Введение в Ветхий Завет. Канон и христианское воображение - [184]
Holladay, William. Jeremiah: A Commentary on the Book of the Prophet Jeremiah. Hermeneia — A Critical and Historical Commentary on the Bible. Philadelphia: Fortress Press, 1986.
The Psalms through Three Thousand Years: Prayerbook of a Cloud of Witnesses. Minneapolis: Fortress Press, 1993.
House, Paul R.The Unity of the Twelve. Bible and Literature Series 27. Sheffield: Almond Press, 1990.
Howard, Richard. «Esther». B: Congregation: Contemporary Writers Read the Jewish Bible, edited by David Rosenberg. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich 1989, p. 406417.
Humphreys, W. Lee. «Life–Style for Diaspora: A Study of the Tales of Esther and Daniel». B: Journal of Biblical Literature 92, no. 2 (1973), p. 211–223.
Japhet, Sara.1 and 2 Chronicles: A Commentary. The Old Testament Library. Louisville Ky: Westminster/John Knox Press, 1993.
Jobling, David.1 Samuel Berit Olam. Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 1998.
Johnson, Marshall D.The Purpose of the Biblical Genealogies. 2d ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
Joyce, Paul.Divine Initiative and Human Response in Ezekiel Sheffield: JSOT Press, 1989.
Kaufman, Stephen A. «The Structure of the Deuteronomic Law». B: Maarav, 1/2 (1978–1979), p. 105–158.
Kearney, P.J. «The P Redaction of Exodus 2540». B: ZAW, 89 (1977), p. 375–386.
Kearney, Richard.The Wake of Imagination: Toward a Postmodern Culture. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988.
Knohl, Israel.The Sanctuary of Silence: The Priestly Tor ah and the Holiness School Minneapolis: Fortress Press, 1995.
Knoppers, Gary N., and J. G. McConville.Reconsidering Israel and Judah: Recent Studies on the Deuteronomistic History. Sources for Biblical and Theological Study, 8. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 2000.
Koch, Klaus. «Is There a Doctrine of Retribution in the Old Testament?» B: Theodicy in the Old Testament, edited by James L. Crenshaw. Philadelphia: Fortress Press, 1983a, p. 57–87.
The Prophets I: The Assyrian Period. Philadelphia: Fortress Press, 1983b.
Kraus, Hans–Joachim.Theology of the Psalms. Minneapolis: Augsburg Publishing House, 1986.
Lacocque, Andre, and Paul Ricoeur.Thinking Biblically: Exegetical and Hermeneutical Studies. Chicago: University of Chicago Press, 1998.
Landes, George M. «Kerygma of the Book of Jonah: The Contextual Interpretation of the Jonah Psalm». B: Interpretation, 21 (1967), p. 3–31.
«Creation Tradition in Proverbs 8:22–31 and Genesis 1». B: A Light unto My Path: Old Testament Studies in Honor of Jacob M. Myers, edited by Howard N. Bream, Ralph Daniel Heim, and Carey A. Moore. Philadelphia: Temple University Press, 1974, p. 279–293.
Lapsley, Jacqueline E.Can These Bones Live? The Problem of the Moral Self in the Book of Ezekiel Berlin and New York: W. de Gruyter, 2000.
Levenson, Jon D. «Is There a Counterpart in the Hebrew Bible to New Testament Antisemitism?» B: Journal of Ecumenical Studies, 22 no. 2 (1985), p. 242–260.
Sinai and Zion: An Entry into the Jewish Bible. San Francisco: Harper 8c Row, 1987.
Creation and the Persistence of Evil: The Jewish Drama of Divine Omnipotence. San Francisco: Harper & Row, 1988.
The Hebrew Bible, the Old Testament, and Historical Criticism: Jews and Christians in Biblical Studies. Louisville, Ky: Westminster/John Knox Press, 1993.
«The Universal Horizon of Biblical Particularisms B: Ethnicity and the Bible, edited by Mark G. Brett. Leiden and New York: Brill, 1996, p. 143–169.
Linafelt, Tod.Surviving Lamentations: Catastrophe, Lament, and Protest in the Afterlife of a Biblical Book. Chicago: University of Chicago Press, 2000.
Lindstrom, Fredrik.Suffering and Sin: Interpretations of Illness in the Individual Complaint Psalms. Coniectanea Biblica Old Testament Series, 37. Stockholm: Almqvist 8c Wiksell International, 1994.
Little, Sara.To Set One's Heart: Belief and Teaching in the Church. Atlanta: John Knox Press, 1983.
Lohfink, Norbert. «Distribution of the Functions of Power». B: Great Themes from the Old Testament. Edinburgh: T. 8c T. Clark, 1982, p. 55–75.
The Covenant Never Revoked: Biblical Reflections on Christian–Jewish Dialogue. New York: Paulist Press, 1991.
Longman, Tremper.Song of Songs. The New International Commentary on the Old Testament. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 2001.
Marks, Herbert. «The Twelve Prophets». B: The Literary Guide to the Bible, edited by Robert Alter and Frank Kermode. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1987, p. 207–233.
Mays, James Luther. «The Place of the Torah–Psalms in the Psalter». B: Journal of Biblical Literature, 106, no. 1 (1987), p. 3–12.
The Lord Reigns: A Theological Handbook to the Psalms. Louisville, Ky: Westminster John Knox Press, 1994.
McBride, S. Dean. «Polity of the Covenant People: The Book of Deuteronomy». B: Interpretation, 41 (1987), p. 229–244.
McCann, J. Clinton.The Shape and Shaping of the Psalter. Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series, 159. Sheffield: JSOT Press, 1993.
McCarthy, Dennis J. inauguration of Monarchy in Israel: A Form–Critical Study of 1 Samuel 8–12». B:
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Книга выдающегося современного библеиста Брюса Мецгера почти полвека является основополагающим исследованием рукописной традиции и передачи текста Нового Завета. Настоящее издание, переработанное и дополненное, подготовленное в соавторстве с известным американским богословом Бартом Д. Эрманом, освещает новейшие достижения в области новозаветной текстологии. В нем кратко описаны давно известные и заново открытые рукописи, даны теоретическое обоснование и практические примеры текстологического анализа разночтений в этих рукописях.
«Введение в Новый Завет» Рэймонда Брауна (1928–1998), одного из крупнейших библеистов современности, представляет собой классическое учебное пособие. В этом фундаментальном труде автор не только подробно анализирует все новозаветные книги, но и приглашает читателя поразмыслить над проблемами, которые ставит каждая из этих книг, — о Боге, Христе, новозаветных персонажах, церкви и т. д. Каждая глава содержит обширную библиографию. Книга адресована как студентам богословских учебных заведений, так и тем, кто изучает Новый Завет на курсах, в кружках разного уровня и самостоятельно.
Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко–социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно–богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.
Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т.