Высшие знания - [5]

Шрифт
Интервал

Были и публикации, которые свидетельствовали, что к аналогичным выводам о свойствах Вакуума вплотную подошли и ряд других исследователей на основе высказанных ими гипотез. К таким гипотезам относится гипотеза о схожести свойств Вселенной со свойствами кристалла и гипотеза о существовании потоков нейтрино, направленных к центру Земли, где происходит рождение нового вещества. Однако авторы этих гипотез испытывали те же трудности в признании значимости своих выводов, что и я.

Попытки опубликовать свои выводы я оставил, когда приступил к исследованию воплощенного Разума. Фактическим материалом, на который опирались мои дальнейшие теоретические изыскания, стали "Новый Завет", "Йога-сутры" Патанджали и "Вьяса-бхашья", предсказания Нострадамуса, практика Дзэн-Буддизма. Наука не имеет знаний в этих областях и потому отвергает их существование в принципе. Эзотерические науки на данном этапе представляют разрозненную систему знаний, а их носители так же ревниво оберегают каждый свою область, как и представители академической науки. Они готовы признать, что высказанные соображения не противоречат основам их знания, но не способны признать существование теории, в рамках которой их собственные теоретические исследования теряют значимость.

Я понял, что должен пройти весь путь Высших Знаний и опубликовать их блоком. Только в таком виде они могут быть восприняты сознанием современного человека, деформированным ложным научным знанием, которое не опирается на истинное базовое знание об основах Мироздания и потому очень часто путает причину и следствие. Только таким образом можно обозначить путь, ведущий к истине посредством религии и практики Йоги, выявить созданные разумом людей ложные пути, ведущие в тупик.

Совсем иной была реакция Разума, существующего в других измерениях. Уже осенью 1989 г. я обнаружил очевидный интерес духовного мира к моей работе. Нет необходимости описывать подробно форму контактов и способы получения информации. Эти сведения я сохранил в зашифрованном дневнике. Они не имеют особого познавательного содержания и находятся в одном ряду с подобными "загадочными" явлениями, многократно описанными в популярной литературе. Их нельзя повторить при желании, - для этого нужно также желание вступить в контакт со стороны Разума другого измерения. Поэтому публикация подробных сведений о них не имеет смысла.

Земная цивилизация, существующая в духовной форме, просила: - "сохраните черную тетрадь", в которой я вел записи. Эта цивилизация постоянно получала от меня информацию о проводимых исследованиях, проявляя доброжелательную заинтересованность, и выразила протест, когда я пытался сформулировать теорию Относительности только в абсолютной системе координат. Действительно, в этом случае возникает фантастическая картина мира, которая не может быть воспринята сознанием человека, привычно выделяющего единичное из всеобщего, путем рассматривания мира из своей индивидуальной (относительной) системы координат. По-видимому, только Создатель способен видеть не только наш мир, но и Вселенную во всех существующих в ней измерениях, в таких образах.

Параллельная цивилизация, существующая в нашем мире в другом измерении, вышла на контакт, когда я провел эксперименты по ее обнаружению инструментальным методом, и лишь с целью информировать об условиях совместного с нами существования. Моя попытка установить с ними взаимодействие имела для меня отрицательные последствия, выразившиеся в нарушении душевного равновесия. Вмешательством Земной цивилизации духовной формы дальнейшие попытки в этом направлении были прекращены.

Появление Внеземной цивилизации 14 января 1990 г. сопровождалось гравитационными эффектами в Волгограде. Самопроизвольно открывались и закрывались двери в квартирах, перемещалась и тяжелая и легкая мебель. Эффекты наблюдались в локальных районах, в пределах отдельных домов и даже квартир. Признаки землетрясения при этом отсутствовали. Наиболее вероятной причиной их было появление горизонтальной составляющей силы гравитации вследствие движения на малой высоте НЛО, гравилета Внеземной цивилизации, в рабочем гравитационном режиме, когда сам он остается невидим. Проведя прямую линию через отмеченные на карте точки этих эффектов, я вышел на район, прилегающий к городу Перми.

17 января 1990 г. состоялся контакт с двумя представителями Внеземной цивилизации. В переходной фазе от сна к бодрствованию у меня возникло необычно яркое сновидение, которое более точно можно назвать галлюцинацией. Они поздоровались со мной за руку, как с равным. Контакт был кратковременным только потому, что я не смог сдержать эмоционального всплеска и сохранить переходную фазу. По-видимому, напряженность полей первоначально созданного ими образа была для меня слишком велика. Я тут же вскочил с постели, но не смог сделать и шага. Опершись на стену, я в течение нескольких секунд наблюдал вторую фазу информационного блока, уже одноцветного и имевшего значительно меньшую яркость, в котором они показали мне, что осуществляют дистанционное воздействие на меня двумя системами излучения, находящимися на гравилете.


Рекомендуем почитать
Семнадцать «или» и другие эссе

Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.


Философия вождизма. Хрестоматия

Первое издание на русском языке в своей области. Сегодня термин «вождь» почти повсеместно употребляется в негативном контексте из-за драматических событий европейской истории. Однако даже многие профессиональные философы, психологи и историки не знают, что в Германии на рубеже XIX и XX веков возникла и сформировалась целая самостоятельная академическая дисциплина — «вож-деведенне», явившаяся результатом сложного эволюционного синтеза таких наук, как педагогика, социология, психология, антропология, этнология, психоанализ, военная психология, физиология, неврология. По каким именно физическим кондициям следует распознавать вождя? Как правильно выстроить иерархию психологического общения с начальниками и подчиненными? Как достичь максимальной консолидации национального духа? Как поднять уровень эффективности управления сложной административно¬политической системой? Как из трусливого и недисциплинированного сборища новобранцев создать совершенную, боеспособную армию нового типа? На все эти вопросы и множество иных, близких по смыслу, дает ясные и предельно четкие ответы такая наука, как вождеведение, существование которой тщательно скрывалось поколениями кабинетных профессоров марксизма- ленинизма. В сборник «Философия вождизма» включены лучшие хрестоматийные тексты, максимально отражающие суть проблемы, а само издание снабжено большим теоретическим предисловием В.Б.


История западного мышления

Эта книга — сжатая история западного мировоззрения от древних греков до постмодернистов. Эволюция западной мысли обладает динамикой, объемностью и красотой, присущими разве только эпической драме: античная Греция, Эллинистический период и императорский Рим, иудаизм и взлет христианства, католическая церковь и Средневековье, Возрождение, Реформация, Научная революция, Просвещение, романтизм и так далее — вплоть до нашего времени. Каждый век должен заново запоминать свою историю. Каждое поколение должно вновь изучать и продумывать те идеи, которые сформировало его миропонимание. Для учащихся старших классов лицеев, гимназий, студентов гуманитарных факультетов, а также для читателей, интересующихся интеллектуальной и духовной историей цивилизации.


Полемика Хабермаса и Фуко и идея критической социальной теории

Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.