Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага - [118]
Takagi Yutaka. Azuchi shuron shui. In Nihon rekishi 168:51–60 (1962).
Takao Kazuhiko. Nobunaga no nyukyo. In Kyoto no rekishi, IV, Momoyama no kaika, ed. Kyoto Shi, 40–62. 7th printing. Tokyo: Gakugei Shorin, 1976.
Takaoka Tetsu. Oda-shi no Etchu shinshutsu to Saito Shingoro no kiseki. In Toyama shidan 64:14–24(1976).
Takase Koichiro. Kirishitan to toitsu kenryoku. In Iwanami koza Nihon rekishi, IX, Kinsei, 1, ed. Asao Naohiro et al., 196–226. ser. 3. Tokyo: Iwanami Shoten, 1975.
Takayanagi Mitsutoshi. Akechi Mitsuhide. Jinbutsu Sosho 1. 4th printing. Tokyo: Yoshikawa Kobunkan, 1963.
Takayanagi Shunichi. The Glory that was Azuchi. In Monumenta Nipponica 32.4:515–524 (1977).
Takeda Tsuneo. Kano Eitoku. Translated and adapted by H. Mack Horton and Catherine Kapula. Japanese Arts Library 3. Tokyo, New York, and San Francisco: Kodansha International and Shibundo, 1977.
Takeuchi Rizo (ed.). Ietada nikki, I. Zoku Shiryo Taisei 19. Kyoto: Rinsen Shoten, 1967.
Takeuchi Rizo (ed.). Harumigi ki. Zoku Shiryo Taisei 9. Kyoto: Rinsen Shoten, 1967.
Takizawa Naohiro. A Study of MArs grammaticae Iaponicae linguae 1632 by Diego Collado and its Sources. Ph.D. dissertation: University of Illinois, 1993.
Tanaka Hisao. Ota Gyuichi. In Kokumin seishin bunka 8.4:73–86 (1943).
Tanaka Hisao. Ota Gyuichi Shincho-Ko ki seiritsu ko. In Teikoku Gakushiin kiji, 5.2–3:137–157 (1947).
Tanaka Yoshinari. Shinchoki ko. In Shigaku zasshi 1.1:36–39 (1889). Tanaka Yoshinari. Oda Nobunaga no kinno ni tsuite. In Kokugakuin zasshi 17.11:10–17 (1911).
Tanaka Yoshinari. Oda-jidai shi. Tokyo: Meiji Shoin, 1924.
Taniguchi Katsuhiro. Ota Gyuichi-cho Shinchoki no shinpyôsei ni tsuite. In Nihon rekishi 389:38–51 (1980).
Taniguchi Katsuhiro. Oda Nobutada gundan no keisei to hatten. In Nihon rekishi 419:49–64 (1983).
Taniguchi Katsuhiro. Genki nenkan ni okeru Nobunaga no Omi shihai taisei ni tsuite. In Nihon rekishi 471:22–40 (1987).
Taniguchi Katsuhiro. Oda Nobunaga kashin jinmei jiten. Tokyo: Yoshikawa Kobunkan, 1995.
Taniguchi Katsuhiro. Nobunaga no shineitai: Sengoku hasha no tasai najinzai. Chuko Shinsho 1453. Tokyo: Chuo Koronsha, 1998.
Taniguchi Kengo. Rum no Sengoku kizoku Konoe Sakihisa: Tenka tôitsu ni honro sareta shogai. Chuko Shinsho 1213. Tokyo: Chuo Koronsha, 1994.
Tanimori Atsuko. Ota Gyuichi to sono chosho. In Shigaku zasshi 38.6:32–58 (1927).
Tateri Sakyo no Suke Nyudo Ryusa ki In Kaitei Shiseki shuran, XIII. Teeuwen, Mark. Watarai Shinto: An intellectual history of the Outer Shrine in Ise. Leiden: Research School CNWS, 1996.
Toki ruidaiki. In Zoku Gunsho ruiju,XXl.B.
Toki Saito gunki. In Zoku Gunsho ruiju, XXI.B.
Tokugawa Yoshinobu. ShinshCl Tokugawa leyasu monjo no kenkyu. Tokyo: Yoshikawa Kobunkan, 1983.
Tokyo Daigaku Shiryo Hensanjo (ed.). Tokitsune-Kyo ki, I. Dai Nihon Kokiroku. Tokyo: Iwanami Shoten, 1959.
Tollebeek, Jo. Het Duitse debat: Geschiedenis rond 1900. In Geschiedschrijving in de twintigste eeuw: Discussie zonder eind, ed. Herman Belien and Gert Jan van Setten, 15–40.
Todaiki. In Shiryo zassan, II. Tokyo: Kokusho Kankokai, 1911.
Togoku kiko. In Gunsho ruiju, XI. Tokyo: Keizai Zasshisha, 1907.
Totman, Conrad. Tokugawa Ieyasu: Shogun. San Francisco: Heian International, 1983.
Totman, Conrad. Early Modern Japan. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 1993.
Toyoda Takeshi. Sakai: Shonin no shinshutsu to toshi no jiyu. Tokyo: Shibundo, 1966.
Tsuji Zennosuke. Nihon Bukkyo-shi, VII, Kinsei-hen, 1. Tokyo: Iwanami Shoten, 1952.
Tsuji Zennosuke (ed.). Tamonin nikki. Vols. II–III. Tokyo: Kadokawa Shoten, 1967.
Tsuyama Chie. Furoisu ga mita Nihon: Oda Nobunaga to Takayama Ukon. Tokyo: Sanichi Shobo, 1992.
Valignano, Alessandro, SJ. Sumario de las cosas de Japón (1583), ed. José Luis Alvarez-Taladriz. Monumenta Nipponica Monographs 9. Tokyo: Sophia University, 1954.
Valignano, Alessandro, SJ. Adiciones del sumario de Japón (1592), ed. José Luis Alvarez-Taladriz, printed but unpublished.
Valignano, Alessandro, SJ. Sumario de las cosas de Japón. Japanese translation by Matsuda Kiichi and Sakuma Tadashi, Nihon junsatsuki. Toyo Bunko 229. Tokyo: Heibonsha, 1973.
Valle, Pietro della. Delle Conditioni di Abbàs Rè di Persia. Venice: Francesco Baba, 1628.
Valle, Pietro della. The Pilgrim: The Travels of Pietro della Valle. Translated by George Bull. London: Hutchinson, 1990.
Vaporis, Constantine Nomikos. Breaking Barriers: Travel and the State in Early Modern Japan. Harvard East Asian Monographs 163. Cambridge (Mass.) and London: Council on East Asian Studies, Harvard University, 1994.
Varley, Paul. The onin War. New York and London: Columbia University Press, 1967.
Varley, Paul and George Elison. The Culture of Tea: From its Origins to Sen no Rikyu. In Warlords, Artists, & Commoners, ed. George Elison and Bardwell L. Smith, 187–222.
Varley, Paul and Kumakura Isao (eds.). Tea in Japan: Essays on the History of Chanoyu. Honolulu: University of Hawaii Press, 1989.
Verkaik, Jan Willem. De moord op graaf Floris V, Hilversum: Verloren, 1996.
Vries, P. H. H. Verhaal en betoog: Geschiedbeoefening tussenpost-moderne vertelling en sociaal-wetenschappelijke analyse. Leidse Historische Studien 1. Leiden: Centrum voor Moderne Geschiedenis, 1995.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.