Введение в Ветхий Завет. Канон и христианское воображение - [183]
Meyers and Michael Patrick O'Connor. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 1983, p. 361–372.
Fohrer, Georg. «The Righteous Man in Job 31». B: Essays in Old Testament Ethics, edited by James L. Crenshaw. New York: KTAV Publishing House, 1974, p. 3–22.
Freedman, David N. «Son of Man, Can These Bones Live?» B: Interpretation^ (1975), p. 171–186.
The Unity of the Hebrew Bible. Distinguished Senior Faculty Lecture Series. Ann Arbor, Mich.: University of Michigan Press, 1991.
Fretheim, Terence E. «Divine Foreknowledge, Divine Constancy, and the Rejection of Saul's Kingship». B: Catholic Biblical Quarterly, 47 (1985), p. 595–602.
«The Plagues as Ecological Signs of Historical Disaster». B: JBL, 110 (1991), p. 385–396.
Friedman, Richard Elliott.Who Wrote the Bible? Englewood Cliffs, N. J.: Prentice–Hall, 1987.
The Disappearance of God: A Divine Mystery. Boston: Little, Brown 8c Co., 1995.
Frye, Northrop.Anatomy of Criticism: Four Essays. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2000.
Frymer–Kensky, Tikva Simone.Reading the Women of the Bible. New York: Schocken Books, 2002.
Gammie, John G.Holiness in Israel Overtures to Biblical Theology. Minneapolis: Fortress Press, 1989.
Gammie, John G., and Leo G. Perdue.The Sage in Israel and the Ancient Near East. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 1990.
Gerstenberger, Erhard. «Psalms». В: Old Testament Form Criticism, edited by John Haralson Hayes. San Antonio.: Trinity University Press, 1974, p. 179–223.
Theologies in the Old Testament. Minneapolis: Fortress Press, 2002.
Gordis, Robert.The Song of Songs and Lamentations: A Study, Modern Translation, and Commentary. New York: KTAV Publishing House, 1974.
Gordon, R. P.1 and 2 Samuel Old Testament Guides. Sheffield: JSOT, 1984.
Gottwald, Norman K.The Tribes of Yahweh: A Sociology of the Religion of Liberated Israel, 1250–1050 B.C.E. Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 1979.
Goulder, M. D. The Psalms of the Sons of Korah. Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series, 20. Sheffield: JSOT Press, 1982.
Green, Garrett.Imagining God: Theology and the Religious Imagination. San Francisco: Harper & Row, 1989.
Greenberg, Moshe.Biblical Prose Prayer: As a Window to the Popular Religion of Ancient Israel The Taubman Lectures in Jewish Studies, Sixth Series. Berkeley, Calif.: University of California Press, 1983.
Ezekiel 21–37: A New Translation with Introduction and Commentary. New York: Doubleday, 1997.
Gunkel, Hermann.Genesis. Macon, Ga.: Mercer University Press, 1997.
Gunkel, Hermann, and Joachim Begrich.Introduction to Psalms: The Genres of the Religious Lyric of Israel Mercer Library of Biblical Studies. Macon, Ga.: Mercer University Press, 1998.
Gunn, David.The Fate of King Saul: An Interpretation of a Biblical Story. Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series, 14. Sheffield: JSOT, 1980.
«Colonialism and the Vagaries of Scripture: Те Kooti in Canaan (a Story of Bible and Dispossession in Aotearoa/New Zealand)». B: God in the Fray: A Tribute to Walter Brueggemann, edited by Tod Linafelt and Timothy K. Beal. Minneapolis: Fortress Press, 1998, p. 127–142. ed. Narrative and Novella in Samuel: Studies by Hugo Gressmann and Other Scholars 1906–1923, translated by David Orton. Sheffield: Sheffield Press, 1991.
Gutierrez, Gustavo.On Job: God–Talk and the Suffering of the Innocent.
Maryknoll, N.Y: Orbis Books, 1987.
