Я нашел путь - [7]

Шрифт
Интервал

Молитва, которая спасла мне жизнь КОГДА мне было девятнадцать лет, я помогал соседу переехать в Альберту, в Канаде. Поработав у него несколько недель, я решил пробраться дальше на север, на Аляску. К началу февраля месяца я прошел уже около тысячи миль и старался попасть на товарообменный пост на реке Лиард. Я продвигался вперед на лыжах при ужасном буране и прилагал все старания, чтобы держаться вдоль берега ручья, который, по моим расчетам, должен был привести меня к реке. Я покинул поселок на Мирной реке с достаточным запасом продовольствия, но разбушевавшийся ураган задержал меня в пути на несколько дней. Не имея больше продовольствия, я должен был или же продвигаться к цели, или же погибнуть от холода и голода. Я уже потерял всякую надежду и сомневался, что бы кто-либо почувствовал мое отсутствие; вдруг я услышал голос, говоривший: "Поверни налево". Я посмотрел кругом, но не видел никого. Я зашагал по направлению к северу, но снова этот же голос с еще большей настойчивостью и почти с мольбой сказал: "Поверни налево". Я не видел никакой причины, почему бы мне следовало повернуть налево и удалиться от русла ручья. Идти налево значило идти по направлению к горному хребту и, что еще хуже, идти против резкого и захватывающего дух ветра. Едва передвигая ноги, я снова направил шаги к северу; но мной овладело странное чувство, что я ухожу от Бога, какая-то невидимая сила, казалось, боролась с моими доводами и суждениями. Наконец, я не мог больше выдержать этого, посмотрел на компас и пошел по направлению к горам. Я прошел несколько миль, поднимаясь все выше, почти ослепленный снежной вьюгой. Идти было очень трудно. Становилось темно, В полярном полумраке я перешел через водораздел и стал спускаться к руслу другого ручья. Я уже намеревался повернуть направо и следовать этому ручью до реки, когда снова услышал тот же голос, который настойчиво советовал повернуть налево. В нескольких метрах от русла ручья я увидел избушку, наполовину занесенную снегом. Здесь я надеялся найти какие-нибудь съестные припасы и защиту от наступающей холодной ночи. Пользуясь одной из лыж вместо лопаты, я прочистил дорогу к дверям и вошел. Внутри была кромешная тьма, и из этой темноты раздавался стон. Я зажег спичку. На низких нарах лежал старик в спальном мешке. Борода его заиндевела от дыхания, глаза ввалились и лихорадочно блестели. В избушке не было дров, поэтому я поспешно собрал немного хвороста у берега ручья и развел огонь. Я стал искать в избушке чего-либо съедобного, но не мог ничего найти. Постепенно в помещении становилось теплее, и старик был в состоянии немного говорить. Его имя было Генри Брюс; он направлялся к товарообменному пункту, но упал и сломал ногу. Он приполз в заброшенную избушку в надежде, что кто-нибудь найдет его здесь. Но время шло, и надежда его слабела; тогда он обратился к Богу, о Котором слышал в детстве, и стал молиться о помощи. Моя юношеская самоуверенность поколебалась, когда я; сравнив время, понял, что в ответ на молитву старика ему была протянута рука помощи. В тот момент, когда я думал, что никто никогда не пожалеет обо мне, Бог послал Своего Ангела, который направил меня в эту заброшенную избушку. Я знал, что должен достать продовольствия и медицинскую помощь как можно скорее. Поэтому я положил в печь достаточно дров, чтобы поддержать огонь на несколько часов, и растопил снег, чтобы дать старику пить. - "Где мне достать припасов"? - спросил я. - "Около двадцати миль на запад", - отвечал он. Странное чувство благоговения охватило меня. Я шел в неправильном направлении, углубляясь все дальше в пустыню, и по своей неопытности полагался только на компас, не зная отклонений магнитной стрелки. Я был слишком горд, чтобы просить совета, слишком самонадеян, чтобы молиться. Но молитва старика, который нуждался в помощи Божией и просил Его помощи, побудила Бога направить меня в правильном направлении. Старик дал мне некоторые указания, как найти дорогу, и просил Бога благословить меня в пути. Когда я вышел из избушки, ветер уже утих, и на небе ярко сияли звезды. В эту тихую ночь температура, вероятно, опустилась ниже сорока градусов. Желудок у меня болел от пустоты, а кости - от усталости. Но желание помочь ближнему заставило меня забыть собственные нужды. Я почти бежал всю дорогу, отчаянно стараясь получить помощь, прежде чем огонь потухнет и леденящий холод проникнет в заброшенную избушку, угрожая жизни человека, молитва которого дошла до слуха Божия. От бессонных ночей и дней и недостатка пищи мои силы быстро слабели, но я шел как во сне, чувствуя, что кто-то идет рядом со мной, и какая-то невидимая сила приподнимает мои лыжи и ставит мои ноги на место. Звезды гасли на небе, когда я добрался до товарообменного поста. Два сильных человека с хорошей упряжкой собак были немедленно посланы с запасом продовольствия для раненого старика и с заданием привезти его для оказания медицинской помощи. Мне дали хороший завтрак и отвели место для отдыха, но меня не покидала мысль, что Бог, говоривший Аврааму, Исааку и Иакову тысячи лет тому назад, говорил ко мне вчера. Тот же Бог, Который послал пророка Иону, чтобы спасти жителей