Я знаю ответы - [6]
Реверс
В 1985 году во время разгрузки орбитальной станции «Салют-7», советский космонавт Владимир Джанибеков заметил странное поведение вращающейся в космосе грузовой гайки. Вращаясь в одном направлении, она внезапно переворачивалась вверх дном и продолжала вращаться в том же направлении, но уже двигаясь вспять. После многократного повторения этого эксперимента космонавт получил те же результаты. Это странное поведение вращающихся объектов в невесомости было названо «эффектом Джанибекова».
В наши дни в интернете есть много видеороликов показывающих этот эффект, и если внимательно присмотреться, то можно заметить, что один из полюсов остается на одном и том же месте, в то время как другой полюс совершает прыжок на 180 градусов. Замедленная съемка движения объекта, испытывающего «эффект Джанибекова», показывает, что направление вращения фактически остается неизменным. Единственным изменением является расположение объекта по отношению к оси вращения, где только один полюс объекта начинает колебаться вокруг своей оси; между тем какая-то невидимая сила удерживает другой полюс на своем месте.
Было бы логично предположить, что «эффект Джанибекова» универсален, и наряду с мелкими предметами каждое небесное тело должно испытывать тот же эффект, но есть одно существенное исключение. Здесь необходимо упомянуть, что все объекты, испытывающие этот эффект в пространстве, имеют неправильные формы. На той грузовой гайке со станции «Салют-7» было два плоских ушка для легкости использования, такие гайки называются «барашками».
В то же время многие эксперименты показывают, что внешняя сила, приложенная к вращающемуся ротору, не влияет на его постоянную скорость и не оказывает никакого влияния на направление его вращения. Напротив, любой круглый объект, вращающийся в пространстве, неожиданно приобретает очень устойчивое положение оси, и любая приложенная внешняя сила может оттолкнуть объект в сторону, но не сможет изменить направление его вращения или наклон оси. Но этот эффект действует только в случае однородной структуры ротора. Любой объект неправильной формы, подброшенный в воздух, совершает хаотические движения. Этим эффектом пользовались древние воины, при метании двух камней, связанных одной веревкой. Такое оружие, брошенное с большой скоростью, приобретает непредсказуемую траекторию.
Предложенная Хью Брауном теория, описывает тот же эффект, в котором вес накопленного полярного льда изменяет центр тяжести планеты. Одно из главных различий между вращающимися в пространстве сферическими объектами и небесными телами состоит в том, что объекты не меняют своих центров тяжести, между тем из-за накопления снега на полюсах, центры тяжести небесных тел смещаются. Эксперименты с вращающимся гироскопом на плоской поверхности показывают, что нижний полюс остается на том же месте, несмотря на турбулентность верхнего полюса, особенно во время замедления его вращения. В земных условиях, после замедления, гироскоп приземляется на поверхность. В отличие от гравитационной среды, где свобода вращающегося на плоскости гироскопа ограничена поверхностью, на которой она расположена, отсутствие гравитации позволяет гироскопу свободно переворачиваться во всех направлениях.
Кажущееся невозможным нарушение цикла вращающегося ротора в космосе может быть достигнуто путем добавления какой-нибудь липкой массы к его полюсам. Любые изменения центра тяжести объекта будут влиять на его вращение. Наша планета - не цельный кусок скалы. Она состоит из высоких гор и низменных областей, заполненных водой, плотность которой меньше, чем у горных пород. Нынешняя ось вращения нашей планеты соответствует ее разнообразным возвышенностям и низинам. Накопление тяжелого веса на полюсах неизбежно изменит баланс земного шара. Предположение о том, что перераспределение веса на каком-либо небесном теле не может повлиять на ось его вращения, было бы абсолютно неверным.
К сожалению, нежелание признать теорию Хью Брауна продолжает вести нас в никуда.
Древние свидетели
Феномен реверса был неоднократно испытан нашими предками в прошлом, и к счастью, многие древние тексты доказывают правдоподобность этих событий. Многие из них были собраны Иммануилом Великовским в его книге «Столкновение миров» (1950). Эта уникальная коллекция событий подтверждает случаи реверса в прошлом.
В папирусе Ипувера утверждается, что «Земля перевернулась, как гончарный круг» и «Земля верх дном» (стр. 127).
«Магический папирус» Харриса: «юг становится севером, и Земля переворачивается» (стр. 118).
Софокл («Атрей»): «Зевс... изменил ход солнца, заставив его вставать на востоке, а не на западе» (стр. 121).
Платон (диалог «Политик»): «В определенные периоды, вселенная имеет нынешнее круговое движение, а в другие периоды она вращается в противоположном направлении. Из всех перемен, которые происходят на небесах, этот реверс является самым великим и наиболее полным» (стр. 120).
И солнце стояло неподвижно, и Луна осталась, доколе народ начал мстить врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «Стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день» (Иисус Навин 10:12:13).
Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.