Воспитание характера - [2]

Шрифт
Интервал

Слабохарактерный — это чаще всего мягкий, несамостоятельный человек, который не может постоять не только за других, но и за себя, труслив, уступчив. Если к тому же ленив, то ничего не доводит до конца, а если и делает, то как-нибудь. В общем это безвольный человек.

Программа формирования советского типа характера предусматривает воспитание личности в духе морального кодекса строителя коммунизма и сильной личности, обеспечивающей практическую реализацию социалистических принципов жизни.

Характер проявляется также в форме различных привычек, касающихся как речи (многословие или, наоборот, замкнутость), характерных ее оборотов, эмоциональной выразительности или сухости и рациональности, так и привычных манер держать себя и поступать, обращаться к людям, наконец, реагировать на те или иные социальные события.

Характер личности находит свое выражение не только в поступках и действиях, но и в мимике и пантомимике. Начиная со времен Чарлза Дарвина и по сегодняшний день ученые исследуют так называемые выразительные движения, то есть движения лицевых мышц (мимика), выражающих переживания человека, его различные душевные состояния. Установлено, что «мимика ребенка, за исключением раннего периода жизни, оживленнее и выразительнее, чем мимика взрослого». Это объясняется тем, что с возрастом воспитанный человек лучше управляет собой и ограничивает выразительность, так как «в обществе считается недопустимым слишком явно обнаруживать свои чувства»[1]. Вместе с тем у ребенка мимические выражения чрезвычайно динамичны, преходящи, а потому характеризуют лишь временные состояния, в то время как у взрослого вследствие многократного повторения одних и тех же выразительных движений закрепляется определенная мимика (типичная маска), отражающая характер личности. Известно, что морщины на лице не только отражение возраста, но и следствие привычных движений лицевых мышц. Одни люди постоянно улыбаются, другие хмурятся, на лице одного изображается удивление, другого — добродушие, третьего — презрение и т. д. Больше того, улыбка может быть разной в характерологическом отношении. Одни улыбаются глазами, другие — всем лицом.

Великий знаток человеческих характеров Л. Н. Толстой писал: «Есть люди, у которых одни глаза смеются — это люди хитрые и эгоисты. Есть люди, у которых рот смеется без глаз,— это люди слабые, нерешительные, и оба эти смеха неприятны». Л. Н. Толстой различал также улыбку самодовольную, сладкую, счастливую, светлую, холодную, насмешливую, глупую, кроткую и т. п. Соответственно улыбке или иной мимике формируется типическая маска, которая выражает характер данного лица. Кроме того, типичная для человека мимика рефлекторно (автоматически) появляется, когда личность оказывается в тех или иных обстоятельствах жизни. Древнегреческий философ Аристотель писал, что «глаза человека — это зеркало его души», и действительно, глаза также выражают некоторые особенности характера и темперамента. Л. Н. Толстой, например, различал блестящие глаза, лучистые, глянцевато-блестящие, маслянистый блеск глаз, светлый взгляд, наглый взгляд, грустный, хитрый, холодный и безжизненный и т. д. Выражение глаз, взгляд в произведениях

Л. Н. Толстого метко характеризуют морально-волевые или эмоциональные особенности личности.

Характер также отражается и в типичной позе. Так, высокомерные люди наклоняют корпус назад, выпячивая грудь и отбрасывая голову. Люди скромные пытаются быть как бы физически незаметными, они сутулятся, голову наклоняют вниз и как бы втягивают в слегка приподнятые плечи. Типичный подхалим наклоняет весь торс вперед, лицо при этом устремлено на собеседника, на лице широкая, подобострастная улыбка, а в уголках глаз таится еле заметный хитрый смех.

И то, как человек ходит, размашисто или мелкими шажками, как стоит, в каком положении находятся его руки, также характеризует человека. Следовательно, характер кладет свою печать на внешний облик личности.

Определение характера по внешности — дело, конечно, сложное. Следует учитывать, что некоторые люди пытаются замаскировать внутреннее содержание характера внешней игрой. Например, под подобострастием иногда скрывается хитрость и коварство. Яркий пример этого мы находим в произведении Ч. Диккенса «Давид Коперфильд...» в образе «смиренного» Урля Хипа. Однако как бы искусно ни играл человек ту или иную роль, он, пусть на время, снимает маску и обнажает истинное лицо. Это проявляется особенно часто в конфликтных, необычных ситуациях. Вот почему, чтобы изучить характер, необходимы длительные наблюдения в различных ситуациях жизни, сопоставления слов и дел изучаемой личности.

В отличие от взрослых дети более непосредственны, у них что на уме, то и на языке, мимика очень хорошо отражает внутреннее состояние ребенка. Даже в тех случаях, когда ребенок пытается что-то скрыть, о чем-то умолчать, мимика его выдает, как говорят, с головой. Родители должны быть внимательны к внешнему выражению переживаний ребенка и научиться читать состояние детей по их мимике и пантомимике.

