За пределами Сознания. Прямое постижение истины - [25]

Здесь на сатсанге это кажется легким, но там, в моей обычной жизни…

Это уже концепция. Это не правда. То, кто ты на самом деле, не может уйти. Уходит твое внимание!

Мой призыв ко всем таков: прямо здесь, прямо сейчас выйдите из этого «здесь-сейчас». И скажите мне, когда вы дойдете до того края, где «здесь» становится «там», а «сейчас» становится «потом». Направьте свое внимание на это. В этом внутреннем пространстве могут появляться самые разные вещи, но тот, кто по-настоящему живет здесь, остается незатронутым. В этой пустоте, которая подобна пространству, ты наблюдаешь за жизнью как за потоком ощущений – преходящих, но вместе с тем божественных.

Позволь себе быть свободной, внутренне свободной: «Моя жизнь может быть полным хаосом!» Не прикасайся к ощущению, что ты что-то утратила, и ты будешь испытывать свободу от беспокойства, как бы тебя не штормило. Говоря о переживании, ты больше не будешь говорить о «беспокойстве». Ты уволишь своего внутреннего репортера. Пусть все происходит так, как происходит, и ты будешь встречать все из этой пустоты… Тогда скажи мне, какие у тебя будут сложности!

Как мне уволить этого внутреннего репортера?

Прежде всего, не носись с этим «как», потому что эта идея тебя укусит. Как ты бросаешь горячую картофелину? Когда тебя одолевает любопытство, ты учишься, но когда ты в отчаянии – ты делаешь открытие!

Ты веришь, что ум-архитектор должен решать все. Но есть и более глубинный ум, космический ум, который все делает идеально. Все представления о «как», все проносящиеся мысли и чувства вины и сожаления оставят тебя. Тамасичная энергия поглощается раджасичной, а раджас поглощается саттвой, затем саттва трансформируется в полное присутствие.

Поиск полного понимания не может быть работой по совместительству на неполный рабочий день, но это не значит, что ты должна бросить свою основную работу! На самом деле ты обнаружишь, что все, что необходимо сделать, происходит с большей эффективностью, когда ощущение «я» как деятеля и мыслителя отпадает и ему на смену приходит простое бытие. Продолжай делать то, что ты должна делать, житейские дела не идут вразрез с Истиной. Если ты бросишь работу шеф-повара и станешь священником, то это не сделает тебя самой собой больше, чем ты есть. Во многих случаях глубокие внутренние изменения будут отражаться в их внешнем проявлении, хотя обнаружение Истины не требует никакой внешней демонстрации. Осознание своей истинной природы во всей ее естественности – это само по себе святость и чистота. Прямо здесь, прямо сейчас ты можешь быть самим Буддой – Буддой в джинсах!

[Смех]

Самые популярные пути – те, что обещают свободу для личности.

Но мои слова – это палец, который напрямую указывает на твое божественное Я и направляет тебя обратно внутрь, в безграничное Существование.

Прислушайся к тому, что я скажу!

Сколько тебе понадобилось времени, чтобы осознать это?

Нисколько и очень много. На попытки осознать это ушло много времени, а на то, чтобы осознать, – мгновение.

Слова моего Мастера, милость и присутствие удалили катаракту иллюзорного отождествления с ложным, и реальное обнажило себя мгновенно.

Я хотела бы, чтобы с меня удалили наслоения всего иллюзорного.

Все уже удалено, но ты продолжаешь накладывать все эти наслоения обратно на себя.

[Смех]

Ум был очищен от токсинов, но ты очень быстро впитываешь все яды обратно.

[Смех]

Когда ты обнаруживаешь, что такое это «я», тебе больше не нужно задавать никаких вопросов. Тогда, что бы ни возникало для тебя, – весь этот мир, все это будет появляться только в твоем сознании. Все поднимается на поверхность ума, и для восприятия должен присутствовать ты. «Я» – общий знаменатель всех переживаний. Итак, «Кто или что такое „я“?» – этот вопрос должен быть основным вопросом всякого разумного рассмотрения сути Истины, потому что все «прочее» следует за этим вопросом. Почему этот вопрос – самый благодатный? Потому что без исследования того, что появляется в теле в качестве «я», ты продолжаешь дремать, думая, что это и есть ты. Ты обретаешь личность, считая свое тело собой, а это – ужасная ошибка. Посмотри на этот мир, каким он видится через веру в то, что «я» – это личность. Не самая приятная картина, разве что у тебя хорошее воображение и ты умеешь отвлечь свое внимание от эгоистичных и мощных проекций человечества. Мы несчастливы в качестве «я», проживаемого в его представлениях о самом себе.

Прислушайся к тому, что я скажу! Пока есть ощущение личностного «я», какую бы роль это «я» ни принимало на себя, тот факт, что «я» наблюдаемо, является доказательством наличия более глубокого восприятия, которое свободно от личностной идентичности. Это доказательство существования пространства совершенства вне концепций и образов. Когда ты всем своим существом постигаешь, что никакого «я», кроме истинного Я, на самом деле не существует, ты становишься по-настоящему свободен.

Благодаря мудрости, руководству и милости мастера, искренний искатель Истины в конце концов погружает свой ум в истинное Я, которое свободно от личностного «я», и становится воплощением этого понимания.