Языки культуры - [387]
1990.
Гетевские чтения: 1991 / Под ред. С. В. Тураева; АН СССР. Науч. совет по истории мировой культуры. Комис. по изуч. творчества Гёте и культуры его времени. — Рецензенты:… А. В. Михайлов. М.: Наука, 1991.
Контекст-1991: Литературно-теоретические исследования / Редкол.: Ф. Ф. Кузнецов, П. В. Палиевский, Л. Д. Громова-Опульская, Г. А. Белая, А. В. Михайлов (отв. ред.), С. А. Небольсин, М. Л. Рыжкова (отв. секретарь); АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука, 1991.
Флоренский П. Детям моим; Воспоминанья прошлых дней; Генеалогические исследования; Из соловецких писем: Завещание / Рецензент А. В. Михайлов. — [М.]: Моск. рабочий, 1992. — 560 с. — (Голоса времени).
Андреев М. JI. Рыцарский роман в эпоху Возрождения / Отв. ред. Р. И. Хлодовский; РАН. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — Рецензенты: А. В. Михайлов, Г. К. Косиков. М.: Наследие; Наука, 1993.
Демин А. С. Художественные миры древнерусской литературы / Отв. ред. Н. К. Гей; РАН. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — Рецензенты: В. В. Кусков, А. В. Михайлов, Л. А. Софронова. М.: Наследие, 1993.
Контекст-1992: Литературно-теоретические исследования / Ред- кол.: Ф. Ф. Кузнецов, П. В. Палиевский, Л. Д. Громова-Опульская, Г. А. Белая, А. В. Михайлов (отв. ред.), С. А. Небольсин, М. Л. Рыжкова (отв. секретарь); РАН. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наследие; Наука, 1993.
Ницше Ф. Так говорил Заратустра; Стихотворения / Подгот. текста А. В. Михайлова. М.: Изд. группа «Прогресс», 1994. — (Библиотека журн. «Путь»).
Мурьянов М. Ф. Пушкинские эпитафии / Отв. ред. А. В. Михайлов; РАН. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наследие, 1995. — (Библиотека Ин-та мировой лит. им. А. М. Горького РАН).
Рец.: Гришунин А. Л. // Вест. РАН. — 1996, т. 66, № 6, с. 558–561.
Начало. Вып. 3 / Редкол.: Т. А. Касаткина (отв. ред.), Л. А. Левина, И. Л. Попова; РАН. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — Рецензенты: Л. Д. Громова, А. В. Михайлов. М.: Наследие, 1995. — (Библиотека Ин-та мировой лит. им. А. М… Горького РАН).
Памяти Александра Викторовича Михайлова
Умер Александр Михайлов // Сегодня. — газ., 1995, 21 сент., с. 10.
Архипов Ю. И. Прощание // Общая газ, 1995, 21–27 сент., № 38.
Настоятельный зов проселка: Светлой памяти Александра Викторовича Михайлова // Независимая газ., 1995, 11 окт., № 96, с. 7.
Аверинцев С. Дальше — молчание. — Бочаров С. Филолог большого стиля. — Иванова Е. Выпавший из оттепели. — Из досье «НГ». — Панов А.
То же в изд.: Вопр. искусствознания, 1996, № 2, с. 486–489.
Холопов Ю. Н. Михайлов Александр Викторович (1938–1995) // Музыкальное обозрение, 1995, № 10, с. 18.
Голованов В. Памяти Александра Викторовича Михайлова // Новая юность, 1995, № 4–5, с. 192–193.
Михайлов Александр Викторович (1938–1995) // Наш современник, 1995, № 10, с. 223.
Визгин В. Александр Викторович Михайлов // Вопр. философии,
№ 2, с. 159.
Михайлов А. А. Слово об А. В. Михайлове // Философский поиск. Витебск, 1996, вып. 2, с. 4.
Холопова В. Н. Он был нетрадиционным музыковедом (об Ал. В. Михайлове) // Музыкальная академия, 1996, № 1, с. 231–232.
Павлова Н. С. [Слово об А. В. Михайлове] // Goethe-Jahrbuch. Weimar,
Bd. 112, S. 451–452.
Готовятся к печати
Жан-Поль. Зибенкез / Пер., коммент., вступ. ст. А. В. Михайлова. М.: Худож. лит.
Музыка как текст // Музыкальная академия, 1997, № 1; 2.
Из истории эстетики «Энаргейи»: Бодмер и Брейтингер. Фюссли // Гетевские чтения: 1995 / Под ред. С. В. Тураева.
Классический стиль Гёте и роман «Избирательное сродство» // Гетевские чтения: 1995.
Вильгельм Дильтей как поэт и эстетик — в изд-ве «Гнозис».
Литература и философия языка — в изд-ве «Гнозис».
Вильгельм Дильтей и его школа — в изд-ве «Логос».
