Явь и Навь: человеческие и мировые - [64]

Шрифт
Интервал

Первая группа крови, считают авторы, возникла не менее 40000 лет назад. Люди с этой группой крови были воплощением целеустремлённости, напористости, властолюбия и обладали ярко выраженным инстинктом самосохранения. Авторы сообщают, что их не ужасает и не удивляет, что кровь именно этой группы имели, например, разные знаменитые мафиози. Она текла в жилах Аль Капоне — вот вам образец экстремальной жажды лидировать. Эта же группа и у бывшего Президента СССР М.Горбачёва, развалившего мощное государство в угоду Мировому Паразиту. По нанесённому ущербу Аль Капоне не идёт ни в какое сравнение с ним. Основным источником энергии для «охотников», носителей этой группы, предпочтителен белок содержащийся в мясе.

Вторая группа крови, по мнению авторов, появляется где-то в Азии 15–25 тыс. лет назад. Этой же точки зрения придерживаются и другие авторы. В статье А.Назаровой и С.Алтухова «Генетический портрет народов мира» («За Русское Дело» № 8/68,№ 1999) приведено дерево популяций, где показано, что от общей популяции, существовавшей в Азии 50–40 тыс. лет назад, сначала отделились предки американских индейцев, затем предки лопарей. Предки последних разделились на два кластера, в один из которых вошли предки ненцев, иганасан, эвенков, якутов, алтайцев и монголов, а в другой — предки современных европеоидов: русских, финнов и немцев. Предки русских отделились от предков финнов и немцев примерно 16 тыс. лет назад по данным авторов, а предки финнов и немцев разделились около 12 тыс. лет назад. С этими цифрами не могу согласиться, поскольку большое сходство языков немцев и русских говорит о более раннем отделении от финской ветви. Судя по захоронениям на Клязьме под Москвой 25 тыс. лет назад жил народ, антропологически неотличимый от современных русов. Поэтому возраст русских надо по крайней мере увеличить с 16-ти до 25 тысячелетий. Действительно, у большинства индоевропейцев сохранились некоторые монголоидные черты. В то же время арабы, евреи и другие семитские народы обязаны своим происхождением Африке и сохранили во внешнем облике и характере многие черты народов Африканского континента.

Появление русских на мировой арене совпадает с главными особенностями культуры 25 тысячелетней давности — это открытие земледелия, то есть переход от присваивающего хозяйства к производящему. Отсюда и соответствующая специализация в питании. Генетическая мутация, приводящая к выделению второй группы крови из первой, происходила стремительно — в 4 раза быстрее, чем мутации плодовой мушки-дрозофилы, которую считают рекордсменкой по изменчивости. Вторая группа оказалась более устойчивой к инфекциям, характерным для контактирующих друг с другом людей при скученном проживании. Вероятно, по моему мнению, люди с этой группой крови создали первые деревни, культовые постройки и города. Люди с кровью второй группы предпочитают кровные сообщества с сохранением при этом личной индивидуальности и независимости. Характерно, что после эпидемий чумы, холеры и оспы выживших людей со второй группой крови оказывалось больше.

По мнению упомянутых авторов, индоевропейцы (русские — В.К.) сначала появились на южных и центральных территориях теперешней России (может не все уходили — В.К.), а примерно 5,5 тыс. лет (полагаю не менее 7 тыс. лет назад — В.К.) назад двинулись на юго-западные территории Азии и на запад Европы, освоили побережья Средиземного, Адриатического, Эгейского морей. (Вероятно на африканском побережье Средиземного моря впервые встретились и смешались африканская и азиатская ветви человечества). От каждого индивида со второй группой крови, пишут авторы, требовалось уменье ладить, уживаться, сотрудничать с другими в рамках густонаселённых сообществ. Они по психическому складу скрывают свои тревоги, беспокойство и страхи (а что ещё делать, если пытаешься поладить с окружающими), но зато когда их прорвёт, — берегись! Эту особенность русских заметил и А.Пушкин, говоря о русском бунте. Среди всех других обладателей второй группы крови наиболее известен человечеству Адольф Гитлер. Авторы продолжают: «Он был аномальным существом, а его маниакальная идея о генетически обособленном обществе — не что иное, как кошмарные бредни мутанта с кровью второй группы». Однако замечу: авторы на фоне этой ругани сами себе противоречат. Стремление ладить, уживаться и сотрудничать с другими становится невозможным при столкновении диаметральных психических складов, например, характера земледельцев с психикой кочевников, особенно кочевников третьей группы крови африканского происхождения. Отсюда стремление обособиться, отделиться, а при невозможности — бунт. Именно генетически обособленная земледельческая Русь (что в этом маниакального?) постоянно воевала в древности с досаждающей ей грабительскими набегами Степью кочевников и в то же время прекрасно уживалась с носителями третьей группы крови финно-угорского происхождения.

А вот что пишут авторы о третьей группе крови (кочевников — по их терминологии): «Во многом человек с третьей группой крови так сильно похож на человека с первой группой, что можно подумать о какой-то родственной связи между ними.


Рекомендуем почитать
Разум побеждает: Рассказывают ученые

Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.