Ниневии, послал меня, чтобы спасти жизнь Генри Брюса. Тот же любящий Спаситель, Который был с тремя еврейскими юношами в огненной печи, был со мной среди метели и леденящего холода. Молитва и вера старого человека побудила Бога протянуть руку и изменить мой путь среди снежной бури и все направление моей жизни. Старик - охотник на пушнину - выздоровел и отправился обратно в Эдмонтон, где у него были родственники. Позднее я получил от него письмо, в котором он благодарил меня за спасение его жизни. Но я всегда был уверен, что он спас меня, а не я его. Он научил меня, что молитва вполне современное средство. Он молился, он верил, он получил ответ. С этого дня молитва приобрела для меня новое значение. Я всегда считал молитву частью богослужения. Я прибегал к молитве, чтобы получить прощение грехов. Я думал о молитве, как имеющей отношение к тому, что будет со мной после смерти. Но я всегда считал, что пока я жив, я сам должен позаботиться о себе, и что Божие дело начнется, когда со смертью мое дело закончится. Но это переживание заставило меня иначе смотреть на молитву. Я собственными глазами видел, я чувствовал и слышал заботу любящего Спасителя о раненом охотнике в заброшенной избушке. Молитва этого старика научила меня, что все Небо заинтересовано в благополучии людей. С этого времени чтение чудных обещаний Слова Божия, данных людям, приобрело для меня новое значение. "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти: буду руководить тебя, око Мое над тобою". Псалом 31,8. "И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо, и если бы вы уклонились налево". Исаии 30, 21. Эти обещания стали для меня реальными, получили личное значение, потому что Бог буквально заставил меня повернуть налево. Другой текст также стал ценным для меня: "Не бойся, ибо Я - с тобою; не смущайся, ибо Я- Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей". Исаии 41, 10. В глубине души я убедился, что Бог говорил ко мне, что Он имеет для меня дело, что Он включил меня в Свои планы и намерения. В течение следующих дней и недель я много размышлял, молился и читал. Я вспомнил, как в двенадцатилетнем возрасте обещал посвятить свою жизнь Богу. Теперь я, подобно Ионе, старался уйти от Него. Я хотел затеряться в диких краях на севере и вообразил, что Бог забыл меня. Но Бог не забывает. Он умоляет каждого: "Сын Мой, отдай сердце твое Мне". Я не мог больше сопротивляться любви и заботам моего Отца Небесного. Я верил, что Бог любит меня, что я могу довериться Его заботам и любви. Он вел меня от смерти к жизни; как мог я не доверять Ему? Обещание Иисуса, данное на прощание ученикам, стало очень ценным для меня: "Се, Я с вами во все дни до скончания века". Матф. 28, 20. Это переживание никогда не потеряло для меня значения, хотя я не раз имел суровые испытания. Часто, когда мной овладевали сомнения и разочарования, я, казалось, слышал этот направляющий голос. Молитва перестала быть для меня формальной частью богослужения и стала голосом любящего Друга. Спасение и жизнь заключались в сознании, что любящий меня Бог действительно, хотя и невидимо всегда со мной. Сила молитвы более всего другого наполняет мою душу глубоким благоговением. Я видел, как больные исцелялись, как греховная жизнь заменялась святой жизнью, как преступники становились святыми. Я видел, как силою усердной молитвы воздвигались церкви и преобразовывалось общество. Адмирал Берд провел в одиночестве одну. зиму на континенте Антарктики; он имел при себе радио приемник и передатчик. Это был для него единственный способ общения с остальным миром. Если бы он отчаянно нуждался в помощи, он мог бы известить об этом в течение нескольких минут; но потребовались бы месяцы, пока помощь дошла бы до него. С нами обстоит дело иначе. Когда мы нуждаемся в помощи Божией и просим о ней, мы получаем ее немедленно. Молитва соединяет нас с источником силы и делает все запасы неба доступными нам в наших нуждах. Истинная молитва является звеном, которое соединяет нас, слабых людей, с неограниченной силой Божией.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни

В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

В начале XX века Святая Русь прощалась с великим подвижником, которого ещё при жизни называли «всероссийским Батюшкой», — кронштадтским протоиереем Иоанном Сергиевым. Он назвал свой автобиографический труд «Моя жизнь во Христе». Так дерзновенно мог сказать о себе только праведник, каждый день жизни которого был прожит со Христом, во Христе и ради Христа.Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.


Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы

История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.


Преподобные старцы Оптиной Пустыни

Данное издание Оптиной Пустыни представляет собой книгу, в которой под одной обложкой собраны жития всех преподобных Оптинских Старцев. В книге несколько глав, каждая из которых посвящена одному Старцу и содержит, помимо его жития, также наставления преподобного и список литературы для более глубокого постижения личности и творений святого.


Беседа христианина с магометанином об истине Пресвятой Троицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.