За 50… и все в порядке - [14]
- Я готов.
- Так вот, моя Верочка, извините, любит, чтобы завтрак готовил я сам. Так вы уж постарайтесь не нарушать этой традиции. Прошу учесть, что моя жена не знает, где находятся магазины, как, впрочем, и прачечная, ремонт обуви, плата за квартиру - все я делаю сам. Обед и ужин - тоже моя святая обязанность. А посуду я просто не разрешаю ей мыть… Что это с вами? Почему вы побледнели? Я еще не все сказал. Куда же вы, а как же Верочка? На кого вы ее покидаете? На меня? Я скажу вам, чтобы жить с такой женой, надо ее не любить, а обожать, что я и делаю два десятка лет.
Хороший муж, может, он и прибавил немножко, но факт тот, что никто никуда не делся. И поживают они дружно по сей день. Прочтут мои заметки молодые женщины, отложат в сторону, не поверят, что так бывает. Прочтут пожившие и много видевшие на своем веку и тоже скажут - не бывает такого. Чего не бывает? Что мужья влюбляются на курортах? Ох как бывает! Что женщины, уже даже бабушки, вздрагивают и молодеют от взглядов интересных мужчин? Это естественно! Вот только как сохранить тепло и нежность друг к другу до старости, чтобы сказать про себя: «За пятьдесят… и все в порядке?» А мужья? Наши мужья становятся такими, какими мы сами их создаем.
Да, жизнь - это борьба. Семейная - тоже. Но не против мужа или соперницы мы должны вступать в бой. А против старости, раннего угасания - добрым настроением, бодрой установкой, юмором, умением быть всегда красивой и молодой, и желанной. Сколько я видела таких «за пятьдесят» на Черноморском берегу, под стать им были и отдыхающие чужие мужья - веселые, энергичные, словоохотливые! Отдых расслабляет людей, море и солнце заряжают. Танцевальная музыка зовет на подвиги. Почему же, почему в обыденной жизни мы все совсем другие? Друг с другом старые испытанные супруги - скучные и усталые? Привыкаем? Не боимся потерять? Не надеемся на новые радости? Не ждем обновления эмоций? Может, и ничего не получится, но попробуйте завести роман, не выезжая на юг. Со своим собственным мужем.
НАС НЕ ЗАСТАНЕШЬ ВРАСПЛОХ
- Ты понимаешь, - рыдает моя подруга по телефону, - они уволили меня! Больше некого, видите ли, а мне еще два года до пенсии. Отдохнешь, говорят. А какой отдых, когда кругом такое творится… Слышала, опять цены повышают? Как жить?
- Ну, прежде всего перестань себя жалеть. Потом посмотри на ситуацию со стороны. С юмором. Вспомни про козу…
- Какую еще козу, ты что - издеваешься?
Я продолжаю спокойно убеждать свою стареющую подругу:
- Притча такая: пришла женщина к мудрецу, плохо, говорит, живем, тесно, бедно. Он ей дал совет: купи козу. Купила она козу, поселила в комнатку, где с мужем и пятью детьми жила. Совсем невмоготу стало. Прибежала вновь к мудрецу: плохой, говорит, ты мне совет дал, замучились мы. А ты теперь продай козу, посоветовал хитрец. Вот когда познала счастье и покой усталая женщина. Поняла? Мы, женщины, большие мастера поднимать панику - заводим себя, заводим других, пьем лекарства. Взвесь все спокойно, может, это к лучшему, что тебя с работы попросили? Поживешь хоть для себя немного.
Эти мои мысли подтвердила другая подруга, оказавшаяся в такой же ситуации:
- Три месяца они обязаны мне платить. Я пока отдохну, похожу в бассейн, в баню, почитаю, осмыслю, где можно применить свои силы, огляжусь, послушаю объявления, а там и решу, что дальше делать. Не унывать же, вещи у меня есть, а на еду хватит. Вон моя соседка бизнес делает: перетрясла вещи, от чего-то отказалась - снесла на рынок, у нее с руками оторвали за три цены.
Да, жизнь преподносит нам сюрприз за сюрпризом. Вот работали, работали, дни до пенсии считали, а случилось досрочно пенсионерками стать - испугались, растерялись, запаниковали. Конечно, пятидесятилетним труднее перестроиться, чем молодым. И войти в новые сферы трудней, и с рынком свыкнуться невозможно. А много ли нам надо? Может, стоит жить поскромней, потребности свои умерить? Приспособиться к реальной обстановке? Понять простую христианскую заповедь: «Не очень устраивайтесь в этом мире!» Туда с собой ничего не возьмешь…
И все же, что делать тем, кого наше время застало врасплох? На этот вопрос пытается дать ответ наша читательница, вчерашний инженер Г. Н. Лунчева:
«…Женщины предпенсионного возраста» - так называют нас в статистических сводках. А нам-то всего пятьдесят! О мужчинах в таких случаях говорят «молодой», о нас же - кандидатки на увольнение. А сами-то что мы о себе думаем? Кто-то чувствует себя вконец измотанной, с джентльменским набором разных болячек. Кто-то махнул на себя рукой, считая, что большая часть жизни прожита, потихоньку толстея и опускаясь. А кто-то не хочет сдаваться, продолжает хорохориться и изо всех сил держать марку все еще молодой женщины. Так вот, я за тех, кто не сдается! И пусть на долю нашего поколения выпало нелегкое послевоенное детство, и не каждой повезло в замужестве, а теперь, когда трудовой стаж заработан, нас списывают в отставку, хотя мы еще многое можем сделать, - надо жить, надо бороться!
С лета прошлого года я не работаю. Это и кстати оказалось - чувствовала я себя плохо, сердце отказывало порой по дороге на службу. В метро буквально задыхалась. Моя замужняя дочь
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.