Я нашел путь - [9]

Шрифт
Интервал

Почему я надеюсь уйти живым из мира Я ПОМНЮ время, когда слышал, как один человек сказал: "В этом мире трудно жить, и только очень немногие уйдут из него живыми". В молодости такие философские вопросы, как жизнь, смерть и вечность не беспокоили мой ум. Но позднее мои мысли приняли другое направление. Я заинтересовался, ушел ли вообще кто-либо с земли живым. Это было до того, как начались полеты в пространство или делались приготовления, чтобы послать человека на луну. Я не мог себе представить, почему бы кто-либо пожелал уйти с земли, и куда бы он мог в таком случае отправиться. Потом я слышал проповедь о втором пришествии Христа. Это была совершенно новая мысль для меня; я никогда раньше не слышал ничего подобного. Один текст особенно врезался мне в память. Он преследовал меня, как припев знакомой песни. "Мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе". Это был ответ на мой вопрос о возможности уйти с земли живым; но многие другие вопросы все еще оставались неотвеченными. Я стал искать этот текст в своей Библии и нашел его в первом послании к Фёссалоникийцам 4,15-17. "Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших; потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем". Пользуясь ссылками на полях и усердно исследуя Писание, я собрал много сведений по вопросу об уходе с этой земли. Я нашел в Библии запись о том, что первый человек, когда-либо ушедший живым с земли, был Енох. Он принадлежал к седьмому поколению от Адама, родился, когда Адаму было 622 годами был современником Адама в течение 308 лет. Через 75 лет после смерти Адама, когда все другие патриархи еще были живы, Енох. вдруг исчез. Слово Божие говорит об этом: "Енох жил шестьдесят пять лет, и родил Мафусала. И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет, и родил сынов и дочерей. "И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его". Бытие 5, 21-24. "Верою Енох переселен был так, что не видел смерти". Евр.11,5. Потом я нашел запись о другом человеке, который был тоже взят на небо без того, чтобы умереть. Это был пророк Илия, который, претерпев гонения и испытания, был взят на небо в вихре огненном. Это записано в 4 книге Царств 2, 1 и 11. "В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала". "Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо". Интересно заметить, что Илия явился вместе с Моисеем во время преображения Христа. При этом исполнилось обещание, данное Христом ученикам: "Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем". Матфея 16, 28. Это представляло в прообразе пришествие Христа во славе. Моисей был представителем тех, которые будут воскрешены из мертвых, а Илия представлял тех, которые останутся в живых и будут взяты Иисусом на небо, не вкусив смерти. После Своего воскресения Сам Спаситель дал Своим ученикам видимое доказательство, что человек может уйти из этого мира живым. Он лично явился им. Он доказал, что Он жив и имеет тело человека, когда сказал Фоме: "Подай перст твой сюда и посмотри руки "Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим". Иоанна 20, 27. Лука еще яснее говорит об этом: "Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа; но Он сказал им: что смущаетесь? . . . Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня" Луки 24,37-39. Писатели Библии передавали об этом с такой уверенностью и простотой, что я не мог не поверить им. Я знал, что мы верим многому без того, чтобы понимать. и удивлялся, почему бы нам сомневаться в том, что Творец имеет силу перенести нас из одного мира в другой живыми, если Он пожелает сделать это. Свет проходит через тьму и холод пространства и приносит нам тепло и привет от миллионов солнц. Свет и тепло проникают даже через всю толщу атмосферы и облаков. Мы знаем это, потому что видим; но мы не понимаем этого. Во многих местах Писания я читал об Ангелах, которые возвращались с земли в славу небес, и это вполне понятно, потому что они. другого рода существа, чем люди. Но в первой главе книги Деяний Апостолов я прочел, что Сам Иисус вознёсся на небо. Он вознесся в теле человека, в котором воскрес из мертвых, в том самом теле, к которому прикасались, которое носило на себе следы распятия. Он пришел на землю от Отца и стал членом человеческой семьи, чтобы быть в состоянии представить людям Бога. Теперь, как член человеческой семьи, Он возвратился на небо, чтобы быть представителем человечества пред Богом, чтобы небесная и земная семья могли быть вновь объединены. Писание говорит: "Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо". Деяния Апостолов 1, 9-11. Эти слова имели для меня особую прелесть. Я так много думал о них, что мне казалось, что я сам присутствовал при этом. Я мог представить себе, как Иисус, давая на прощание Свое благословение, простер руки на подобие того, как птица расправляет крылья для полета. Ученики, очевидно, смотрели с благоговением и удивлением, когда Иисус начал подниматься с земли. Даже когда Он скрылся в облаках, они продолжали смотреть на то место, где в последний раз видели Его образ. Ангелы явились им - возможно, из числа тех, которые сопровождали Иисуса на небо - и обещали, что Иисус придет таким же образом, как Он вознесся. Каждый раз, когда я смотрю на звездное небо или вижу красивый заход солнца, я вспоминаю, что где-то там за синевой неба, в центре обширной, непостижимой вселенной, где Бог восседает на Своем предвечном престоле, Иисус заботится обо мне. Он исполняет обещание, которое дал как раз до того, как ушел с земли: "Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я". Иоанна 14, 2. 3. Иисус в теле человека стоит перед престолом Божиим, как наш Первосвященник. Но Он желает иметь нас при Себе, так как мы - члены Его семьи. В утро воскресения Он сказал Марии Магдалине: "Иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему". Иоанна 20, 17. Прошло почти две тысячи лет с тех пор, как Он ушел из этого мира. Но Он не забыл нас. Он сказал, что будет долгое время в отсутствии. Он предсказал события, которые должны совершиться прежде, чем Он вернется к Своему народу. Почти все предсказанное уже сбылось. На протяжении многих веков мы миновали эти верстовые столбы. Пророческие вехи предупреждают нас, что мы приближаемся к концу пути. Наше поколение достигнет конца пути; но это не будет разрушающий все атомный взрыв, а славное пришествие Иисуса Христа, Который придет, чтобы взять любящих Его. Он придет, чтобы спасти их от существующего в мире греха и проклятия смерти. Он воскресит мертвых и преобразит живых из смертного состояния в бессмертное и затем возьмет их к Своему Отцу, как доказательство силы любви. Уходя из мира, Иисус сказал, когда мы можем ждать Его возвращения, и советовал бодрствовать и смотреть вверх. Вот Его слова: "И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются. И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. когда же начнет это сбываться; тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше". Луки 21, 25-28. В этом моя надежда, что при пришествии Христа у смерти будет отнята добыча, и пленники будут освобождены из темницы. Если Он придет скоро, то я надеюсь, что уйду с земли живым.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2

Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Св. Тереза Иисуса

В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.