Япония. От сегуната Токугавы - в ХХI век - [5]
1575
Нобунага одерживает победу в решающей битве при Нагасино благодаря европейскому оружию, которым он снабдил свою армию
1580-е
Вслед за смертью Нобунаги, последовавшей в 1581 г., Тоётоми Хидэёси принуждает даймё к повиновению
1590
Иэясу превращает свои владения в область Канто и приступает к строительству замка Эдо
1592
Войска Хидэёси высаживаются в Пусане
1598
Умирает Хидэёси, после чего японская армия покидает Корею
1600
Токугава Иэясу побеждает в битве при Секигахаре
1603
Второй месяц, двенадцатый день. Небесный Владыка утверждает Токугава Иэясу в должности сёгуна
1604
Сёгунат признает клан Мацума в качестве даймё области на южном побережье Хоккайдо и подтверждает их право вести торговлю с айнами в Эзочи
1607
Иэясу нормализует отношения с Кореей
1611
Острова Рюкю, номинально сохраняя автономию, становятся частью домена Сацума
1615
Пятый месяц. Войска Токугава разбивают сторонников Тоётоми в битве при замке Осака Седьмой месяц, седьмой день. Иэясу издает Предписания, касающиеся военных домовладений
Седьмой месяц, семнадцатый день. Иэясу и Хид этапа издают Предписания, касающиеся императорского двора и знати
1617
Останки Иэясу преданы земле в Никко, а сам он обожествлен под именем Тосо Дай Гонген — «Освещающий Восток, Царственное Воплощение Будды»
1622
Восьмой месяц, пятый день, С казни пятидесяти пяти верующих в Нагасаки начинаются гонения на христиан со стороны сёгуната
1623
Сёгунат начинает назначать союзных себе даймё на должности высших советников
1629
Внучка Иэясу вступает на трон под именем Небесной Владычицы Мейсо
1633–1639
Сёгунат издает так называемые «законы уединения», запрещающие христианство на территории Японии, запрещающие японцам предпринимать путешествия за пределы страны и регулирующие внешнюю торговлю
1634
Седьмой месяц, одиннадцатый день — восьмой месяц, пятый день, Иэмицу наносит торжественный визит в Киото
1635
Сёгунат подвергает генеральному пересмотру Предписания, касающиеся военных домовладений
1643
Опубликовано первое руководство по ежедневному питанию общинников, «Рьери моногатари» («Повествование о приготовлении пищи»)
Миямото Мусаси удаляется в пещеру, чтобы написать «Горин но со» («Книга пяти колец»)
1649
Второй месяц, двадцать шестой день. Сёгунат издает Руководства эры Кейян
1656
Ямага Соко излагает свою версию бусидо в своем труде «Бусидо йороку» («Сущность кодекса воина»)
1669
Вождь айнов Сакусайн атакует японские поселения в Эзочи
1673
Семья Мицуи открывает в Эдо магазин галантерейных товаров — «Эчигою»
1689
Басё завершает работу над своим сборником хайку «Оку но босомичи» («Прямая дорога далеко на север»)
1700
К этому времени Эдо становится, вероятно, крупнейшим городом в мире
1702
Появление первого учебника по шелководству
1716
Опубликована «Омна Дайгаку» («Высшее учение для женщин»)
Ямамото Цунетомо завершает работу над «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»)
1724
В Осаке открывается Кайтокудо
1729
Исида Байган начинает выступать с публичными лекциями о «Сингаку» («учение, идущее от сердца»)
1785
Сёгунат основывает в Нагасаки Службу товаров
1802
Дзиппенса Икку начинает серию публикаций «Токайдочу хизакуриге» («На своих двоих»)
1832
Хиросигэ предпринимает путешествие из Эдо в Киото и обратно и начинает работу над серией гравюр по дереву, названной «Пятьдесят три станции Токайдо»
1839
К этому времени действуют по меньшей мере 300 частных академий и 3000 теракой
1842
Сёгунат использует Ниномийю Сонтоку для создания ряда проектов по оживлению деревни
ГЛАВА 1
Держава Токугавы
В двенадцатый день Второго месяца 1603 г., после полудня, Токугава Иэясу в церемониальной одежде алого цвета расположился на специальном помосте в замке Фусими — крепости клана Токугава к югу от Киото. Вскоре появился глашатай. Отвесив низкий поклон, он звуками деревянной трещетки возвестил о прибытии высокопоставленных послов, направленных сюда Небесным Владыкой, императором Японии. Посланники императора, спустившись со своих повозок, приблизились к помосту. Далее они в ходе пышной, сопровождаемой музыкой церемонии ознакомили Иэясу с Эдиктом о назначении его сёгуном Японии — военачальником, которому поручалось следить за порядком во всем государстве. Чтобы показать свою признательность, Иэясу устроил пир для посланников. И домой, в Киото, они отправились не с пустыми руками. Из Фусими они увозили мешки с серебром и золотом — такова была благодарность Иэясу. Кроме того, они вели с собой коня, золотое седло которого было украшено гербом Токугавы.
Назначение Токугавы Иэясу на должность сёгуна было, безусловно, положительным моментом в истории Японии. Помпа, с которой было обставлено это событие, отразила могущество и славу самурайского сословия в конце XVI — начале XVII столетия. По всей Японии в это время насчитывалось около 250 владетельных даймё, княжества которых были практически независимы от центральной власти. Их величественные замки (а многие из них по своим размерам превосходили крупнейшие средневековые замки Европы) возвышались над окрестными полями как устрашающие символы могущества их владельцев. Но ни один из родов даймё и близко нс стаи с домом Токугава. Замок этого клана в Фусими был одним из самых больших в стране. Возведенные между 1592 и 1596 гт неприступные каменные стены Фусими и широкие рвы, заполненные водой, защищали башню-донжон, в которой размещался гарнизон крепости, состоявший из двух тысяч самураев. Полдюжины обширных укрепленных построек, окружавших донжон, использовались для хранения продуктов питания и оружия. В них также располагались служебные помещения. Каждая такая постройка была защищена своей собственной стеной с укрепленными воротами.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Безжалостная опричнина Иоанна Грозного, славная эпоха Петра Великого, восстание декабристов и лихой, жестокий бунт Стеньки Разина. История Руси и России — бурная, полная необыкновенных событий, трагедий и героических подвигов.Под пером классика отечественного исторического романа С. Алексеева реалии далекого прошлого, увиденные глазами обычных людей, оживают и становятся близкими, интересными и увлекательными.
Славная эпоха конца XVII – начала XVIII веков, «когда Россия молодая мужала гением Петра». Герои увлекательного исторического романа известного отечественного писателя А.Волкова – два брата, два выходца из стрелецкой семьи – Илья и Егор Марковы. Им, разлученным в детстве, предстоит пройти по жизни совершенно разными путями. Младший, пройдя через множество трудностей и пережив немало увлекательных приключений, станет одним из обласканных славой «птенцов гнезда Петрова». Старший же изберет другую дорогу – жребий бунтаря и борца за справедливость, вечно живущего, как на лезвии ножа…
«Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой» (ОТК. 18: 10). Эти слова Святой Книги должен был хорошо знать ученик Духовной семинарии маленький Сосо Джугашвили, вошедший в мировую историю под именем Сталина.
Книга посвящена появлению и распространению спиртных напитков в России с древности и до наших дней. Рассматриваются формирование отечественных питейных традиций, потребление спиртного в различных слоях общества, попытки антиалкогольных кампаний XVII–XX вв.Книга носит научно-популярный характер и рассчитана не только на специалистов, но и на широкий круг читателей, интересующихся отечественной историей.