Введение в Ветхий Завет. Канон и христианское воображение - [184]
Holladay, William. Jeremiah: A Commentary on the Book of the Prophet Jeremiah. Hermeneia — A Critical and Historical Commentary on the Bible. Philadelphia: Fortress Press, 1986.
The Psalms through Three Thousand Years: Prayerbook of a Cloud of Witnesses. Minneapolis: Fortress Press, 1993.
House, Paul R.The Unity of the Twelve. Bible and Literature Series 27. Sheffield: Almond Press, 1990.
Howard, Richard. «Esther». B: Congregation: Contemporary Writers Read the Jewish Bible, edited by David Rosenberg. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich 1989, p. 406417.
Humphreys, W. Lee. «Life–Style for Diaspora: A Study of the Tales of Esther and Daniel». B: Journal of Biblical Literature 92, no. 2 (1973), p. 211–223.
Japhet, Sara.1 and 2 Chronicles: A Commentary. The Old Testament Library. Louisville Ky: Westminster/John Knox Press, 1993.
Jobling, David.1 Samuel Berit Olam. Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 1998.
Johnson, Marshall D.The Purpose of the Biblical Genealogies. 2d ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
Joyce, Paul.Divine Initiative and Human Response in Ezekiel Sheffield: JSOT Press, 1989.
Kaufman, Stephen A. «The Structure of the Deuteronomic Law». B: Maarav, 1/2 (1978–1979), p. 105–158.
Kearney, P.J. «The P Redaction of Exodus 2540». B: ZAW, 89 (1977), p. 375–386.
Kearney, Richard.The Wake of Imagination: Toward a Postmodern Culture. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988.
Knohl, Israel.The Sanctuary of Silence: The Priestly Tor ah and the Holiness School Minneapolis: Fortress Press, 1995.
Knoppers, Gary N., and J. G. McConville.Reconsidering Israel and Judah: Recent Studies on the Deuteronomistic History. Sources for Biblical and Theological Study, 8. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 2000.
Koch, Klaus. «Is There a Doctrine of Retribution in the Old Testament?» B: Theodicy in the Old Testament, edited by James L. Crenshaw. Philadelphia: Fortress Press, 1983a, p. 57–87.
The Prophets I: The Assyrian Period. Philadelphia: Fortress Press, 1983b.
Kraus, Hans–Joachim.Theology of the Psalms. Minneapolis: Augsburg Publishing House, 1986.
Lacocque, Andre, and Paul Ricoeur.Thinking Biblically: Exegetical and Hermeneutical Studies. Chicago: University of Chicago Press, 1998.
Landes, George M. «Kerygma of the Book of Jonah: The Contextual Interpretation of the Jonah Psalm». B: Interpretation, 21 (1967), p. 3–31.
«Creation Tradition in Proverbs 8:22–31 and Genesis 1». B: A Light unto My Path: Old Testament Studies in Honor of Jacob M. Myers, edited by Howard N. Bream, Ralph Daniel Heim, and Carey A. Moore. Philadelphia: Temple University Press, 1974, p. 279–293.
Lapsley, Jacqueline E.Can These Bones Live? The Problem of the Moral Self in the Book of Ezekiel Berlin and New York: W. de Gruyter, 2000.
Levenson, Jon D. «Is There a Counterpart in the Hebrew Bible to New Testament Antisemitism?» B: Journal of Ecumenical Studies, 22 no. 2 (1985), p. 242–260.
Sinai and Zion: An Entry into the Jewish Bible. San Francisco: Harper 8c Row, 1987.
Creation and the Persistence of Evil: The Jewish Drama of Divine Omnipotence. San Francisco: Harper & Row, 1988.
The Hebrew Bible, the Old Testament, and Historical Criticism: Jews and Christians in Biblical Studies. Louisville, Ky: Westminster/John Knox Press, 1993.
«The Universal Horizon of Biblical Particularisms B: Ethnicity and the Bible, edited by Mark G. Brett. Leiden and New York: Brill, 1996, p. 143–169.
Linafelt, Tod.Surviving Lamentations: Catastrophe, Lament, and Protest in the Afterlife of a Biblical Book. Chicago: University of Chicago Press, 2000.
Lindstrom, Fredrik.Suffering and Sin: Interpretations of Illness in the Individual Complaint Psalms. Coniectanea Biblica Old Testament Series, 37. Stockholm: Almqvist 8c Wiksell International, 1994.
Little, Sara.To Set One's Heart: Belief and Teaching in the Church. Atlanta: John Knox Press, 1983.
Lohfink, Norbert. «Distribution of the Functions of Power». B: Great Themes from the Old Testament. Edinburgh: T. 8c T. Clark, 1982, p. 55–75.
The Covenant Never Revoked: Biblical Reflections on Christian–Jewish Dialogue. New York: Paulist Press, 1991.
Longman, Tremper.Song of Songs. The New International Commentary on the Old Testament. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 2001.
Marks, Herbert. «The Twelve Prophets». B: The Literary Guide to the Bible, edited by Robert Alter and Frank Kermode. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1987, p. 207–233.
Mays, James Luther. «The Place of the Torah–Psalms in the Psalter». B: Journal of Biblical Literature, 106, no. 1 (1987), p. 3–12.
The Lord Reigns: A Theological Handbook to the Psalms. Louisville, Ky: Westminster John Knox Press, 1994.
McBride, S. Dean. «Polity of the Covenant People: The Book of Deuteronomy». B: Interpretation, 41 (1987), p. 229–244.
McCann, J. Clinton.The Shape and Shaping of the Psalter. Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series, 159. Sheffield: JSOT Press, 1993.
McCarthy, Dennis J. inauguration of Monarchy in Israel: A Form–Critical Study of 1 Samuel 8–12». B:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.
Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных МоисеюСвятитель Николай Сербский (Велимирович)
В основе теологического комментария к Откровению Святого Иоанна Богослова лежит лекция, прочитанная Д. В. Щедровицким в начале 1990-х годов. В комментарии рассматривается существенная часть основных пророчеств заключительной книги новозаветного канона — и их точное исполнение в течение веков. Начальная часть лекции опубликована в журнале «Порталы вечности» (2004).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
Книга выдающегося современного библеиста Брюса Мецгера почти полвека является основополагающим исследованием рукописной традиции и передачи текста Нового Завета. Настоящее издание, переработанное и дополненное, подготовленное в соавторстве с известным американским богословом Бартом Д. Эрманом, освещает новейшие достижения в области новозаветной текстологии. В нем кратко описаны давно известные и заново открытые рукописи, даны теоретическое обоснование и практические примеры текстологического анализа разночтений в этих рукописях.
«Введение в Новый Завет» Рэймонда Брауна (1928–1998), одного из крупнейших библеистов современности, представляет собой классическое учебное пособие. В этом фундаментальном труде автор не только подробно анализирует все новозаветные книги, но и приглашает читателя поразмыслить над проблемами, которые ставит каждая из этих книг, — о Боге, Христе, новозаветных персонажах, церкви и т. д. Каждая глава содержит обширную библиографию. Книга адресована как студентам богословских учебных заведений, так и тем, кто изучает Новый Завет на курсах, в кружках разного уровня и самостоятельно.
Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т.
Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко–социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно–богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.