Характер каждого человека неповторим, а вместе с тем он содержит и нечто общее, присущее известной группе людей, разделяющих общие условия жизни и ведущих одинаковый образ жизни.


Рекомендуем почитать
Улыбка моя, где ты?

"Учитель мой, улыбнись мне сейчас, пока я расту и нуждаюсь в улыбках твоих. И улыбнусь я тебе, когда стану взрослым и ты будешь нуждаться в улыбках моих."Шалва Амонашвили.


Рука водящая

«... Алексей Александрович встал. В спешке принял ванну. Сварил себе чашку кофе и тоже в спешке выпил, сунул тетради и конспекты уроков в портфель, вышел из квартиры, сбежал по ступенькам, пересёк двор. Надо было успеть на автобус, который вот-вот подъедет. На нём он добирался до работы, то есть, до школы, где поневоле стал учителем...».


фгос  ответы

Содержащиеся в пособии контрольно-измерительные материалы (КИМы) для 5 класса, аналогичные материалам ЕГЭ, составлены в соответствии с программой общеобразовательных учреждений по русскому языку и учитывают возрастные особенности учащихся. В конце пособия даны ответы на все варианты тестов, предложены диктанты различных типов.Пособие адресовано учителям, ученикам, их родителям и всем, кому необходимо закрепить и систематизировать знания перед ЕГЭ.


Дети раннего возраста в дошкольных учреждениях

В пособии освещаются особенности воспитания и развития детей первого, второго и третьего года жизни, даются методические рекомендации, как осуществлять воспитание и обучение маленьких детей на занятиях и как руководить самостоятельной игрой малышей. Большое внимание уделено контролю за состоянием развития детей, приводятся показатели нервно-психического развития ребенка.


Наша Церковь и наши дети: христианское воспитание детей в современном мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Коммуникативная культура. От коммуникативной компетентности к социальной ответственности

В книге рассказывается о способах формирования коммуникативной культуры человека. Авторы отвечают на возможный вопрос наших читателей – педагогов, психологов, организаторов образования, преподавателей и студентов педагогических вузов, – чему нужно прежде всего научить школьников, чтобы подготовить социально–ответственного гражданина.Пособие будет интересно педагогам–практикам, занимающимся проблемами формирования коммуникативной компетентности. В этой связи авторы предлагают практические задания, разработки уроков и внеклассных мероприятий, разработки элективных курсов по данной проблеме.Книга издана при государственной поддержке в рамках реализации Приоритетного национального проекта «Образование».


Учеба. Учиться всегда пригодится?

Эта книга — часть общего проекта «На педагогической волне» известного педагога Димы Зицера, издательства «Питер» и радиостанции «Маяк». Несколько лет в своей радиопрограмме «Любить нельзя воспитывать» Дима Зицер отвечает на вопросы самых разных слушателей о школе, образовании, отношениях между детьми и взрослыми. Из этих бесед и родилась эта книга. В этом выпуске: как наладить отношения с близкими? как сделать так, чтобы учеба не превратилась в каторгу для детей и родителей? как помочь человеку в сложных школьных ситуациях? что делать, если человек подвергается травле? как вести себя, если ребенку не хочется идти в школу и если у него не получается сосредоточиться на домашнем задании?


Родительская педагогика (сборник)

Книги Василия Александровича Сухомлинского давно стали золотым фондом отечественной педагогики. Его беседы о добре и зле, о совести, о любви к детям, о том, как воспитывать родителя в себе, – вопросы, о которых мы забыли на гребне 90-х – 2000-х, но которые мощным колоколом звучат сегодня. Как сохранить человека в себе и как вырастить его в своем ребенке – вечная тема, отраженная Сухомлинским просто и мудро.


Эти беззащитные подростки

Эта книга расскажет им и вам, как справляться с психологическим взрослением и тем, что может преподнести жизнь подростку, постепенно все больше выходящему в «большой» мир. Знания всегда дают опору, которая так нужна детям и родителям в этот непростой для всех период, чтобы пережить подростковый протест, приобрести взрослые навыки, стать ответственным и активным, но не перейти черту. В этой книге – не только психологические ориентиры по жизни в подростковом мире, но и важная информация о тех законах или последствиях, с которыми может столкнуться любой подросток, и ваш в том числе.


Трудная ситуация. Как поступить, если… Пособие по выживанию в семье, школе, на улице

Уважаемый родитель! Ты берешь в руки эту книгу, но я вынужден предупредить, что она не для тебя. Она для твоих детей. Сына, дочери… Может быть, племянника или племянницы. Или другого юного человека, которому ты желаешь добра. И безопасности. Именно безопасности, ибо сегодня, как, впрочем, и всегда, главное – сохранение жизни и здоровья. Конечно, мы как родители будем оберегать, охранять, пестовать и лелеять. Насколько хватит наших сил и возможностей. А они, увы, не безграничны. И, наверное, самое мудрое, что мы можем сделать, – это научить своего ребенка не попадать в истории.