Явление украинки народу - [4]
Увы, в современной реальности мы чаще видим другое: нет такой украинской женщины, которая не испытала бы на себе неуважительного отношения со стороны мужчин, почти нет женщин в парламенте. Но это – ментальность не украинская, а "совковая", калька с чужих традиций.
Хотя, женщины всегда склонны причитать, что их, якобы, притесняют и дискриминируют. Редко какая нынешняя украинка назовёт себя главой семьи. Однако результаты социологических опросов продемонстрировали следующее: главенство в семье матери признают 62,4 % украинских подростков. В России этот показатель составляет 39,2 %.
На западе, благодаря официально занимаемым постам в государстве и бизнесе, женщины, казалось бы, играют более существенную роль в обществе, чем в Украине. Однако это не так – в Украине они значат гораздо больше благодаря влиянию на мужей.
Сейчас, начитавшись американских книжек по гендерному вопросу, украинки собственной карьере и самостоятельности стали уделять больше внимания. Они учатся "раскрепощаться", "любить себя", материально выживать без мужчин, претендуют на пост президента. А мужчины по-прежнему считают, что идеальная представительница их пола в первую очередь должна быть доброй, эрудированной, красивой, хорошей матерью и хранительницей домашнего очага.
Семейные ценности и родственные узы всегда занимали в украинской ментальности особое место. Семья владела участком земли, несколько родственных семей составляли хутор или небольшое село.
В русском и европейском обществах семья ценилась не меньше. Но в то время, как в Европе всё имущество наследовал старший сын, то у украинцев все нажитое распределялось между детьми поровну, независимо ни от возраста, ни от способностей, ни от пола. Это нередко приводило к обидам и ссорам, поскольку полученная доля редко кого устраивала. Но сам принцип имущественного равенства был обусловлен характерным для украинской ментальности представлением о том, что в семье все равны и в равной степени претендуют как на лишения, так и на блага.
Отношения между членами европейских семей до сих пор строятся на основании юридических норм, известных как римское право. Современные брачные контракты, включающие все аспекты – от вопросов владения имуществом до количества сексуальных контактов между супругами, являются логическим продолжением этой тенденции. Главный критерий европейского "семейного счастья" – высокое материальное состояние. У нашего же молодого поколения, как показывают социологические опросы, основным критерием выбора спутника жизни и стойкости брачных уз продолжает оставаться любовь. Согласно мониторингу, проведенному Украинским институтом социальных исследований, несмотря на невысокий уровень доходов, довольны своей семьёй 68% украинских мужчин и 61% женщин. 70% молодых семей проживают в квартире у родителей, а 90% систематически получает от них материальную помощь. На Западе при живых и процветающих детях родители нередко заканчивают свой путь в одиночестве – три четверти европейцев умирают без присутствия близких.
В настоящее время Украина – осознаём мы это или нет – сильна своими древними традициями семейственности, эроса и любви. По сей день, да-да! По сей день нам незримо покровительствует Афродита. Такие черты, как эмоциональность, естественность, чувственность равно присущи всем украинкам и с лихвой компенсируют недостаток изысканных манер или неумения выстроить собственную карьеру. Украинка приветлива, скромна, наивна, мечтательна и мила.
Свободные нравы украинцев порой ошарашивают обитателей других, "менее развитых" в "женском вопросе" регионов. Скажите, где в мире, кроме как в Украине, проводятся чемпионаты страны по стриптизу? Причём с демонстрацией этих соревнований по центральным каналам ТВ в наиболее рейтинговое время! Скажите, в каких ежедневных газетах какой другой страны вы найдёте "народные" конкурсы обнажённой груди? Вы где-то, кроме как в Украине, слышали, чтобы диктор телевидения, окончив обзор новостей, прощался с телезрителями напутствием: "Кохаймося!"? Видели ли вы где-то, кроме как в Киеве, огромные рекламные плакаты, призывающие к тому же – "кохатися", то есть, заниматься любовью?
В современной России кипит истерия по поводу "порнографической" литературы – уничтожаются тиражи "фривольных" книг, а писатели, которые осмелились показать жизнь народа такой, какая она есть, преследуются в судебном порядке. В Украине же литературные произведения о "тайной жизни народа" особого ажиотажа не вызывают, пользуются здоровым спросом и регулярно выдвигаются на соискание государственной премии им. Тараса Шевченко. Наиболее тиражная книга последнего десятилетия – "Польові досліждення з українського сексу". Всё больше и больше набирает популярности праздник Ивана Купала. Придите в ночь с 6 на 7 июля на Труханов остров, Голосеевские или Нивские озёра, к Венецианскому мосту в Гидропарке, и сами сможете в нём поучастовать.
У славян, с их архетипическим многожёнством, сложилось весьма толерантное отношение к адюльтеру. Это отнюдь не случайно. Недостаток мужчин приводил к тому, что женщина далеко не всегда могла найти себе мужа "по сердцу", и была вынуждена жить "с кем придётся". Однако продолжателя вида она, бывало, искала на стороне – наиболее приемлемого, с её точки зрения, представителя сильного пола.
Не зря говорят, что многие болезни – результат наших мыслей. Особенно это касается заболеваний, связанных с нервной системой, и различных психических расстройств. Иногда люди выбрасывают уйму денег на ветер, борясь с несуществующими недугами. В книге рассматриваются парадоксальные ситуации, в которые неосознанно попадают пациенты. При этом на страницах издания вы не встретите никаких заумных терминов и лекций на тему медицины. Автор предлагает полезные советы и простые рекомендации, а также делится увлекательными историями и фактами.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.