За 50… и все в порядке - [15]
сказала одобрительно: «Наконец-то!» И тут же у нее возникло множество просьб ко мне. Посидеть с ее маленькими детьми, что-то сшить, что-то переделать, связать и так далее. По сути, я взяла на себя хлопоты по обслуживанию двух домов. И все успевала, но главное - стала чувствовать себя гораздо лучше. Видимо, потому, что стала больше бывать на улице, гулять с внуками, много двигаться. А когда уставала - могла спокойно прилечь (на работе-то не приляжешь!). Сознание того, что я работаю на благо семьи, меня очень поддерживало морально.
За год я переделала кучу дел. Сшила внучке «ветровку» по выкройке «Бурды» из старого плаща мужа. Получилось отлично! Сделала дочери зимнее пальто. Именно сделала, а не сшила. Побегала прошлой осенью по магазинам, купила ей хорошее демисезонное пальто. Посадила его на ватин и пришила не новый, но вполне приличный воротник из норки.
А еще связала младшей внучке теплый свитер, сшила детям несколько платьев. Вместе с мужем сделали ремонт в квартире дочери. А уж сколько я привела в порядок одежды наших двух семей - не перечислишь.
Одним словом, за последний год мой личный вклад в семейный бюджет в денежном отношении оказался большим, чем если бы я работала на производстве и приносила бы не такую уж великую зарплату. Говорю об этом вам, дорогие подруги, только потому, что хочу поддержать морально тех из вас, кто стал безработными или стоит на пороге увольнения. Не бойтесь! Если у вас есть муж, семья, состоящая из взрослых детей, а вы умеете немного шить и вязать - вы не пропадете!
Вы можете спросить: а деньги? Как без них? Это на первый взгляд кажется, что все рухнет без вашей зарплаты. Но я веду речь о 50-летних женщинах. А у таких, как правило, уже налаженный быт, есть необходимые дорогостоящие предметы: мебель, холодильник, телевизор, запас одежды. Так что остается позаботиться только о питании. Но и здесь, даже с учетом, что цены возросли, не работая, вы сможете поэкономить. У вас есть время - и вы подольше провозитесь на кухне, но приготовите пусть и трудоемкие, но дешевые и вкусные блюда. Например, испечете блинчики, запеканки, приготовите салаты, винегрет. Поверьте, здесь выгода от вашего пребывания дома очевидная.
Неработающая женщина обходится мужу в два раза дешевле. Ведь домохозяйке не требуется столько одежды, обуви, как той, что проводит свой день в учреждении, среди нарядных коллег. Трагедия, если в коллективе есть модницы - тогда и остальным, чтоб не ударить в грязь лицом, приходится всю зарплату тратить на тряпки.
Просматриваю свой гардероб и вижу, как много лишнего я приобретала, чтоб успеть за модой, за подружками. А теперь мне это просто не нужно. Конечно, я наряжаюсь в гости, выходя из дома, но домашняя одежда у меня простая, удобная и дешевая. А то, что я не ношу, дольше сохраняется, потому что пальто не трется в метро и автобусах, нарядные туфли и сапоги на прогулку или в поход за продуктами тоже не наденешь, обхожусь дешевыми. Вот и посчитайте, сколько сэкономил на мне муж? А в чем-то он вообще выиграл: я стала спокойнее, ласковее, терпимее, прошла моя вечная усталость. Даже очереди, которые могут вывести из себя кого угодно, не воспринимаются мной враждебно.
Как это ни странно, у меня, домашней хозяйки, появилось сейчас много планов. В ближайшее время хочу поступить на курсы машинного вязания (машина есть, а научиться все было некогда). Так что со временем будет хорошее подспорье семье - стану всех обвязывать изделиями. Пока у нас нет садового участка, я хочу попробовать в домашних условиях выращивать свежую зелень круглый год. А к весне на балконе посажу клубнику. Теоретически я уже готова - специальные книги изучила. Потом займусь обучением внучек шитью и вязанию.
Чем старше становлюсь, тем яснее понимаю, что человеку, в сущности, не так много надо. Так что, дорогие мои подруги, не бойтесь потерять работу. Вы всегда нужны вашей семье, детям, внукам. Ну а если денег все же не будет хватать - подработаете. Но теперь уже старайтесь устраиваться на неполный рабочий день. Поберегите себя. И не бойтесь не престижной работы - это теперь для вас не главное.
А годы летят, другой жизни у нас не будет, поэтому позаботимся о том, чтобы прожить все, что нам осталось, достойно и с улыбкой. Не будем падать духом… Сделаем себе красивую прическу, наденем лучшее платье, соберемся с подругами, поговорим, похохочем, вспомним молодость и не будем бояться старости».
По-моему, прекрасное, оптимистичное письмо. Добавлю к словам Гретты Николаевны Лунчевой несколько советов:
- Сделайте серьезную и критическую ревизию вашего гардероба и обуви.
- Отложите, что можно еще продать. Не все в этом мире богаты. И ваши поношенные вещи кому-то покажутся парадными.
- Смотрите не только на соседей, которые подъезжают на дорогих машинах, но и на тех, кто ходит пешком. Хорошие люди бывают среди тех и других.
- Определите для себя цель. Максимум - выжить. Минимум - жить!
- Не завидуйте никому, не растрачивайте энергию впустую.
- Радуйтесь сегодняшнему дню, часу, моменту.
- Не сокрушайтесь понапрасну, не загадывайте надолго. Бог даст день - Бог даст пищу!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.