Zur Geschichte der deutschrussischen Nihilismus.
Актуальные проблемы теории литературы // Контекст-1993: Литературно-теоретические исследования, с. 4—20.
Лаут Р. Из этюдов о Якоби и Достоевском. Гл. 1–4 / Пер., предисл. А. В. Михайлова // Контекст-1993: Литературно-теоретические исследования, с. 75—131.
Запаздывающая хроника «Контекста» // Контекст-1994—1995: Литературно-теоретические исследования.
Ранние работы А. Ф. Лосева о музыке // Контекст-1994—1995: Литературно-теоретические исследования.
Первая публ. — 1996 г.
Несколько тезисов о теории литературы // Лит. обозрение.
Актуальные задачи современной теории литературы // Лит. обозрение.
О тексте Дж. Хиллиса Миллера. История Швейцарской литературы.
Эйхендорф И. Предчувствие и реальность; Поэты и их спутники. — В серии «Лит. памятники».
Nikolai Michailovic Karamsin und die deutschen Dichter der Aufklдrungszeit oder: Karamsins sechs Nebensдtze als eine sentimentalrhetorische Skizze zur Geschichte der deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts. — Резюме на русском языке Д/ Deutschrussische Beziehungen im 18. Jahrhundert.
Музыка в истории культуры: Сборник статей. М., 1997. — (Московская государственная консерватория им. П. И. Чайковского. Научные труды).
Методы и стили // Теория литературы, т. I.
Памяти Александра Викторовича Михайлова
Лебедев E. Н. Рыцарь «легкокрылой» науки.
Сазонова Л. И. Служение науке.
Касаткина Т. А. «Не пропустите человека…» // Контекст-1994— 1995: Литературно-теоретические исследования.
Александр Викторович Михайлов — известный филолог, культуролог, теоретик и историк литературы. Многообразие работ ученого образует реконструируемое по мере чтения внутреннее единство — космос смысла, объемлющий всю историю европейской культуры. При очевидной широте научных интересов автора развитие его научной мысли осуществлялось в самом тесном соотнесении с проблемами исторической поэтики и философской герменевтики. В их контексте он разрабатывал свою концепцию исторической поэтики.В том включена книга «Поэтика барокко», главные темы которой: история понятия и термина «барокко», барокко как язык культуры, эмблематическое мышление эпохи, барокко в различных искусствах.
В книгу А.В.Михайлова входят статьи, переводы и рецензии, появлявшиеся в различных сборниках, антологиях и журналах на протяжении многих лет, а также не публиковавшиеся ранее тексты. Все работы содержат детальный анализ литературных, музыкальных и философских произведений. Во всех статьях речь идет о типологии австрийской культуры и ее глубоком своеобразии.
Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Книга «Геопанорама русской культуры» задумана как продолжение вышедшего год назад сборника «Евразийское пространство: Звук, слово, образ» (М.: Языки славянской культуры, 2003), на этот раз со смещением интереса в сторону изучения русского провинциального пространства, также рассматриваемого sub specie реалий и sub specie семиотики. Составителей и авторов предлагаемого сборника – лингвистов и литературоведов, фольклористов и культурологов – объединяет филологический (в широком смысле) подход, при котором главным объектом исследования становятся тексты – тексты, в которых описывается образ и выражается история, культура и мифология места, в данном случае – той или иной земли – «провинции».
Книга посвящена актуальной проблеме изучения национально-культурных особенностей коммуникативного поведения представителей английской и русской лингво-культур.В ней предпринимается попытка систематизировать и объяснить данные особенности через тип культуры, социально-культурные отношения и ценности, особенности национального мировидения и категорию вежливости, которая рассматривается как важнейший регулятор коммуникативного поведения, предопредопределяющий национальный стиль коммуникации.Обсуждаются проблемы влияния культуры и социокультурных отношений на сознание, ценностную систему и поведение.
Цикл исследований, представленных в этой книге, посвящен выяснению связей между культурой мысли и культурой слова, между риторической рефлексией и реальностью литературной практики, а в конечном счете между трансформациями европейского рационализма и меняющимся объемом таких простых категорий литературы, как “жанр” и “авторство”. В качестве содержательной альтернативы логико-риторическому подходу, обретшему зрелость в Греции софистов и окончательно исчерпавшему себя в новоевропейском классицизме, рассматривается духовная и словесная культура Библии.
Существует достаточно важная группа принципов исследования научного знания, которая может быть получена простым развитием соображений, касающихся вообще места сознательного опыта в системе природы, описываемой в нем же самом физически (то есть не в терминах сознания, `субъекта`). Вытекающие отсюда жизнеподобные черты познавательных формаций, ограничения положения наблюдателя в его отношении к миру знания и т. д. порождают законный вопрос об особом пространстве и времени знания как естественноисторического объекта.