Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага - [10]

Шрифт
Интервал

. Не отстал от них даже императорский двор — императорский эдикт восхвалял Нобунага «как олицетворение военной доблести и священного Пути Неба, великого военачальника всех времен»[37]. Эти письма не были проявлением только любезности: их писали в полной уверенности, что Нобунага вынашивает серьезные планы организовать поход на Киото и поставить своего кандидата в сёгуны Муромати, Асикага Ёсиаки. «Я горячо приветствую Ваш план похода на Киото», — писал Кэннё. Поздравления Кэннё, очевидно, были направлены также на установление дружеских отношений с Нобунага в случае, если тому удалось бы осуществить свои планы. Вопрос о том, насколько Нобунага преуспел в этом, будет рассмотрен нами в следующей главе. Однако прежде необходимо ответить на другой вопрос: что за военную силу собрал Нобунага к тому времени, как он был готов начать свой знаменитый поход на Киото? Иначе говоря, каким образом происходило становление системы вассалитета Нобунага на протяжении 1550-х и 1560-х годов, вплоть до захвата замка Гифу[38]?


Вассалы дома: конная гвардия, командиры, родственники

Первыми вассалами, которых выделил Нобунага его отец около 1540 года, были Хаяси Хидэсада, Хиратэ Масахидэ (1492–1553), Аояма Ёсоэмон и Наито Сёсукэ. Эти люди помогали своему молодому хозяину в управлении замком Нагоя в качестве «домашних старшин» (каро), вели финансовые дела (это было поручено Хиратэ), были вместе с ним, когда он достиг возраста мужчины в 1546 году, и сопровождали его при крещении огнем — вторжении на территорию Имагава на следующий год. Как уже указывалось выше, они также сопутствовали Нобунага во время похорон его отца. К большому сожалению, источники не дают точных цифр касательно количества людей, которыми Нобунага командовал через своих старших вассалов. По сути, такие данные отсутствуют и в отношении всех вассалов Нобунага: неизвестно, сколько людей он мог выставить в 1540-х годах.

После того как Нобунага возглавил семью после смерти отца, под его командованием находилось где-то между «семьюстами и восемьюстами человек». В 1553 году, когда он посетил своего тестя Сайто Досан в провинции Мино, «его сопровождали 700–800 человек в тесном строю». В том же году он выставил «около 800 человек» против восставшего Ямагути из замка Наруми. Не все воины из этих восьмисот служили прежде его отцу, немало из них были ранее переданы Нобуюки. В дальнейшем стало очевидно, что этого ядра в 800 человек было недостаточно для борьбы с многочисленными врагами. В начале 1554 года Нобунага попросил и получил у Сайто Досан 1000 воинов в качестве временного подкрепления и направил их на защиту замка Нагоя от нападений из Киёсу. Позднее, в этом же году, Нобунага обратился за помощью к Сибата Кацуиэ, вассалу своего брата Нобуюки, на этот раз для того, чтобы самому совершить нападение на Киёсу[39].

Первый раз Нобунага пополнил количество своих вассалов, когда подчинил местные соперничавшие ветви дома. В 1555 году он вынудил покончить с собой Ода Нобутомо из Киёсу, а в 1557 году убил своего младшего брата Нобуюки. Последнее было особенно важно. Перед убийством своего брата Нобунага не хватало воинов. Во время конфликтов со своими братьями Нобухиро и Нобуюки, переросших в военные столкновения между 1555 и 1557 годами, Нобунага мог выставить «примерно от семисот до восьмисот хорошо обученных и опытных бойцов»[40]. Но после устранения Нобуюки Нобунага уже командовал армией в несколько тысяч. В 1558 году, в ходе сражения при У кино против войск Ивакура, Нобунага развернул «около 3000 человек», преимущественно пехотинцев (асигару)[41]. Два года спустя, в июне 1560 года, он одержал крупную победу над Имагава Ёсимото, своим восточным соседом. Хорошо известно, что Нобунага одержал победу в так называемой битве при Окэхадзама над превосходящими силами противника. Согласно «Синтё-ко ки», превосходство действительно было поразительным: Нобунага, имея в своем распоряжении «только 2000 человек», разгромил «огромную армию Имагава в 45000 воинов». Согласно современным оценкам, армия Имагава Ёсимото оценивается вполовину меньше, около 25000 человек, однако сведения «Синтё-ко ки» в отношении численности войск Нобунага в целом принимаются. Некоторые исследователи называют цифру 3000 человек, что вполне правдоподобно[42].

Можно даже примерно подсчитать, из кого состояла армия Нобунага. Осенью 1556 года Нобунага с семьюстами воинами сражался против отряда в 1700 человек под командованием Сибата Кацуиэ и Хаяси Хидэсада. Этот конфликт возник, когда Хидэсада, занимавший должность каро у Нобунага, согласился с вассалом Нобуюки Кацуиэ, чтобы Нобуюки стал главой семьи вместо Нобунага. Кацуиэ и Хидэсада, как сообщают, оставили на поле боя около 450 человек. Хотя эта цифра представляется завышенной, учитывая масштаб конфликта, вероятно, что большинство из этих 1700 человек перешло на службу к Нобунага после того, как Нобуюки был убит, и что благодаря этому численность войска Нобунага достигла 2000–3000 человек[43].

Таким образом, после 1557 года в распоряжении Нобунага появилась армия, достаточная для борьбы с врагами в провинции. И это не единственное изменение, произошедшее в армии его вассалов в конце 1550-х и начале 1560-х годов. Во-первых, в его войсках появилась конная гвардия,


Рекомендуем почитать
Добрые люди. Хроника расказачивания

В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Свеаборг: страж Хельсинки и форпост Петербурга 1808–1918

В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.


История России. Женский взгляд

Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.


Москва и татарский мир

В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.


Короли Италии (888–962 гг.)

Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.


Эволюция римской военной системы I-III в

Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.


Первая гражданская война в Риме

Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.


Латино-Иерусалимское королевство

Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.