Языки культуры - [386]
с. 15–24.
Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет / Сост., пер., вступ. ст., примеч. А. В. Михайлова. М.: Гнозис, 1993. — (Феноменология. Герменевтика. Философия языка).
Рец.: Ознобкина Е. У нас уже есть как минимум два Хайдеггера // Огонек, 1994, № 9—10, с. 12.; Ознобкина Е. // Новый мир, 1994, № 7, с. 248–249.
Вебер М. Рациональные и социологические основания музыки / Пер., примеч. А. В. Михайлова // Вебер М. Избранное: Образ общества. М., 1994, с. 469–550.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Пер. А. В. Михайлова. М.: Лабиринт, 1994.
То же в изд.: Язык и интеллект. М., 1995.
Нивёнер Ф. Естествознание в дни Мессии: Маймонид и Френсис Бекон / Пер., предисл. А. В. Михайлова // Вопр. искусствознания,
№ 4, с. 140–150.
Гердер И.-Г. Дневник моего путешествия в 1769 году (Отрывок) / Пер. А. В. Михайлова // Круг чтения. М., 1995, вып. 5, с. 138.
Гофмансталь Г. Статьи, речи, эссе / Пер. Е. Михелевич, А. Назаренко, А. Михайлова и др. // Гофмансталь Г. Избранное. М.: Искусство, 1995, с. 487–711.
Пер. А. В. Михайлова: Взгляд на Жан-Поля. — Фердинанд Раймунд. — Речь о Бетховене. — Речь о Грильпарцере. — «Бабье лето» Штифтера. — Цена и слава немецкого языка. — Готхольд Эфраим Лессинг.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Пер. А. В. Михайлова // Язык и интеллект. М.: Прогресс, 1995, с. 14–94.
Первая публ. — 1994 г.
Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизнй (Отрывок). — Письмо Георгу Брандесу от 10 апреля 1888 года. — Из неотправленного письма императору Вильгельму II / Пер. А. В. Михайлова // Круг чтения. М., 1995, вып. 5, с. 152–154.
Хайдеггер М. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни: Десять докладов, прочитанных в Касселе (1925) / Пер., коммент. А. В. Михайлова // Два текста о Вильгельме Дильтее. Шпет Г.; Хайдеггер М. М.: Гнозис,
с. 137–183.
Хайдеггер М. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни: Десять докладов, прочитанных в Касселе (1925) / Пер., примеч. А. В. Михайлова // Bфnp. философии, 1995, № 11, с. 119–145.
П. Я. Чаадаев: 1794–1856 [в разд.: Эстетические идеи 1800— 1830-х годов] / Вступ. текст E. М. Пульхритудовой; Сост. А. В. Михайлова // История эстетики: Памятники мировой эстетической мысли: В 5 т. М., 1969, т. 4, первый полутом, с. 120–127.
Эйслер Г. Избранные статьи: Беседы о музыке / Сост., коммент., ред. переводов А. В. Михайлова. М.: Музыка, 1973.
Критика современной буржуазной социологии искусства / Сост. А. В. Михайлова; АН СССР. Всесоюз. НИИ искусствознания М-ва культуры СССР. М.: Наука, 1978.
Aus der Welt der Geschichte: Deutschsprachige Erzдhler des 19. Jahrhunderts / Сост., коммент. A. В. Михайлова. M.: Прогресс. 1981.
Ein Schiller Lesebuch: Gedichte, Dramen, Briefe, Urteile: eine Auswahl / Сост., вступ. ст., коммент. А. В. Михайлова. М.: Радуга, 1984.
Поэзия немецких романтиков / Сост., предисл., коммент. А. В. Михайлова. М.: Худож. лит., 1985.
Брентано К. Избранные стихотворения / Сост. А. В. Михайлова. М: Радуга, 1986.
Тик JI. Странствия Франца Штернбальда / Подгот. изд. С. С. Бедокриницкой, В. Б. Микушевича, А. В. Михайлова; Отв. ред. Б. И. Пуришев. М.: Наука, 1987. — (АН СССР. Лит. памятники).
Гёте И.-В. Западно-восточный диван / Подгот. изд. И. С. Брагинского, А. В. Михайлова; Отв. ред. И. С. Брагинский. Пер. В. В. Вебера,
Н. Вильмонта, А. В. Михайлова. М.: Наука, 1988. — 895 с. — (АН СССР. Лит. памятники).
Контекст-1987: Литературно-теоретические исследования / Ред- кол.: Н. К. Гей (отв. ред.), П. В. Палиевский, В. Р. Щербина; АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. Рецензенты А. В. Михайлов, Э. Ф. Володин. М.: Наука, 1988.
Методология анализа литературного произведения / Отв. ред. Ю. Б. Борев; АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. Рецензенты: А. В. Михайлов, М. Я. Поляков, А. П. Чудаков. М.: Наука, 1988.
Гей Н. К. Проза Пушкина: Поэтика повествования / Отв. ред. С. Г. Бочаров; АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. Рецензенты: Ю. В. Манн, А. В. Михайлов. М.: Наука, 1989.
Контекст-1989: Литературно-теоретические исследования / Ред- кол.: Ф. Ф. Кузнецов, П. В. Палиевский, Л. Д. Громова-Опульская, Г. А. Белая, А. В. Михайлов (отв. ред.), С. А. Небольсин, М. Л. Рыжкова (отв. секретарь); АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука, 1989.
Тураев С. В. Гёте и формирование концепции мировой литературы / Отв. ред. Е. М. Мелетинский; АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. Рецензенты: А. В. Карельский, А. В. Михайлов. М.: Наука, 1989.