Hall, Douglas John. «Despair as Pervasive Ailment». B: Hope for the
World: Mission in a Global Context: Papers from the Campbell Seminar, edited by Walter Brueggemann. Louisville, Ky: Westminster John Knox Press, 2001, p. 83–93.
Halpern, Baruch.David's Secret Demons: Messiah, Murderer, Traitor, King. The Bible in Its World. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 2001.
Hamilton, Jeffries M.Social Justice and Deuteronomy: The Case of Deuteronomy 15. Atlanta: Scholars Press, 1992.
Hanson, Paul D.The Dawn of Apocalyptic. Philadelphia: Fortress Press, 1975.
«The Theological Significance of Contradiction Within the Book of the Covenant». B: Canon and Authority: Essays in Old Testament Religion and Theology, edited by George W. Coats and Burke O. Long. Philadelphia: Fortress Press, 1977, p. 110–131.
Harrelson, Walter J.From Fertility Cult to Worship. Garden City, N.Y.:
Anchor Books/Doubleday, 1969.
Hayes, John Haralson, and James Maxwell Miller.Israelite and Judaean History. The Old Testament Library. Philadelphia: Westminster Press, 1977.
A History of Ancient Israel and Judah Philadelphia: Westminster Press, 1986.
Haynes, Stephen R.Noah's Curse: The Biblical Justification of American Slavery. New York: Oxford University Press, 2001.
Heschel, Abraham Joshua.The Prophets. New York: Harper 8c Row, 1962.
Hill, John.Friend or Foe? The Figure of Babylon in the Book of Jeremiah. Leiden and Boston: Brill, 1999.
Hillers, Delbert R.Lamentations: A New Translation with Introduction and Commentary. 2d rev. ed. Anchor Bible. Vol. 7A. New York: Double–day, 1992.
Holladay, William. Jeremiah: A Commentary on the Book of the Prophet Jeremiah. Hermeneia — A Critical and Historical Commentary on the Bible. Philadelphia: Fortress Press, 1986.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.
Вера Святых. Первый Божий Закон. Десять Заповедей, данных МоисеюСвятитель Николай Сербский (Велимирович)
В основе теологического комментария к Откровению Святого Иоанна Богослова лежит лекция, прочитанная Д. В. Щедровицким в начале 1990-х годов. В комментарии рассматривается существенная часть основных пророчеств заключительной книги новозаветного канона — и их точное исполнение в течение веков. Начальная часть лекции опубликована в журнале «Порталы вечности» (2004).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
Книга выдающегося современного библеиста Брюса Мецгера почти полвека является основополагающим исследованием рукописной традиции и передачи текста Нового Завета. Настоящее издание, переработанное и дополненное, подготовленное в соавторстве с известным американским богословом Бартом Д. Эрманом, освещает новейшие достижения в области новозаветной текстологии. В нем кратко описаны давно известные и заново открытые рукописи, даны теоретическое обоснование и практические примеры текстологического анализа разночтений в этих рукописях.
«Введение в Новый Завет» Рэймонда Брауна (1928–1998), одного из крупнейших библеистов современности, представляет собой классическое учебное пособие. В этом фундаментальном труде автор не только подробно анализирует все новозаветные книги, но и приглашает читателя поразмыслить над проблемами, которые ставит каждая из этих книг, — о Боге, Христе, новозаветных персонажах, церкви и т. д. Каждая глава содержит обширную библиографию. Книга адресована как студентам богословских учебных заведений, так и тем, кто изучает Новый Завет на курсах, в кружках разного уровня и самостоятельно.
Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т.
Книга Джеймса Д. Данна — одно из лучших современных пособий по изучению Нового Завета. Эта работа соединяет в себе исследование текста Нового Завета с историко–социальной характеристикой жизни первых христианских общин, помогая преодолеть пропасть между текстологическими исследованиями и богословской интерпретацией Священного Писания в духе древнейшего исторического христианства. Для студентов старших курсов гуманитарно–богословских факультетов и вузов, а также для всех интересующихся изучением Нового Завета.