Введение в историю и культуру талышского народа - [8]

Например, название маленького городка Уску (или Оску) на северном склоне

горы Саханд (юго-восточнее Табриза), отождествляемого в специальной

литературе с Ашкайа Хорхорской летописи Аргишти I, или Ушну - с Wiše

урартских надписей (см., напр., Арутюнян 1985: 215; Diankoff/Kashkai 19811:

13-14, 101), а также такие топонимы, как Сис ( Sīs), Сиван ( Sīvān), явно не

имеющие иранской этимологии, и т.д. Доиранская, в частности хуррито-

урартская топонимия в регионе, в том числе в Атурпатакане, насколько нам

известно, до сих пор не была обьектом специального исследования.1 То же

самое относится и к изучению субстратных этно-топонимов и гидронимов

типа Хар-хар, Гар-гар и т.д., отмеченных еще В.Ф. Минорским (Minorsky

1957: 62, fn. 2; Zadok 2002: 54, 73-74). Достаточно сказать, что в серьезной в

целом работе Г.А. Гейбуллаева (1986) этот пласт топонимов на территории

Ширвана и Аррана вообще не рассматривается.

Словом, многое в топонимии прикаспийско-атурпатаканского региона до

сих пор остается неизученным и, в некоторой степени, даже абсолютно

нетронутым. Цель данных заметок, являющихся частью масштабного проекта

по изучению топонимической системы всех талышских территорий, — лишь

общий взгляд на топонимию Талышистана. Вскользь отмечу, что в

процентном отношении число исконных элементов на юге несравненно

выше, чем на севере Талыша, что обусловлено искусственной тюркизацией

названий населенных пунктов в Азербайджанской Республике. На юге

засвидетельствованы такие интересные топонимы, как отмеченные выше

Лавандвиль и Копурчал, которые наиболее четко отражают древнеиранское

наследие региона. Лавандвиль, имеющий в административном делении

области статус центра одноименного дехестана, — образование с

топоформантом -vīl/-bīl, выступающим также в таких названиях, как

Ардебиль ( Ardabīl) , Андабиль, Шурабиль и т.д. и восходящим к др.-иран.

*waita- (или *waitī). Последнее означает приблизительно “обладающий

каким-либо качеством”. Первая же часть этого сложного имени, лаванд-,

скорее всего, восходит к др.-иран. * raiwant- “богатый, благой”, а слово в

целом может означать “(местность) изобилующая богатством, благами”

(точно так же как Ardabīl, из *arta-waitī), аналогическое араб. mubārak, из

1 Хотя северо-западный Иран с этой точки зрения весьма успешно исследуется израильским

ученым Рином Задоком (см. Zadok 2002).

22

baraka-.1 Не менее интересен топоним Копурчал, имеющий довольно

прозрачную структуру: kopūr и -čāл. Второй компонент в качестве

топоформанта широко распространен на ираноязычном пространстве в

значении “низменная местность, яма” и является синонимом тюрк. çuxur.

Первая же часть данного компонента до сих пор остается необьясненной.

Нам кажется, в этой форме должно быть скрыто др.-иран. *kapa- “рыба”,

выступающее с *bara- “несущий”, т.е. *kapa-bara- “(местность) изобилующая

рыбой”, — очень подходящее для прибрежного поселения название.

Думается, название вида рыбы капур (или кафур) берет начало именно от

топонима, а не обратное. В рассмотренном примере засвидетельствован

редчайший лексический элемент в западноиранском — термин,

обозначающий рыбу, *kapa-, который обычно считается восточноиранской

изоглоссой (ср. осет. kœf “рыба”).

Отметим еще два интересных топонима талышского пространства.

Астара ( Āstārā) — топоним, встречающийся в обеих частях

Талышистана, в частности, название города в Гилане на азебайджанско-

иранской границе, примерно в 190 километрах к северо-западу от Решта. В

исторических источниках это название засвидетельствовано в нескольких

написаниях, что позволяет вплотную подойти к его объяснению. Мы имеем

Iṣ ţārāb, Iṣ ţarāb, Iṣ tāra и Āstārā (см. Moḥaqqeq 1996: 32) . Отсюда ясно, что

конечное –ā в Āstārā — сокращенный вариант āb “вода”, а первая часть

композита — āstar. Последнее, судя по всему, тоже иранская форма, и

арабские эмфатические согласные не должны тут смущать, ибо письменное

отражение многих исконных топонимов на территории Ирана следует

подобной традиции (ср. Qamṣ ar, Ṭ are, Ṭ ehrān и т.д.). Напрашивается

параллель с кашанским диал. assar, āstar “водный резервуар, бассеин”,

которoe восходит, вероятно, к др.-иран. *āpa-starana- “водный простор” (вряд

ли из istaxr “бассейн”). Таким образом, первоначальная форма слова была

*āstar-āb, который в арабской передаче выступает с сокращением начального

долгого гласного. Фонетическое развитие от *Āstar-āb к *Āstārā вполне

закономерно.

Ленкорань ( Lankarān), также Ланкорань, по-талышски Ланкон — название

районного центра в Азербайджанской Республике, которое, согласно

народной этимологии, обьясняется от langar-kanān, т.е. “выталкивающее

якоря”. А. Г. Периханян (1982: 56) считает, что оно восходит к

1 Имеется и шуточная народная этимология названия Лавандвиль, основанная на омонимии