Контекст-1990: Литературно-теоретические исследования / Ред- кол.: Ф. Ф. Кузнецов, П. В. Палиевский, Л. Д. Громова-Опульская, Г. А. Белая, А. В. Михайлов (отв. ред.), С. А. Небольсин, М. Л. Рыжкова (отв. секретарь); АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука, 1990.
Начало: Сборник работ молодых ученых / Редкол.: Т. А. Касаткина, А. Б. Рогачевский, В. Б. Черкасский (отв. ред.); АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — Рецензенты: Г. А. Белая, А. В. Михайлов. М.,
Александр Викторович Михайлов — известный филолог, культуролог, теоретик и историк литературы. Многообразие работ ученого образует реконструируемое по мере чтения внутреннее единство — космос смысла, объемлющий всю историю европейской культуры. При очевидной широте научных интересов автора развитие его научной мысли осуществлялось в самом тесном соотнесении с проблемами исторической поэтики и философской герменевтики. В их контексте он разрабатывал свою концепцию исторической поэтики.В том включена книга «Поэтика барокко», главные темы которой: история понятия и термина «барокко», барокко как язык культуры, эмблематическое мышление эпохи, барокко в различных искусствах.
Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.
В книгу А.В.Михайлова входят статьи, переводы и рецензии, появлявшиеся в различных сборниках, антологиях и журналах на протяжении многих лет, а также не публиковавшиеся ранее тексты. Все работы содержат детальный анализ литературных, музыкальных и философских произведений. Во всех статьях речь идет о типологии австрийской культуры и ее глубоком своеобразии.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Мемуары русского художника, мастера городского пейзажа, участника творческого объединения «Мир искусства», художественного критика.
В книге рассказывается об интересных особенностях монументального декора на фасадах жилых и общественных зданий в Петербурге, Хельсинки и Риге. Автор привлекает широкий культурологический материал, позволяющий глубже окунуться в эпоху модерна. Издание предназначено как для специалистов-искусствоведов, так и для широкого круга читателей.
Средневековье — эпоха контрастов, противоречий и больших перемен. Но что думали и как чувствовали люди, жившие в те времена? Чем были для них любовь, нежность, сексуальность? Неужели наше отношение к интимной стороне жизни так уж отличается от средневекового? Книга «Любовь и секс в Средние века» дает нам возможность отправиться в путешествие по этому историческому периоду, полному поразительных крайностей. Картина, нарисованная немецким историком Александром Бальхаусом, позволяет взглянуть на личную жизнь европейцев 500-1500 гг.
В каждой эпохе среди правителей и простых людей всегда попадались провокаторы и подлецы – те, кто нарушал правила и показывал людям дурной пример. И, по мнению автора, именно их поведение дает ключ к пониманию того, как функционирует наше общество. Эта книга – блестящее и увлекательное исследование мира эпохи Тюдоров и Стюартов, в котором вы найдете ответы на самые неожиданные вопросы: Как подобрать идеальное оскорбление, чтобы создать проблемы себе и окружающим? Почему цитирование Шекспира может оказаться не только неуместным, но и совершенно неприемлемым? Как оттолкнуть от себя человека, просто показав ему изнанку своей шляпы? Какие способы издевательств над проповедником, солдатом или просто соседом окажутся самыми лучшими? Окунитесь в дерзкий мир Елизаветинской Англии!
В монографии изучается культура как смыслополагание человека. Выделяются основные категории — самоосновы этого смыслополагания, которые позволяют увидеть своеобразный и неповторимый мир русского средневекового человека. Книга рассчитана на историков-профессионалов, студентов старших курсов гуманитарных факультетов институтов и университетов, а также на учителей средних специальных заведений и всех, кто специально интересуется культурным прошлым нашей Родины.
Книга «Геопанорама русской культуры» задумана как продолжение вышедшего год назад сборника «Евразийское пространство: Звук, слово, образ» (М.: Языки славянской культуры, 2003), на этот раз со смещением интереса в сторону изучения русского провинциального пространства, также рассматриваемого sub specie реалий и sub specie семиотики. Составителей и авторов предлагаемого сборника – лингвистов и литературоведов, фольклористов и культурологов – объединяет филологический (в широком смысле) подход, при котором главным объектом исследования становятся тексты – тексты, в которых описывается образ и выражается история, культура и мифология места, в данном случае – той или иной земли – «провинции».
Книга посвящена актуальной проблеме изучения национально-культурных особенностей коммуникативного поведения представителей английской и русской лингво-культур.В ней предпринимается попытка систематизировать и объяснить данные особенности через тип культуры, социально-культурные отношения и ценности, особенности национального мировидения и категорию вежливости, которая рассматривается как важнейший регулятор коммуникативного поведения, предопредопределяющий национальный стиль коммуникации.Обсуждаются проблемы влияния культуры и социокультурных отношений на сознание, ценностную систему и поведение.
Цикл исследований, представленных в этой книге, посвящен выяснению связей между культурой мысли и культурой слова, между риторической рефлексией и реальностью литературной практики, а в конечном счете между трансформациями европейского рационализма и меняющимся объемом таких простых категорий литературы, как “жанр” и “авторство”. В качестве содержательной альтернативы логико-риторическому подходу, обретшему зрелость в Греции софистов и окончательно исчерпавшему себя в новоевропейском классицизме, рассматривается духовная и словесная культура Библии.
Существует достаточно важная группа принципов исследования научного знания, которая может быть получена простым развитием соображений, касающихся вообще места сознательного опыта в системе природы, описываемой в нем же самом физически (то есть не в терминах сознания, `субъекта`). Вытекающие отсюда жизнеподобные черты познавательных формаций, ограничения положения наблюдателя в его отношении к миру знания и т. д. порождают законный вопрос об особом пространстве и времени знания как естественноисторического объекта.