За кулисами истории - [30]
Жители Самарканда тогда об этом, разумеется, не догадывались. Они только констатировали, что эмир Улугбек ведет неудачные войны, не обеспечивает свой город новыми военными трофеями и новыми рабами, а вместо этого все время пропадает в обсерватории. Особенно громко возмущались на базарной площади дервиши — странствующие фанатичные мусульмане. Солдаты армии Улугбека не горели желанием сложить головы за своего эмира.
Когда к Самарканду подошли войска Абд-ал-Латифа, вышедшие им навстречу воины Улугбека поспешили сдаться. Пришлось и Улугбеку сдаться на милость победителя и просить собственного сына отпустить его из города для совершения паломничества в священную для мусульман Мекку. Сын разрешил отцу отправиться в далекий путь, а сам нанял убийцу по имени Аббас. Тот догнал Улугбека в пути, убил, отсек голову и доставил заказчику убийства. После этого Абд-ал-Латиф велел убить своего младшего брата, Абд-ал-Азиза, и стал полноправным эмиром Самарканда. Но долго сидеть на троне ему не пришлось: через полгода он сам пал от руки двоюродного брата, Абдуллы.
Абдулла велел найти труп Улугбека, который все это время лежал под палящим солнцем в песках пустыни. Останки Улугбека были погребены в усыпальнице Тимуридов — мавзолее Гур-Эмир.
Посещая мавзолей, мы вспоминаем слова арабского двустишия, понравившегося Улугбеку: «Человек ценен тем, что оставит, когда умрет».
Резня на Украине
Украина всегда была лакомым кусочком для соседних государств, которые жаждали обладать ее благодатной землей. Поэтому тут издавна текла кровь — и завоевателей, и коренных жителей. Но, пожалуй, более всего здесь было пролито людской крови в XVII в. (в начале этого века вся Украина находилась под властью Польши).
Среди Днепровских порогов, на острове Хортица, находился боевой лагерь запорожских казаков. Из своей среды они выбирали гетмана (главного военачальника), полковников и младших начальников (старшин). Первым украинским гетманом был Петр Сагайдачный, который добился автономии казачества и принятия особого списка (реестра) для тех казаков, кто служил польскому королю. Первоначально реестровых казаков было 6000 человек, они обороняли Польшу с юга от набегов крымских татар, ходили вместе с польским войском к Москве.
Нестерпимые притеснения со стороны польских панов и насильственное введение католической веры вызывали частые восстания казаков. В 1638 г. началось восстание в Запорожье, поддержанное крестьянами Малороссии (так называлась тогда Украина). Войска гетмана Дмитра Гуни, окруженные поляками, лишившись продовольствия, вынуждены были сдаться, получив обещание, что их не станут преследовать, когда они будут расходиться по домам. Поляки обещание не сдержали: почти все казаки были перебиты. Казаков лишили права выбирать старшину, а вместо гетмана к ним был назначен комиссар от правительства Петр Комаровский. Комиссар наделялся правом определять полковников. Реестр казаков был уменьшен до 1200 человек.
В 1648 г. началось новое восстание казаков и крестьян Малороссии, восстанием руководил гетман Богдан Хмельницкий. Он, сумев заключить союз с крымским ханом, наголову разбил польское войско. Восставшие проявили невиданное ожесточение, истребив на Украине поляков и евреев едва ли не до последнего человека. Польша запросила мира, Хмельницкий согласился. По условиям мирного договора число казаков, входивших в реестр, увеличилось до 40 000 человек, а киевский православный митрополит был допущен заседать в польском сейме.
Однако вскоре восстание продолжилось. Но теперь уже крымский хан выступил вместе с Польшей, и войска Богдана Хмельницкого потерпели сокрушительное поражение. В боях погибло 30 000 казаков, а в селах каратели устраивали резню крестьян.
Тогда украинский гетман послал в Москву гонцов, прося царя Алексея Михайловича «принять единоверцев Малороссии под свою высокую руку». В 1653 г. царь Алексей это предложение принял, а затем собравшаяся в г. Переяславле Рада (совет) приняла решение о верности московскому царю. Вскоре войска московского царя с востока и украинского гетмана с юга совместно напали на Польшу, отторгнув от нее почти все земли, населенные православным людом — украинцами и белорусами. Польша снова запросила мира, король Казимир согласился, чтобы наследником его королевства стал московский царь.
После этого царь Алексей позволил себе начать войну со Швецией за выход к Балтийскому морю. Эта война для Московии оказалась неудачной. В изменившейся ситуации польский сейм отказался избрать наследником польского королевства русского царя Алексея.
Важные перемены произошли и в Малороссии. Умер Богдан Хмельницкий. Новый гетман, Иван Выговский, заключил с Польшей договор, по которому Малороссия объединялась с Польшей на началах федерации. Число реестровых казаков увеличивалось до 60 000 человек, православная вера уравнивалась с католической на всей территории федеративного государства. Этот договор был утвержден Радой, собравшейся в городе Гадяче. Московский царь прислал на Украину свое войско для защиты той части населения, которая оставалась верна решениям Переяславской Рады. Но Выговский вместе с ордой крымского хана нанес московским воеводам жестокое поражение под городом Конотопом. Затем казаки полковника Ивана Богуна свергли Выговского, тот бежал в Польшу, где его, однако, тут же повесили по подозрению в измене. А Богуна поляки расстреляли.
Когда читаешь серьезные исследования ученых-историков, неизбежно приходишь к выводу, что во все времена драмы и трагедии на исторической сцене развертывались гораздо чаще, чем комедии. В истории каждой страны было много жестоких войн и кровавых переворотов, явной подлости и тайного вероломства, много предательства и лжи, которые испокон веку использовали как свое орудие оголтелые честолюбцы во всех уголках земного шара ради достижения высшей власти. Во все времена грустное соседствовало в жизни со смешным, а трагедия — с комедией или мелодрамой, а то и с откровенным фарсом. Во всем многообразии истории автора интересуют прежде всего любопытные совпадения, неожиданные аналогии, парадоксальные или трагикомические ситуации, анекдотические случаи.
В книге представлены сведения об ок. 1600 лицах, живших в Петербурге (Петрограде, Ленинграде), как-либо участвовавших в событиях, важных для города (страны, мира), либо своими деяниями принесших им ощутимую пользу. Знакомство с биографиями этих людей позволяет глубже изучить жизнь нашего города, отчасти и страны. Для тех, кто любит историю или хотя бы интересуется ею.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.