Введение в философию компьютерных существ - [4]
Откуда вообще взялся этот принцип ?
У Маркса я его нашел в "Критике Готской программы". Он просто сорвался у него с языка в пылу ругани своих противников. Ульянов в "Государстве и революции" так же о коммунизме ни слова. Просто он перевел цитату Маркса, в которой случайно попались слова принципа коммунизма. В истории принцип коммунизма сыграл роль охапки сена, которую держит всадник перед мордой осла, чтобы упрямый осел резво бежал вперед.
Так что же нас ждет в будущем ? Смерть или ВЕЧНОЕ {3} существование. Для начала необходимо достичь элементарного, чтобы у каждого ребенка были любящие его мать и отец, которые бы впоследствии в его подсознании образовали суперэго (совесть) и либидо (стремление к созиданию), а не его отсутствие и мортидо (стремление к разрушению), как наблюдается у социопатов. Для этого родители должны сознательно рыть для себя яму, так как дети должны стать лучше родителей и затем простить им их грехи. Следующий этап начнется тогда, когда будет поставлен памятник последнему убийце в истории человечества, который убил самого себя или другого человека, потому что убийство или самоубийство имеет одни и те же социальные причины. Американский психиатр Эрик Берн в свое книге
"Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных" в главе "Неврозы" пишет: "В нашей стране, по крайней мере, в мирное время церковь и воспитание побуждают большинство людей направлять большую часть своего либидо наружу и большую часть своего мортидо внутрь. Поэтому при психотических взрывах мортидо пациент чаще предпочитает облегчить свои напряжения самоубийством, а не убийством; вследствие чего частота самоубийств более чем вдвое превосходит частоту убийств. В некоторых других странах, где мортидо не так сильно направляется внутрь, имеется более выраженная тенденция агрессивности по отношению к другим; то же касается некоторых групп в нашей стране."
- 10
Ясное дело, что решение этой задачи (открытие памятника последнему убийце) прямо зависит от эффективного развития экономики общества, то есть от бытия. Современная экономика не хочет и не может развиваться без элементов преступного насилия, которые толкают членов общества идти на преступления, подчас бессмысленные и жестокие. (смотри ДОБРО И ЗЛО {5}) Пока преступления являются едва ли не самыми эффективными путями получения сверхприбыли. Но это и бедствие экономики, ограбленные и убитые не хотят и не могут производить товар, не рискуя остаться ограбленными и убитыми очередной раз, оставшиеся в живых мстят и идут на контрпреступления, которые, возможно, стоят больше, чем полученная сверхприбыль. Поэтому производство товаров для уничтожения людей должно вытесняться более полезными и прибыльными производствами, если, конечно, Вы не хотите загнать экономику в тупик. Я полагаю, что для решения этой задачи потребуется раз в десять-двадцать больше времени, чем на создание искусственного разума (200*10, 200*20 2, 4 тысячи лет), правда появление конкурирующего разума, владеющего Новой философией, может сократить этот срок в несколько раз.
Показательны три примера преступности в современном обществе: государство желает легализовать проституцию, но собирается с жриц любви драть больше налогов, чем они платят своим сутенерам; парламент обсуждает закон об отмене смертной казни, зная, что это не отразится на колебании уровня преступности в обществе, вместо того, чтобы устранять экономические причины, толькающие людей на преступления, не потому ли, что парламентарии кровь от крови от одной и той же полупреступной экономики общества ? Отменив смертную казнь, государство просто держит убийц всю жизнь в тюрьме, и не задумывается о том, что они должны покаяться и искупить свою вину настолько, насколько это возможно, не потому ли, что само не хочет раскаяться в своих экономических преступлениях ?
7. МАТЕРИЯ
Материя - это поток информации из прошлого в будущее через настоящее вместе с возникающими из него разумными существами, которые преобразуют его во имя СМЫСЛА {11} своего существования.
Вот пример, подтверждающий это определение. Нуклоны, составляя ядро атома, реализуют взаимодействие, обмениваясь между собой частицами. По нашему определению они обмениваются информацией и в результате этого своеобразного диалога на атомном языке они представляют из себя дружную компанию и атом не рассыпается. "Мыслительная" деятельность нуклона в процессе "разговоров" в ядре атома делает его несколько другим, чем если бы он был "одинок".
Это определение, конечно, оставляет в силе все известные законы о материи, известные физике.
- 11
Это определение разрешает загадку того, что мир познаваем разумом и его законы имеют математическую форму, тривиальным образом: материя, математика и разум - все это части одного и того же информации, пусть и разного качества. Математика наиболее точно описывает материю, потому что им обоим свойственно стремление к полной внутренней непротиворечивости (смотри ППН {10}). Можете ли Вы представить математическую теорию, в которой теоремы противоречат друг другу ? А вселенную, в которой физические законы в каждой галактике свои ? Если да, то теоремы из разных теорий, а галактики из разных вселенных. (смотри АБСОЛЮТНОЕ И ОТНОСИТЕЛЬНОЕ {1}) И теории и вселенные получаются полностью внутренне непротиворечивыми.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.