За Отчизну! - [9]

Шрифт
Интервал

- Ничего, отец, - отозвался Ратибор, - немало еще есть у нас истинных, честных чехов. Кончится это иго, поверь мне.

- Верно, сынок, верно, но когда такое случится?.. Однако же пора собираться к обедне. Штепанек, тебе тоже, ты говорил, надо быть в Вифлеемской часовне?

- Да, дядя, пан Иероним назначил мне там встречу сегодня.

- Так подождите, пока мы с матерью оденемся.

Ратибор со Штепаном сошли в мастерскую. Ратибор объяснял Штепану, как изготовляется холодное оружие, и показывал развешанные на стенах мечи и кинжалы. Штепан с интересом слушал, потом спросил:

- А ты умеешь владеть оружием?

- Отец говорит, что плох тот оружейник, который не умеет владеть тем, что он делает.

Штепан задумчиво глядел на полированную сталь меча, и у него неожиданно вырвалось:

- Как бы и я хотел уметь владеть этим мечом, как настоящий воин!

Ратибор засмеялся:

- А тебе-то уж зачем? Ты поступишь в университет, будешь доктором богословия. Зачем тебе меч?

Из соседней комнаты раздался голос Войтеха:

- Детки, пошли!

На крыльце уже стояли Войтех с Теклой, одетые в Праздничные платья.

Все семейство двинулось в путь. Впереди шел Войтех, вслед за ним - Текла, а дальше - подмастерья и ученики. Штепан и Ратибор шли рядом. Ратибор - крупный, широкоплечий, синеглазый, со светлыми волосами. Штепан - невысокий, щуплый, подвижной, как ртуть, шатен с темными живыми глазами.

Оказавшись на улице, Штепан с интересом оглядывался по сторонам.

- Прага-то, видно, большу-ущий город! - с робким восхищением заметил Штепан.

- Ну конечно, - с едва уловимой снисходительностью солидно подтвердил Ратибор. - Постой минутку, я тебе сейчас объясню, какая наша Прага.[11] Здесь, где мы живем, - Новое Место Пражское. В той же стороне, куда мы идем, - показал пальцем Ратибор на север, - лежит Старое Место. С другой стороны, - указал Ратибор на юг, - как пойдешь вдоль берега Влтавы, попадешь прямо в Вышеград - королевский замок и неприступную крепость...

- А что это там за гора виднеется над Новым Местом? - поинтересовался Штепан, показывая на зеленую возвышенность, видневшуюся на востоке от Нового Места.

- Это Виткова гора, она стоит над Шпитальским полем, что на берегу Влтавы.

- А что за город напротив Старого Места, на другом берегу Влтавы? Там еще есть каменный мост, я помню.

- Напротив Старого Места лежит Малая Страна. Живут там почитай только знатные паны, немцы-патриции, богачи да большие попы с их челядью. Архиепископ имеет там свой дом, не хуже дворца. Мост же каменный построил король Карл, отец нынешнего нашего короля Вацлава, и называется он Карлов мост.

- Подожди... А что там вдали, на холме за Малой Страной? Какие-то башни, колокольни виднеются...

- Вон там, что ли? Так это Градчаны - тоже королевский замок и крепость, не хуже, чем Вышеград.

Вот наконец Вифлеемская часовня.

Часовня уже была набита народом, но Войтеха и его спутников пропустили с почтительными приветствиями.

Когда служба закончилась, на кафедру вышел среднего роста человек. Мгновенно воцарилась тишина, и лица всех присутствующих обратились к проповеднику. Простое лицо проповедника было очень привлекательным. Открытый, умный взгляд, спокойная, приветливая улыбка. Он подошел к решетке кафедры, оперся о нее обеими руками.

- Возлюбленные дети! - пронесся по часовне звучный, чистый голос.

Штепан слышал многих проповедников в Прахатицах: и мрачно-исступленных доминиканцев, и елейно-юродствующих францисканцев, и мечущих с кафедры громы и молнии кармелитов, и скучные, как латинские прописи, проповеди жирных немецких священников. Этот же проповедник говорил просто и вдумчиво. Он учил тому, во что верил сам и в чем был твердо убежден, и это резко отличало его от большинства католических проповедников. В своей речи он сурово обличал высшее духовенство. Никогда Штепан не слыхал ничего подобного с церковной кафедры и едва верил своим ушам.

"Боже мой, это, наверно, какой-то безумец! Ведь его сейчас схватят!" - решил про себя Штепан.

Сурово и скорбно прозвучали слова проповедника:

- Над всем царствует золото. За деньги легко можно купить всё: и отпущение самых страшных грехов, и... - здесь голос проповедника спустился до шепота, - папский престол...

Штепан поник головой: "А ведь все, что он говорит, - чистейшая правда. Но никто не осмелился до сих пор сказать народу и одной сотой доли этой правды!"

Ясный, чистый голос проповедника оторвал его от раздумья:

- Мы восстаем против тех, кто крадет коров. Но как же не восстать против грабителей в рясах, которые выманивают у бедняка последний грош!

Штепан наклонился к уху сидевшего рядом Ратибора и шепотом спросил:

- Кто это?

Ратибор удивленно взглянул на гостя:

- Разве не знаешь? Ах да, ведь ты здесь впервые... Это наш Ян Гус.

Когда проповедь закончилась, в часовне вновь стало шумно. Толпа быстро раздалась в обе стороны, образуя проход для выходящей из часовни знати. Мимо Штепана проплывали гордые фигуры знатных панов и панн в шелковых и бархатных платьях, со страусовыми перьями на бархатных беретах, а за ними хлынул простой народ. Наконец и семья Войтеха вышла наружу.

Позади юношей раздался звонкий, приятный голос:


Еще от автора Сергей Алексеевич Царевич
Приключения Каспера Берната в Польше и других странах

«Приключения Каспера Берната в Польше и других странах» – роман из истории Польши XV – начала XVI века.Приключенческий сюжет романа, в основу которого положен документальный материал, раскрывает картины борьбы польского народа с Тевтонским орденом за независимость.Особой удачей авторов является тщательно, с нежностью и любовью выписанный образ великого польского гуманиста Николая Коперника.Ученый предстает перед читателями не только как «потрясатель основ» средневековой схоластической науки о светилах, но и как великий патриот, руководивший обороной польских рубежей от псов-рыцарей, как Человек с большой буквы.


Рекомендуем почитать
Клады Кремля

Книга посвящена археологическим кладам, найденным в разное время на территории Московского Кремля. Сокрытые в земле или стенах кремлевских построек в тревожные моменты истории Москвы, возникавшие на протяжении XII–XX вв., ювелирные изделия и простая глиняная посуда, монеты и оружие, грамоты времени московского князя Дмитрия Донского и набор золотых церковных сосудов впервые в русской исторической литературе столь подробно представлены на страницах книги, где обстоятельства обнаружения кладов и их судьба описаны на основе архивных материалов и данных археологических исследований.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Свеаборг: страж Хельсинки и форпост Петербурга 1808–1918

В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.


История России. Женский взгляд

Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.


Москва и татарский мир

В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.


Книн пал в Белграде. Почему погибла Сербская Краина

Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.