в Китае подчистую! И где тогда адмирал Чжен Хэ отыскал в Китае начала XV века циклопическое количество деревьев для отстройки своей грандиозной морской армады, если уже к началу XII века в Поднебесной просто не могла не разразиться экологическая катастрофа? Замечу, что строевой лес из сосны считается лучшим в возрасте не менее 100–160 лет…
Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку.
Темы выпуска: Титаны древности и увеличение планет, теории Козырева и Вейника; о продолжительности жизни. Землетрясения древности и жилищное строительство. Пожары: поджоги или безалаберность? Русские рейдеры, тюрьмы, нравственность и зоны счастья рецидивистов. Экономика, торговля и войны – сомнения в теории пассионарности. Образование как горе нации: потоки слов – музыка без пауз; техника счёта; «шариковы» и генофонд страны, истоки ЕГЭ. Представления о паражизни, смертники джихада и Аллах акбар. И, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы очередного эссе: рынки и склады; как торговали, форс мажор в древности; литература и переводчики; музыка, изменение частоты опорной ноты ля и 25-й кадр в музыке; убийственная косметика и уход от славянского имянаречения, стирка одежды, чистота посуды и опять про бани; обрезание и запрет на поедание свинины; пента– и тетраграмматон; иерархия личностей; дела запредельные, госстрах в древности, коррупция и борьба с лихоимством; формула Стабильности мира и, как и всегда, школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.