Йога не работает. Удивительный секрет духовного пробуждения - [52]
Эти предложения сделаны мною на основе допущения о том, что вы уже практикуете палео-садхану, описанную в этой главе. Нервная система всегда старается поддерживать баланс. Если бы не это, то самые разные люди постоянно испытывали бы духовное пробуждение. Даже при всем моем опыте требуется несколько дней подготовки, прежде чем произойдет пробуждение достаточной интенсивности.
Конечно, случаются спонтанные энергетические щипки, наплывы, спазмы, щекотки и даже оргастические экстазы; но обычно для достижения длительного или перманентного пробуждения нужна предварительная садхана, так что, пожалуйста, не зацикливайтесь на сонном переходе. Вам, конечно, может повезти (в зависимости от вашего естественного состояния ума и жизненной ситуации), но вероятнее всего, вы будете разочарованы и впадете в уныние. Практика садханы вам необходима.
Существует всего три состояния бодрствование, сновидение и сон. Турийя — это не четвертое состояние, это то, что лежит в основе этих трех. Но люди не слишком охотно это понимают, поэтому говорят, что это четвертое состояние и единственная реальность. На самом деле оно ни от чего не обособлено, ибо формирует субстрат всего происходящего, это единственная истина, это само ваше существо. Три состояния возникают на ней (турийи) как мимолетные феномены, а затем погружаются в нее одну Следовательно, они не реальны.
Рамана Махарши
Когда вечно присутствующая единая реальность — «Я» — найдена, все прочие нереальные вещи исчезают, оставляя по себе знание о том, что они суть не что иное, как «Я».
Рамана Махарши
Осознавая состояния бодрствования, сновидения и сна, мы продолжаем не осознавать наше собственное «Я» Тем не менее «Я» есть здесь и сейчас, это единственная реальность. Больше нет ничего Пока отождествление с телом длится, мир кажется внешним по отношению к нам Но стоит осознать «Я» — и это уже не так.
Рамана Махарши
«Осознавая состояния бодрствования, сновидения и сна, мы продолжаем не осознавать наше собственное “Я”». Вот все, что вам нужно знать о просветлении. Как только эго укоренилось, единственный путь, который можно отыскать для пробуждения духа и осознания блаженства Божественного, лежит через врата самопознания. Эти врата сформированы нарушением и дестабилизацией трех состояний — сновидения, сна и бодрствования — и разрушением нервных программ, которые их поддерживают.
В 1998 году я вернулся, как мне казалось, в нормальное состояние; но на самом деле это было не так, поскольку остаточные эффекты моего второго пробуждения давали отдачу еще долго, благодаря чему мне было легко возобновлять прямое познание «Я», когда мне того хотелось. Но один фактор оставался неизменным. В двух первых духовных пробуждениях, случившихся в 1978 и 1993 годах, и в каждом из последовавших с 1998 года пере-пробуждений, которых было свыше сотни, это происходило в момент промежуточного состояния между сном и бодрствованием.
Одновременное осознание состояний бодрствования, сновидения и сна — это распад всех трех и откровение божественной реальности, которая есть субстрат всех феноменов. Как только эго укоренится, естественной склонностью нервной системы становится поддержание равновесия. Если мы хотим уничтожить эго, нам нужно нарушить это равновесие.
Духовное пробуждение — это глубинное переживание, которое нельзя назвать безопасным. Энергии, участвующие в процессе трансформации, могут оказывать стрессовое воздействие как на разум, так и на тело. Результат для Экхарта Толле, Раманы Махарши, Гаутамы Будды и для меня был положительным, радостным и поворотным для жизни моментом. Гопи Кришна, напротив, несколько лет страдал от психофизиологической травмы, прежде чем наконец ощутил блаженство «Я»; однако проблема Кришны была результатом случайно неверно направленной кундалини-шакти (что он сумел со временем исправить благодаря концентрации), усугубленным его психологическим сопротивлением процессу и боязнью расслабиться, а не какой-то внутренне присущей самой кундалини опасностью. Все мы живем в глубоко индивидуальной обстановке и обстоятельствах, и в такой небольшой книге попросту невозможно представить детальные инструкции для каждого. Если у вас есть какие-то вопросы, касающиеся вашей собственной ситуации, пожалуйста, пишите по адресу: [email protected]
Я также был бы рад получить от вас рассказы об опыте, обретенном вами в результате применения изложенных мною методов.
Джон Робертсон Том, декабрь 2011 года
И еще раз о факторах и условиях, которые с наибольшей вероятностью ведут к духовному пробуждению:
1. Сонный переход: пробуждение от сна и сновидений, предпочтительно в начале ночи, должно быть фокусом садханы. Очень помогает способность имитировать характерный для депрессивного человека рисунок сна путем предотвращения погружения в глубокий сон в течение ночи. Естественный свет или энтрейнмент также могут быть полезны для этих целей, но не переусердствуйте с этой практикой и позаботьтесь о том, чтобы выделять организму достаточное количество времени на восстановление.
