Явь и Навь: человеческие и мировые - [15]
После Ярослава Мудрого цвет русского боярства, так или иначе, оказался замешан на византийской крови, и не потому ли Иван Грозный, один из просвещённых правителей своего времени, уничтожал этот цвет как чуждый Руси?[25] Во всём этом предстоит ещё разобраться.
Вернёмся к статье А.Иванова «Чужими тропами», где он, цитируя своих единомышленников, имеющих весьма сомнительную связь со славянами, пытается доказать, что скифы и киммерийцы никакого отношения к славянам не имеют, поскольку их язык иранский.
Если действовать по правилам расчленителей и изображать языки как ответвления от ствола дерева, то действительно языки всё более ветвятся, и веточки с соседних сучьев никакого отношения не имеют друг к другу. А на самом деле эти веточки соединены в сложную сеть как нейроны в коре головного мозга. Так, скифо-сарматские языки послужили частично основой иранских языков и оставили свои следы, как в германских, так и в славянских языках. Они возникли на основе частично арийского и индоарийского, связанных с праязыками Дуная и Балтики. Например, иранское «ахура», арийское «асур» — владыка (ас — первый, главный). Или Ахурамазда, позже Ормазд, где Ра — солнце, ма — связано с рождением, в результате всё слово можно перевести как владыка — солнце рождающий, а это бог-дух ведийцев Агни — огонь. В Иране огонь уже представлялся воплощением божественной справедливости, арты. В современном русском языке слоги Ра, Ро, так или иначе, связаны с солнцем. Например, радуга — солнечная дуга; дерево, древо, дераво — это, значит, творимое солнцем. Или «утро» (ут — качание, колебание). Всё слово значит — периодически появляющееся солнце.
Уместно напомнить расчленителю народов А.Иванову, что все названия народов, в которых встречается корень «мер», так или иначе относятся к праславянам, но если А.Иванов будет сильно возражать, то соглашусь, что кимеры, ильмеры, кимры, шумеры, скилмеры — это племена древних белых людей, которые построили первые цивилизации, создали письменность, архитектуру, искусство, изобрели колесо, суда и их оснащение, выплавили металлы, одомашнили животных и перешли от простого собирательства к земледелию через созидательный труд. Поэтому вызывает улыбку ссылка А.Иванова на Б.Пиотровского, который излагает: «…но любопытно, что и сегодня есть народ, который сам себя называет кимрами — это кельты, живущие в Уэльсе. И есть предположение, что киммерийцы были не иранцами, а кельтами». Почему же Б.Пиотровский не вспомнил и не назвал кельтами кхмеров Индокитая, являющихся потомками праславянских племён Индии — ведийцев?[26] Уважаемый А.Иванов, как бы вы не называли скифов или киммерийцев, родственники они нам — и по языку и по крови. А Вы, А.Иванов, продолжайте шинковать всё без разбора до тех пор, пока не исчезнет всякий смысл, а потом из этого винегрета составляйте вашу абстрактную картину мира. Мы, славяне, базируясь на единстве материи и сознания, науки и веры, идём от частного к целому через обобщение, создавая новое знание, открывающее истину. И венеды, объединения племён хлебопашцев, где бы они ни проживали, в Венеции или Вятке, и как бы они не назывались, на каком бы языке не говорили: итало-кельтском, балто-славяно-германском, относятся к славянам. А само слово Славяне (славящие своих богов) возникло в Индии и вернулось 3000 лет назад в Европу вместе с народом и постепенно вытеснило прежнее название — кимеры и венеды (отсюда венец, веник). Жившие по всей Европе венеды и вернувшиеся из Индии славяне — все они относятся к виду белых людей.
Вы сообщаете, что на территории Польши жили венеды, затем она была занята «…славянами, и к рубежу нашей эры венеты полностью ославянились». Что это за процесс ославянивания, не знаю, но думаю, что при возвращении Ваших единомышленников в Африку, произойдёт их «обнегрянивание».
В конце своей статьи «Чужими тропами» Вы с пафосом пишите: «Присвоение чужой территории, по моему глубокому убеждению, заслуживает столь же непримиримого осуждения, как и захват чужих земель».
Разделять, так разделять. Сколько истину не закапывай, она — живая и неизбежно оказывается на свету. Вы пришли по проложенным дорогам и были приняты как родные. С криками «Держи вора» заняли наши дома, поселились нахлебниками с потребностями, превышающими ваши способности. Народ созидающий лишён паразитизма, и только он созидает свою жизнь через труд.
Без нашего созидательного начала вы обречены на примитивное биологическое существование, гибель или переход к другим формам жизни. Вы прекрасно понимаете, что вы есть, пока мы трудимся. Но не надейтесь, что погибла парализованная свыше 2000 лет назад иммунная система славянства. Сейчас мы чётко вас опознаём кто свой, а кто чужой.
Вы разделяете целое на части и комбинируете их для того, чтобы из ослабленных различных частей урвать себе барыши, и выдумываете то республиканский хозрасчёт, то провоцируете межнациональные конфликты, то сталкиваете крестьян и рабочих, то шахтёров и государство, то отцов и детей, то отыскиваете национализм у тех, кого грабите, а интернационализмом доказываете, что народы равны у вас в рабстве. Прибыль — ваш старый ростовщический процент — вы получаете только в нестабильной экономической системе, когда между частями создаёте разницу, поэтому куда бы вы ни приходили, везде создавали эту нестабильность. Мировой рабочий может вернуть мировому капиталисту только то, что последний заплатил ему за работу, и не больше. Прибыль в принципе невозможна. Вы стимулируете инфляцию для получения прибыли за счёт игры на разделении цен во времени. Начатое вами активное поглощение России ненадолго отодвинет общемировой кризис вашей системы.
