За 50… и все в порядке - [13]
У всех по-разному. Угасающая женщина встречается и в молодом возрасте, и зрелом, и когда она замужем, и когда одинока, и когда работает на тяжелой работе, и когда на легкой. Старость наступает тогда, когда кончается отвага, а отвага кончается, когда иссякает эмоциональный источник, а он иссякает от недостатка поступления жизненной энергии. Мужчины стареют несколько иначе, но тоже по-разному. И в зависимости от возникающей или не возникающей сексуальной потребности они и строят потом свое поведение/в жизни. Угасающая жена не может возродить былого желания в своем супруге. Кто-то смиряется с этим и переходит в разряд «пенсионеров», берет газету или домино и выходит во двор постучать костяшками. Других страх не испытать больше былого наслаждения гонит от женщины к женщине. Поиск партнерши становится навязчивой идеей. Ищут они до тех пор, пока не обретут хотя бы подобие тех ощущении, которые их сопровождали в молодости. Их боевой дух при этом быстро восстанавливается, и никакие морали, долги, дети и жены в этом не участвуют. И опять мужчины оказываются незащищенными перед нами, женщинами. Бери их голыми руками, как рыбу, которая идет на нерест. Делай с ними, что хочешь, требуй от них любое - все пообещают сделать: достать звезду с неба, уйти от жены, бросить детей, жениться и прочее. Уж очень сладостно для них сознание, что он все еще о-го-го!
Вы хотите мне сказать, что с вами этого никогда не случится? Дай Бог! Вы думаете, ваш муж уже давно ничего не хочет и не требует? И вы успокоились? Взгляните на себя: сможет ли вызвать ваш внешний вид его желание - этот живот, и ваше выражение лица, вечно подозревающее в нем «выпил, не выпил»? Думаете, такой никуда не денется, никому не нужен? Ошибаетесь. Отправьте его на юг, в город Адлер, в пансионат «Знание».
- Моя-то думает, что я только способен с внуками сидеть да ее болтовню слушать. Осточертело дома, тошнит. А я еще не такой старый мужчина, молодые заглядываются, - сказал мне Юрий Петрович и весело поскакал вприпрыжку за молодой особой, показавшейся на аллее.
- Знаете, что я вам скажу, - признался Сергей Николаевич, - жены сами виноваты в том, что мы от них уходим. О болезнях своих талдычат с утра до вечера, о климаксе говорят, плачут, а мне-то что делать? Мне еще женщина нужна, я-то нормальный, а не развалина какая. Понимаете? - Он весело, озорно, по-молодому подмигнул мне, этот пятидесятилетний мужчина.
«Осенний синдром» - называют врачи эту пору. Одни едут на море отдохнуть, другие - на людей полюбоваться. Вот я только думаю, как строго мы судим потом своего мужа, приехавшего с повинной, и как радуемся, когда чужой муж легко идет на знакомство и близость. Если же он честно говорит женщине «Извините, у меня жена и двое детей», - его презирают женщины, думая про себя: чего ж тогда приехал, сидел бы дома. Недаром многие мужчины на курорте больше всего на свете боится нас, женщин.
И мы тоже хороши. Глаза ведь не стареют. И мы отмечаем в мужчинах их красоту и молодость, и осанку, и фигуру. Так же жестоко осуждаем старость: сидел бы дома, старик несчастный! И, конечно, никто не может предугадать, что с кем случится. Дай Бог, как говорится, не с нами. Однако что делать-то, если вдруг заявится вот так невзначай молодая особа и скажет вам:
- Подарите мне своего мужа!
Видя вашу растерянность, добавит:
- Ну, если не можете подарить, тогда продайте…
Тут все ясно - набивайте цену. И за то, что по магазинам ходит, и за то, что в огороде копается, что тещу любит, детей.
Что вы возмущаетесь, у вас не такой муж? Тогда жалеть нечего и подарить не жалко. Не скупитесь, отдайте даром. Без юмора в этих ситуациях никак не обойтись. Если все-таки жалко отдавать, а уж пришли и требуют настойчиво, как свое, тогда:
- Так вы пришли за моим мужем. У вас к нему серьезные чувства? Поздравляю, у вас хороший вкус. Ну что ж, я согласна отдать его, но только с приданым.
И пока молодая соперница прикидывает в уме, сколько это будет, зовите всех домочадцев: детей или внуков. Разочарование неизбежно у непрошеной гостьи.
Что, не подходит ситуация? Мстить будете? Чемодан мужа к порогу выставлять? Его на помойку выбрасывать? Подумайте, что-то на помойке они не валяются. Всех подбирают. Зато нашего брата, женщин, красиво и дорого разодетых, полным-полно.
Ладно! Давайте пофантазируем. Вдруг все произойдет наоборот. К вашему мужу придет ваш «южный кавалер» просить вашей руки. Представили? Что ваш-то - не отдаст? Драться полезет? Ну это хорошо, значит, любит. А вот один мой знакомый, когда услышал признание в любви к своей собственной жене от постороннего мужчины, повел себя следующим образом.
- Вы говорите, что любите мою жену? Какое удивительное совпадение - я тоже. Вы говорите, что без нее жить не можете? Я тоже. Что же нам обоим теперь делать? Придется мне, видно, уступить. Ведь вы моложе и красивее меня. Я понимаю Верочку, что она в вас тоже влюблена, она говорила мне об этом.
- Говорила?
- Да, вас это удивляет? Говорила о вас хорошо. Поэтому я и решил сдаться без боя. И теперь, передавая ее в надежные руки, хочу попросить вас о некотором одолжении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.